ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com
جوست
جوست
جوست
جوست
جوست
جوست
جوست


العودة   منتديات المهندسين العرب - www.mohandsen.net > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي > قسم الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 30/11/2022, 12:58 PM
 
zoro1
كبير مشرفين المنتدي الاسلامى

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  zoro1 غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 426233
تاريخ التسجيل : Mar 2020
العمـر :
الـجنـس :  sjv,k[
الدولـة :
المشاركـات : 4,315 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 135
قوة التـرشيـح : zoro1 يستاهل التقييمzoro1 يستاهل التقييم
افتراضي حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


اللهم ارزقنا الصبر عند البلاء ، والرضا بالقضاء


اللهم لا عظيم الا انت ولا رحيم الا انت ولا كريم الا انت ولا معطي


الا انت ولا اله الا انت

حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّى الله عنه, ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله؛.)) رواه البخاري.
المفردات:
(أخذ أموال الناس)؛ أي على سبيل السلم أو القرض أو الحفظ أو نحو ذلك.
(يريد أداءها)؛ أي وهو عازم على قضائها وردها إلى مستحقها.
(أدى الله عنه)؛ أي يسَّر الله له قضاءها وبراءة ذمته منها.
(إتلافها)؛ أي تضييعها على صاحبها وعزمه على عدم ردها.
(أتلفه الله)؛ أي أهلكه الله وأوقعه في البلايا وضيق عليه ومحق بركته.
البحث:
هذا الحديث ليس خاصًّا بالسلم وإنما هو للتنفير من محاولة أخذ أموال الناس بشتى الأسباب، مع عزم الآخذ على عدم أدائها؛ كأن يطلب منهم مالًا ليكون ثمنًا في السلم ويبيعه الشيء المسلم فيه وهو عازم على ألا يوفيَه, أو أن يأخذ من شخص قرضًا وهو عازم على عدم أدائه, أو يأخذ على سبيل العارية وهو عازم على جحدها, أو على سبيل الأمانة وهو ناوٍ ألا يؤديها، أو نحو ذلك.

وهذا الحديث مثلٌ من أمثلة حرص الشريعة الإسلامية على صيانة أموال الناس وعدم أكلها بالباطل, وهو كذلك عامل من أهم عوامل تفريج كرب المكروبين؛ لأن ما يريبه في النفس المؤمنة من خشية عقوبة الله على إتلاف أموال الناس، مُسهل على الموسرين قضاء حاجة المعسرين، لغلبة ظنِّهم أن المستدين سيدفعه الخوف من عقوبة الله على قضاء ما في ذمته من الدين، هذا مع ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أن الله يغفر للشهيد باستشهاده في سبيل الله كل شيء إلا الدَّين،)) فقد روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين؛ )) كما روى مسلم من حديث أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فيهم، فذكر أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال, فقام رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قُتلت في سبيل الله تكفِّر عني خطاياي, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( نعم إن قُتلت في سبيل الله, وأنت صابر محتسب, مقبل, غير مدبر،)) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( كيف قلت؟)) قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( نعم إن قتلت وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر، إلا الدَّين، فإن جبرائيل قال لي ذلك.))
ما يفيده الحديث:
1- أن من استدان ناويًا الإيفاء أعانه الله ويسَّر له قضاء دينه.
2- أن من استدان وهو لا ينوي الأداء أوقعه الله في المهالك.
3- أنه ينبغي للإنسان أن يحسن نيته.
4- أن سوء نية الإنسان يوقعه في البلايا.
5- وأن حُسن النية يجلب له الخير.

الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

الألوكة





رد مع اقتباس
قديم 1/12/2022, 04:51 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
۩◄عبد العزيز شلبى►۩
مشرف منتدى الفلاشات والصيانه


الملف الشخصي
رقم العضوية : 309451
تاريخ التسجيل : Nov 2012
العمـر :
الجنـس :
الدولـة : مــصـــــ أمـ الدنيا ـــــــر
المشاركات : 1,922 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 125
قوة الترشيـح : ۩◄عبد العزيز شلبى►۩ يستاهل التقييم۩◄عبد العزيز شلبى►۩ يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

۩◄عبد العزيز شلبى►۩ غير متصل

افتراضي رد: حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه

بارك الله فيك اخي الغالي
وجـــــزاك الله خــــيــرا
شكرا لك علي مجهودك
توقيع » ۩◄عبد العزيز شلبى►۩


 

  رد مع اقتباس
قديم 1/12/2022, 08:08 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
خضر الدبيات
مـهـندس مـحـتـرف

الصورة الرمزية خضر الدبيات

الملف الشخصي
رقم العضوية : 467329
تاريخ التسجيل : Jul 2021
العمـر : 39
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,191 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 61
قوة الترشيـح : خضر الدبيات يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

خضر الدبيات متصل الآن

افتراضي رد: حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه

جزآك الله خيرا
توقيع » خضر الدبيات
منتديات مهندسين العرب

 

  رد مع اقتباس
قديم 7/12/2022, 04:10 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
KOUIDRI
مـهـندس جـديـد


الملف الشخصي
رقم العضوية : 117261
تاريخ التسجيل : Sep 2008
العمـر : 46
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 29 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 10
قوة الترشيـح : KOUIDRI يستاهل التميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

KOUIDRI غير متصل

افتراضي رد: حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه

جزاك الله كل خير إن شاء الله
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:29 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~