ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 20/12/2022, 10:59 AM
 
zoro1
كبير مشرفين المنتدي الاسلامى

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  zoro1 غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 426233
تاريخ التسجيل : Mar 2020
العمـر :
الـجنـس :  sjv,k[
الدولـة :
المشاركـات : 5,237 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 135
قوة التـرشيـح : zoro1 يستاهل التقييمzoro1 يستاهل التقييم
افتراضي ما معنى معيَّة الله؟.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ما معنى معيَّة الله؟.

● قال الحافظ أبو عمرو الطَّلمنكيُّ -رحمه الله- : "أجمع أهل السنة على أنَّه تعالى استوى على عرشه على الحقيقة لا على المجاز، وأجمع المسلمون من أهل السُّنَّة على أنَّ معنى قوله تعالى: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ﴾، ونحو ذلك من القرآن بأنَّ ذلك علمه وأنَّ الله فوق السَّماوات بذاته مُسْتَوٍ على عرشه كيف شاء" [إجتماع الجيوش الإسلاميَّة 204].

● قال العلاَّمة ابن عثيمين -رحمه الله- : "وخلاصة القول في هذا الموضوع كما يلي: أنَّ معيَّة الله تعالى لخلقه ثابتة بالكتاب والسُّنَّة وإجماع السَّلف، أنَّها حقٌّ على حقيقتها على ما يليق بالله تعالى، من غير أن تشبه معيَّة المخلوق للمخلوق، أنَّها تقتضي إحاطة الله تعالى بالخلق علما وقدرة، وسمعا وبصرا، وسلطانا وتدبيرا، وغير ذلك من معاني ربوبيَّته إن كانت المعيَّة عامَّة، وتقتضي مع ذلك نصرا وتأييدا، وتوفيقا وتشديدا إن كانت خاصَّة، أنَّها لا تقتضي أن يكون الله تعالى مختلطا بالخلق أو حالاًّ في أمكنتهم، ولا تدلُّ على ذلك بوجه من الوجوه" [كتاب القواعد المثلى (130-131)].

● وقالت اللُّجنة الدَّائمة للبحوث العلميَّة : "من اعتقد أنَّ الله في كلِّ مكان فهو من الحلوليَّة، ويردُّ عليه بما تقدّٕم من الأدلَّة على أنَّ الله في جهة العلوِّ، وأنَّه مُسْتَوٍ على عرشه بائن من خلقه، فإن انقاد لما دلَّ عليه الكتاب والسُّنَّة والإجماع، وإلاَّ فهو كافر مرتدٌّ عن الإسلام، وأمَّا قوله تعالى: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَمَا كُنتُمْ﴾ {الحديد: 04}، فمعناه عند أهل السُّنَّة والجماعة أنَّه معهم بعلمه واطِّلاعه على أحوالهم، وأمَّا قوله تعالى: ﴿وَهُوَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ﴾ {الأنعام: 03}، فمعناه أنَّه سبحانه وتعالى هو معبود أهل السَّماوات ومعبود أهل الأرض، وأمَّا قوله تعالى : ﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأَرْضِ إِلَهٌ﴾ {الزُّخرف: 48}، فمعناه أنَّه سبحانه إله أهل السَّماوات، وإله أهل الأرض، لا يعبد بحقِّ سواه، وهذا هو الجمع بين الآيات والأحاديث الواردة في هذا الباب عند أهل الحقِّ"

[اللُّجنة الدَّائمة (218/3)].
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:04 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~