بسم الله الرحمان الرحيم
أحلى الحكايات من كتاب الأذكياء لابن الجوزي الفصل الأوّل من ذكاء الأنبياء • ومن المنقول عن عيسى عليه السلام: أن ابليس جاء اليه, فقال له: ألست تزعم أنه لا يصيبك الا ما كتب الله لك؟ قال: بلى. قال: فارم بنفسك من هذه الجبل, فانه ان قدر لك السلامة تسلم. فقال له: يا ملعون, ان لله عز وجلّ أن يختبر عباده, وليس للعبد أن يختبر ربّه عز وجلّ. الفصل الثاني من ذكاء الصحابة • وقد روّينا عن عمر رضي الله عنه أنه خرج يعسّ المدينة بالليل, فرأى نارا موقدة في خباء. فوقف وقال: يا أهل الضوء. وكره أن يقول: "يا أهل النار". وهذا من غاية الذكاء. الفصل الثالث من ذكاء الخلفاء والوزراء • روي عن الرشيد أنه رأى يوما في داره حزمة خيزران, فقال لوزيره الفضل بن الربيع: ما هذه؟ فقال: عروق الرماح يا أمير المؤمنين. ولم يرد أن يقول الخيزران لموافقته اسم أم الرشيد. وقال الفضل: ايّاكم ومخاطبة الملوك بما يقتضي الجواب, فانهم ان أجابوكم شق عليهم, وان لم يجيبوكم شق عليكم. قال ثعلب: قلت للحسن بن سهل: وقد كثر عطاؤه على اختلال حاله: ليس في السرف خير, فقال: بل ليس في الخير سرف. فرد اللفظ واستوفى المعنى. الفصل الرابع من ذكاء الأمراء والولاة • روي أن معن بن زائدة دخل على أبي جعفر أمير المؤمنين, فقارب في خطوه, فقال له أبو جعفر: كبرت سنّك يا معن. فقال: في طاعتك يا أمير المؤمنين. قال: وانك لجلد. قال: على أعدائك. قال: وان فيك لبقيّة. قال: هي لك. • ورأى ابن طولون يوما حمّالا يحمل صندوقا وهو يضطرب تحته, فقال: لو كان هذا الاضطراب من ثقل المحمول لغاصت عنقه وأنا أرى عنقه بارزة, وما هذا الا من خوف ما يحمل. فأمر بحطّ الصندوق, فوجد فيه جارية قد قتلت وقطّعت, فقال: اصدقني عن حالها. فقال: أربعة نفر في الدار الفلانيّة أعطوني هذه الدنانير وأمروني بحمل هذه المقتولة. فضرب الحمّال مئتي ضربة بعصا, وأمر بقتل الأربعة الفصل الخامس من ذكاء القضاة • حدّث الشعبي قال: شهدت شريحا وقد جاءته امرأة تخاصم رجلا, فأرسلت عينيها فبكت. فقلت: يا أبا أميّة, ما أظن هذه البائسة الا مظلومة. فقال: يا شعبي, ان اخوة يوسف " وجاؤوا أباهم عشاء يبكون". الفصل السادس من ذكاء العلماء والفقهاء • حدثنا يحيى بن جعفر قال: سمعت أبا حنبفة يقول: احتجت الى ماء بالبادية, فجاءني أعرابي ومعه قربة من ماء, فأبى أن يبيعنيها الا بخمسة دراهم, فدفعت اليه خمسة دراهم وقبضت القربة, ثم قلت: يا أعرابي, ما رأيك في السويق؟ فقال: هات. فأعطيته سويقا ملتوتا بالزيت, فجعل يأكل حتى امتلأ ثم عطش, فقال: شربة؟ قلت: بخمسة دراهم. فلم أنقصه من خمسة دراهم على شربة ماء, فاسترددت الخمسة وبقي معي الماء. الفصل السابع من ذكاء الأعراب • حدثنا عيسى بن عمر قال: ولي أعرابي البحرين, فجمع يهودها وقال: ما تقولون في عيسى ابن مريم؟ قالوا: نحن قتلناه وصلبناه. فقال الأعرابي: لا جرم, فهل أديتم ديته؟ فقالوا: لا. فقال: والله لا تخرجون من عندي حتى تؤدّى اليّ ديته. فما خرجوا حتى دفعوها له. الفصل الثامن في ذكر من احتال بذكائه لبلوغ غرض • دخل أبو دلامة على المهدي, فأنشده قصيدة فقال له: سلني حاجتك. فقال: يا أمير المؤمنين, تهب لي كلبا. فغضب وقال: أقول لك, سلني حاجتك فتقول:" هب لي كلبا"؟ فقال: يا أمير المؤمنين, الحاجة لي أم لك. قال: لا, بل لك. قال: فاني أسألك أن تهب لي كلب صيد. فأمر له بكلب, فقال: يا أمير المؤمنين, هبني خرجت الى الصيد, أأعدو على رجلي؟ فأمر له بدابة. فقال: يا أمير المؤمنين, فمن يقوم عليها؟ فأمر له بغلام. فقال: يا أمير المؤمنين, فهبني قصدت صيدا وأتيت به المنزل, فمن يطبخه؟ فأمر له بجارية. فقال: يا أمير المؤمنين, هؤلاء أين يبيتون؟ فأمر له بدار. فقال: يا أمير المؤمنين, قد صيّرت في عنقي كفا (أي جمعا من عيال) , فمن أين ما يتقوّت به هؤلاء؟ قال: فان أمير المؤمنين قد أقطعك ألف جريب عامرا وألف جريب غامرا. فقال: أما العامر فقد عرفته, فما الغامر؟ قال: الخراب الذي لا شيء فيه. قال: ولكنني أسأل أمير المؤمنين من ألفي جريب جريبا واحدا عامرا. قال: من أين؟ قال: من بيت المال. فقال المهدي: حوّلوا المال وأعطوه جريبا. فقال: يا أمير المؤمنين! اذا حوّلوا منه المال صار غامرا. فضحك منه وأرضاه. الفصل التاسع في ذكر من احتال فانعكس عليه مقصوده • روي أن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري كان في حبس الحجاج, وكان يعذبه, وكان كل من مات من الحبس رفع خبره الى الحجاج, فيأمر باخراجه وتسليمه الى أهله, فقال بلال للسجان:ض شئذ1 خذ مني عشرة آلاف درهم وأخرج اسمي الى الحجاج في الموتى, فاذا أمرك بتسليمي الى أهلي هربت في الأرض, فلم يعرف الحجاج خبري, وان شئت أن تهرب معي فافعل وعليّ غناك أبدا. فأخذ السجان المال ورفع اسمه في الموتى. فقال الحجاج: مثل هذا لا يجوز أن يخرج الى أهله حتى أراه, هاته. فعاد الى بلال فقال: اعهد. قال: وما الخبر؟ قال: ان الحجاج قال كيت وكيت, فان لم أحضرك اليه ميتا قتلني, وعلم أني أردت الحيلة عليه, ولا بد أن أقتلك خنقا. فبكى بلال وسأله أن لا يفعل, فلم يكن الى ذلك طريق. فأوصى وصلّى, فأخذه السجان وخنقه, وأخرجه الى الحجاج فلما رآه ميتا قال: سلّمه الى أهله. فأخذوه, وقد اشترى الموت لنفسه بعشرة آلاف درهم, ورجعت الحيلة عليه. الفصل العاشر في ذكر من وقع في آفة فتخلص منها بالحيلة ومن استخدم بذكائه المعاريض • أخذ زياد رجلا من الخوارج, فأفلت منه, فأخذ أخا له فقال: ان جئت بأخيك والا ضربت عنقك. قال: أرأيت ان جئت بكتاب من أمير المؤمنين, تخلي سبيلي؟ قال: نعم. قال: فأنا آتيك بكتاب من العزيز الرحيم, وأقيم عليه شاهدين: ابراهيم وموسى عليهما السلام:{ أم لم ينبّأ بما في صحف موسى * وابراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى }. قال زياد: خلوا سبيله, هذا رجل لقن حجته. • حدثنا أبو محمد عبد الله بن علي المقري قال: دفن رجل مالا في مكان وترك عليه طابقا وترابا كثيرا, ثم ترك فوق ذلك خرقة فيها عشرون دينارا, وترك عليها ترابا كثيرا ومضى, فلما احتاج الى الذهب كشف عن العشرين, فلم يجدها, فكشف عن الباقي فوجده, فحمد الله على سلامة ماله. وانما فهل ذلك خوفا أن يكون قد رآه أحد, وكذلك كان, فانه لما جاءه الذي رآه وجد العشرين, فأخذها ولم يعتقد أن ثمّ شيئا آخر. الفصل الحادي عشر في ذكر من أفحم خصمه في المناظرة بالجواب المسكت • قال رجل من اليهود لعلي بن أبي طالب: ما دفنتم نبيكم حتى قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير. فقال له عليّ رضي الله عنه: أنتم ما جفّت أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم:{ اجعل لنا الها كما لهم آلهة}. الفصل الثاني عشر من فطنة ونباهة العوام • صلّى بعض الشطّار خلف رجل, فلما قرأ أرتج عليه, فلم يدر ما يقول, فجعل يقول:" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:, يردّد ذلك مرارا, فقال الشاطر من خلفه: ما للشيطان ذنب الا أنك ما تحسن تقرأ. الفصل الثالث عشر من ذكاء الأطبّاء • شكا رجل الى طبيب وجع بطنه فقال: ما الذي أكلت؟ قال: أكلت رغيفا محترقا. فدعا الطبيب بكحل ليكحله, فقال الرجل: انما أشتكي من وجع بطني لا عيني. قال: قد عرفت, ولكن أكحلك لتبصر المحترق, فلا تأكله. الفصل الرابع عشر من نباهة المتطفلين • وجاء بنان الى وليمة لرجل, فأغلق الباب دونه, فاكترى سلّما ووضعه على حائط للرجل, فأشرف على عيال الرجل وبناته,, فقال له الرجل: يا هذا أما تخاف الله؟ رأيت أهلي وبناتي؟ فقال: يا شيخ, {لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد}. فضحك الرجل وقال له: انزل فكل. الفصل الخامس عشر في ذكر حيل اللصوص وأخبار عن ذكائهم • وقد روينا أن رجلا سرق حمارا فأتى السوق ليبيعه فسرق منه, فعاد الى منزله, فقالت له امرأته: بكم بعته؟ قال: برأس ماله. • كان ببغداد رجل يطلب التلصص في حداثته, ثم تاب فصار بزازا. فانصرف ليلة من دكانه وقد غلقه, فجاءه لص محتال متزيّ بزي صاحب الدكان في كمه شمعة صغيرة ومفاتيح, فصاح بالحارس, فأعطاه الشمعة في الظلمة, وقال: أشعلها وجئني بها, فان لي الليلة بدكاني شفلا. فمضى الحارس يشعل الشمعة, وركب اللص على الأقفال, ففتحها ودخل الدكان, وجاء الحارس بالشمعة, فأخذها من يده, فجعلها بين يديه, وفتح سفط الحساب, وأخرج ما فيه وجعل ينظر الدفاتر ويرى بيده أنه يحسب والحارس يتردد ويطالعه, ولا يشك في أنه صاحب الدكان, الى أن قارب السحر, فاستدعى اللص الحارس, وكلمه من بعيد وقال: اطلب لي حمالا. فجاء بحمال, فحمل عليه أربع رزم مثمنة, وقفل الدكان وانصرف ومعه الحمال وأعطى الحارس درهمين. فلما أصبح الناس جاء صاحب الدكان ليفتح دكانه, فقام اليه الحارس يدعو له ويقول: فعل الله بك وصنع كما أعطيتني البارحة درهمين. فأنكر الرجل ما سمعه, وفتح دكانه, فوجد سيلان الشمعة وحسابه مطروحا وفقد الأربع رزم, فاستدعى الحارس, وقال له: من كان حمل الرزم معي من دكاني؟ قال: أما استدعيت مني حمالا فجئتك به؟ قال: بلى, ولكن كنت ناعسا وأريد الحمال فجئني به. فمضى الحارس فجاء بالحمّال. وأغلق الرجل الدكان وأخذ الحمّال ومضى, فقال له: الى أين حملت الرزم معي البارحة؟ قال: الى المشرعة الفلانية, واستدعيت لك فلانا الملاح, فركبت معه. فقصد الرجل المشرعة, وسال عن الملاح, فحضر وركب معه, وقال: أين رقيت أخي الذي كان معه الأربع رزم؟ قال: الى المشرعة الفلانية. قال: اطرحني اليها. فطرحه. قال: من حملها معه؟ قال: فلان الحمال. فدعا به, فقال له: امش بين يدي. فمشى فأعطاه شيئا واستدله برفق الى الموضع الذي حمل اليه الرزم, قجاء به الى باب غرفة في موضع بعيد من الشط قريب من الصحراء, فوجد الباب مقفلا, فاستوقف الحمال وفش القفل ودخل, فوجد الرزم بحالها! واذا في البيت برّكان معلق على حبل, فلف الرزم فيه ودعا بالحمال, فحملها عليه وقصد المشرعة. فحين خرج من الغرفة استقبله اللص, فرآه وما معه, فأبلس فأتبعه الى الشط, فجاء الى المشرعة ودعا الملاح ليعبر, فطلب الحمّال من يحط عنه, فجاء اللص فحط الكساء كأنه مجتاز مقطوع, فأدخل الرزم الى السفينة مع صاحبها, وجعل البرّكان على كتفه وقال له: يا أخي استودعك الله, فقد ارتجعت رزمك, فدع كسائي. فضحك وقال: انزل فلا خوف عليك. فنزل معه واستتابه ووهب له شيئا وصرفه ولم يسيء اليه. الفصل السادس عشر في ذكر طرف من أخبار فطن الصبيان • قعد صبي مع قوم يأكلون, فبكى, قالوا: ما لك تبكي؟ قال: الطعام حار. قالوا فدعه حتى يبرد. قال: أنتم لا تدعونه. الفصل السابع عشر أخبار متفرّقة في ذكاء النساء • قال أبو الحسن المدائني: دخل عمران بن حطان يوما على امرأته _ وكان عمران قبيحا دميما قصيرا_ وكانت امرأة حسناء, فلما نظر اليها ازدادت في عينه جمالا وحسنا, فلم يتمالك أن يديم النظر اليها, فقالت: ما شأنك؟ قال: لقد أصبحت والله جميلة. فقالت: أبشر, فاني واياك في الجنة. قال: ومن أين علمت ذلك؟ قالت: لأانك أعطيت مثلي فشكرت, وابتليت بمثلك فصبرت, والصابر والشاكر في الجنة
29/3/2007, 02:02 PM
أحلى الحكايات من كتاب الأذكياءلابن الجوزي
رد: أحلى الحكايات من كتاب الأذكياءلابن الجوزي
.gif)
رد: أحلى الحكايات من كتاب الأذكياءلابن الجوزي
العرض العادي
