ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي > شخصيات اسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 16/7/2012, 10:57 PM
الصورة الرمزية حيدرالكبيسي
 
حيدرالكبيسي
مـهـندس مـاسـي

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  حيدرالكبيسي غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 299781
تاريخ التسجيل : Apr 2012
العمـر : 39
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات : 2,866 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 18662
قوة التـرشيـح : حيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها
افتراضي احمد بن حنبل

نسبه

هو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، الشيباني. أصله من البصرة.
نشأته

ولد الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الذهلي الشيباني في بغداد في شهر ربيع الأول سنة 164هـ / 780م وتنقل بين الحجاز واليمن ودمشق. سمع من كبار المحدثين ونال قسطاً وافراً من العلم والمعرفة، حتى قال فيه الإمام الشافعي: "خرجت من بغداد فما خلّفت بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفقَهَ من ابن حنبل".
من عتيبه وعن إبراهيم الحربي، قال: "رأيت أحمد ابن حنبل، فرأيت كأن الله جمع له علم الأولين والآخرين من كل صنف يقول ما يشاء ويمسك عمّا يشاء". ولم يكن ابن حنبل يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا.
مذهبه

مذهب ابن حنبل من أكثر المذاهب السنية محافظة على النصوص وابتعاداً عن الرأي. لذا تمسك بالنص القرآني ثم بالبينة ثم بإجماع الصحابة، ولم يقبل بالقياس إلا في حالات نادرة.
منهجه العلمي ومميزات فقهه
اشتُهِرَ الإمام أنه محدِّث أكثر من أن يشتهر أنه فقيه مع أنه كان إماماً في كليهما. ومن شدة ورعه ما كان يأخذ من القياس إلا الواضح وعند الضرورة فقط وذلك لأنه كان محدِّث عصره وقد جُمِعَ له من الأحاديث ما لم يجتمع لغيره، فقد كتب مسنده من أصل سبعمائة وخمسين ألف حديث، وكان لا يكتب إلا القرآن والحديث لذا عُرِفَ فقهه بأنه الفقه بالمأثور، فكان لا يفتي في مسألة إلا إن وجد لها من أفتى بها من قبل صحابياً كان أو تابعياً أو إماماً. وإذا وجد للصحابة قولين أو أكثر، اختار واحداً من هذه الأقوال وقد لا يترجَّح عنده قول صحابي على الآخر فيكون للإمام أحمد في هذه المسألة قولين.
وهكذا فقد تميز فقهه أنه في العبادات لا يخرج عن الأثر قيد شعرة، فليس من المعقول عنده أن يعبد أحد ربه بالقياس أو بالرأي وكان رسول الله يقول: "صلوا كما رأيتموني أصلي"، ويقول في الحج: "خذوا عني مناسككم". كان الإمام أحمد شديد الورع فيما يتعلق بالعبادات التي يعتبرها حق لله على عباده وهذا الحق لا يجوز مطلقاً أن يتساهل أو يتهاون فيه.
أما في المعاملات فيتميز فقهه بالسهولة والمرونة والصلاح لكل بيئة وعصر، فقد تمسَّك أحمد بنصوص الشرع التي غلب عليها التيسير لا التعسير. مثال ذلك أن الأصل في العقود عنده الإباحة ما لم يعارضها نص، بينما عند بعض الأئمة الأصل في العقود الحظر ما لم يرد على إباحتها نص.
وكان شديد الورع في الفتاوى وكان ينهى تلامذته أن يكتبوا عنه الأحاديث فإذا رأى أحداً يكتب عنه الفتاوى، نهاه وقال له: "لعلي أطلع فيما بعد على ما لم أطلع عليه من المعلوم فأغير فتواي فأين أجدك لأخبرك؟".
من شيوخه وتلامذته

من شيوخه: سفيان بن عيينة والقاضي أبو يوسف ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي والشافعي وخلق كثير.
وروى عنه من شيوخه: عبد الرزاق والشافعي.
وروى عنه من تلاميذه: البخاري ومسلم وأبو داود.
وروى عنه من أقرانه: علي بن المديني ويحيى بن معين.
محنته

مقال تفصيلي :محنة خلق القرآن
اعتقد المأمون برأي المعتزلة في مسألة خلق القرآن، وطلب من ولاته في الأمصار عزل القضاة الذين لا يقولون برأيهم. وقد رأى أحمد بن حنبل أن رأي المعتزلة يحوِّل الله إلى فكرة مجرّدة لا يمكن تعقُّلُها فدافع ابن حنبل عن الذات الإلهية ورفض قبول رأي المعتزلة، فيما أكثر العلماء والأئمة أظهروا قبولهم برأي المعتزلة خوفاً من المأمون وولاته عملا بقول الله عز وجل: "إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان".. وألقي القبض على الإمام ابن حنبل ليؤخذ إلى المأمون. وطلب الإمام من الله أن لا يلقاه، لأن المأمون توعّد بقتل الإمام أحمد. وفي طريقه إليه، وصل خبر وفاة المأمون، فتم رد الإمام أحمد إلى بغداد وحُبس ووَلِيَ السلطة المعتصم، الذي امتحن الإمام، وتم تعرضه للضرب بين يديه، وقد ظل الإمام محبوساً طيلة ثمانية وعشرين شهراً.
ولما تولى الواثق اأمر، وهو أبو جعفر هارون بن المعتصم، أمر الإمام أن يختفي، فاختفى إلى أن توفّي الواثق.
وحين وصل المتوكل ابن المعتصم والأخ الأصغر للواثق إلى السلطة، خالف ما كان عليه المأمون والمعتصم والواثق من الاعتقاد بخلق القرآن، ونهى عن الجدل في ذلك. وأكرم المتوكل الإمام أحمد ابن حنبل، وأرسل إليه العطايا، ولكن الإمام رفض قبول عطايا الخليفة.
مواقفه

لما كانت وقفة الإمام أحمد بن حنبل في وجه الظلم وفي وجه البدع المستحدثة التي أرادت النيل من الدين خصوصا في مسألة خلق القرآن وقفة عظيمة. وقد صمد أيضاً بالرغم من التعذيب والضرب بالسياط والحبس والملاحقة والإغراء. قد قال بعض الاشعار أثناء حبسه.
ومن أشعاره وهو في السجن:
لعمرك ما يهوى لأحمد نكبـة من الناس إلاّ ناقص العقل مُغْـوِرُ
هو المحنة اليوم الذي يُبتلى بـه فيعتبـر السنِّـي فينـا ويسبُـرُ
شجىً في حلوق الملحدين وقرَّةٌ لأعين أهل النسك عفٌّ مشـمِّـرُ
لريحانة القرَّاء تبغون عـثـرة وكلِّكُمُ من جيفـة الكلب أقـذرُ
فيا أيها الساعي ليدرك شأوه رويدك عـن إدراكـه ستقصِّـرُ
وقد قال عنه الإمام الشافعي:
أضحى ابن حنبل حجَّةً مبرورةً وبِحُبِّ أحمدَ يُعـرَفُ المـتنسِّكُ
وإذا رأيت لأحمـد متنقِّصـاً فاعلم بـأنَّ سُتـورَهُ ستُهَتَّـكُ
مؤلفاته



مخطوطة تنسب إلى ابن حنبل.
مقال تفصيلي :مسند الإمام أحمد
المسند ويحوي أكثر من أربعين ألف حديث نبوي. وكتاب المسند قد تعرض لعدة شروحات ومن أفضلها كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد الشيباني - أحمد البنا. حمل نسخة نصية.- حمل نسخة مصورة بتحقيق الأرناؤوط من المكتبة الوقفية.
الناسخ والمنسوخ، وفضائل الصحابة، وتاريخ الإسلام.
السنن في الفقه.
أصول السنة.
كتاب السنة - حمل من المكتبة الوقفية
كتاب أحكام النساء.
كتاب الأشربة.
العلل ومعرفة الرجال حمل من المكتبة الوقفية
كتاب الأسامي والكنى.
الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكوا فيه من متشابه القرآن وتأولوه على غير تأويله حمل من المكتبة الوقفية
كتاب الزهد.
خلاصة

كان الإمام أحمد عليماً بالأحاديث الأمر الذي وفر له ثروة علمية هائلة مكنته من الاستنباط. وقد ضيق باب القياس مما جعل الأحكام أقرب إلى مرامي الشارع ومقاصده المستوحاة من أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم وأقواله. وكانت هناك حاجة ماسة إلى أحكامه، لأن العرب تفرقوا بين الأمصار التي فتحوها وفيها أمم وشعوب مختلفة. وقد قدّم الإمام أحمد الحديث على الرأي والقياس ولو كان ضعيفاً. كما أنه أكمل مشوار الشافعي من ناحية تعظيم دور السنة في البناء الفقهي، وكانت شخصية الإمام أحمد رمزاً للصمود والثبات على الإيمان الراسخ ورفض الأفكار الدخيلة على الإسلام والعقيدة الإسلامية.
دعوى أن أحمد محدث وليس فقيه

ذكر ابن خلدون في مذهب الإمام أحمد الفقهي: فأما مذهب أحمد، فمقلده قليل، لبعد مذهبه عن الاجتهاد، وأصالته في معاضدة الرواية والأخبار بعضها ببعض[1]
وقد رد على ابن خلدون في رأيه الشيخ أبو زهرة[2]، مؤكداً أن للإمام أحمد اجتهاداً حسناً قويماً استمده من ينبوع الأثر، فأمده علم عزير بالآثار السلفية ومعانيها، وطرائق الوصول، ومنهاج استنباط المسائل فيها، فجاء فقهه أثراً أو شبيها بالأثر، وليس ذلك بناقص من قدره بوصفه فقيهاً مجتهداً[3]
وكان الطبري المفسر ينكر أن يُعد أحمد فقيهاً، وعده ابن قتيبة في المحدثين، ولم يعده من الفقهاء، ولم يذكره الطحاوي في "اختلاف الفقهاء". ورد الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي في كتابه "أصول مذهب الإمام أحمد: دراسة أصولية مقارنة" دعوى أن أحمد محدث وليس فقيهاً
وفاته

توفي أحمد بن حنبل يوم الجمعة 12 ربيع الأول سنة 241هـ، وله من العمر سبع وسبعون سنة. وقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية أنه قد اجتمع الناس يوم جنازته حتى ملؤوا الشوارع. وحضر جنازته من الرجال مائة ألف ومن النساء ستين ألفاً، غير من كان في الطرق وعلى السطوح، وقد دفن أحمد بن حنبل في بغداد في جانب الكرخ قرب مدينة تسمى الكاظمية، قبره بين مقابر المسلمين وغير معروف سوى مكان المقبرة، وقيل أنه أسلم يوم مماته عشرون ألفاً من اليهود والنصارى والمجوس. وهذه الأعداد وإن كانت فيها المبالغة لكنها تدل على هول الحقيقة حينها.
المصادر

أصول مذهب الإمام أحمد: دراسة أصولية مقارنة. عبد الله بن عبد المحسن التركي.
رد مع اقتباس
قديم 16/7/2012, 11:18 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
أحمد المصراتي
نـجـم الـنجوم الـمـميز بـالـمهندسين الـعرب

الصورة الرمزية أحمد المصراتي

الملف الشخصي
رقم العضوية : 160913
تاريخ التسجيل : Jul 2009
العمـر : 38
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 11,860 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 14055
قوة الترشيـح : أحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاأحمد المصراتي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

أحمد المصراتي غير متصل

افتراضي رد: احمد بن حنبل

عاشت ايدك أخي حيدر
توقيع » أحمد المصراتي



toni_1985

 

  رد مع اقتباس
قديم 16/7/2012, 11:40 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
حيدرالكبيسي
مـهـندس مـاسـي

الصورة الرمزية حيدرالكبيسي

الملف الشخصي
رقم العضوية : 299781
تاريخ التسجيل : Apr 2012
العمـر : 39
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,866 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 18662
قوة الترشيـح : حيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاحيدرالكبيسي القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

حيدرالكبيسي غير متصل

افتراضي رد: احمد بن حنبل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المصراتي مشاهدة المشاركة
عاشت ايدك أخي حيدر
شرفني مروررك ياغالي
  رد مع اقتباس
قديم 9/12/2012, 02:56 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
نورالدين حداد
مـهـند س مـمـيـز

الصورة الرمزية نورالدين حداد

الملف الشخصي
رقم العضوية : 136216
تاريخ التسجيل : Dec 2008
العمـر : 50
الجنـس :
الدولـة : هيليوبوليس قالمة
المشاركات : 798 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 5022
قوة الترشيـح : نورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهانورالدين حداد القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

نورالدين حداد غير متصل

افتراضي رد: احمد بن حنبل

بارك الله فيك اخى
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:33 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~