قصه وعبره

[ميدو الشورة]

قصه وعبره

جاء صبي يسأل موسى عليه السلام أن يغنيه الله ..
فسأله موسى هل تريد أن يغنيك الله في أول 30 عام من عمرك ، أم في الـ 30 عام الأخيرة ؟؟
احتار الصبي و أخذ يفكر و يفاضل بين الإختيارين ، ثم استقر اختياره على أن يكون الغنى فى أول 30 عام من عمره ،
و كان سبب اختياره أنه أراد أن يسعد بالمال في شبابه ،
كما أنه لايضمن أن يعيش إلى الـ 60 من العمر ،
و لكنه نسي ما تحمله الشيخوخة من ضعف و هزال و مرض ..
دعى موسى ربه .. فاستجاب على أن يغنيه فى أول 30 عام من عمره ،
و اغتنى الصبي و أصبح فاحش الثراء ..
و صب الله عليه من الرزق الوفير ،
و صار الصبي رجلا .. و كان يفتح أبواب الرزق لغيره من الناس ..
فكان يساعد الناس ليس فقط بالمال ، بل كان يساعدهم في إنشاء تجارتهم ، و صناعاتهم ، و زراعاتهم ، و يزوج الغير قادرين ، و يعطي الأيتام والمحتاجين ..
و تمر الـ30 عاما الأولى و تبدأ الـ 30 عاما الأخيرة ..
و ينتظر موسى عليه السلام الأحداث ،
و تمر الأعوام ، و الحال هو الحال ، و لم تتغير أحوال الرجل ، بل ازداد غنى على غناه ..
فاتجه موسى عليه السلام إلى الله يسأله بأن الأعوام الـ 30 الأولى قد انقضت ..
فأجابه الله : وجدت عبدي يفتح أبواب رزقي لعبادي .. فاستحيت أن أقفل باب رزقي إليه

[اسلام محمد2]

كل الشكر والتقدير لك اخى الكريم للجهد الطيب وللموضوعات المميزة

[محمود الاسكندرانى]

تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك

[ميدو الشورة]

معنى الرضا
كان فيه صحابى أسمه عمران بن حصين ، كان قوي الجسم وكان دائم التنقل والترحال ، ربنا ابتلاه بمرض خلاه قعيد الفراش لمدة 20 سنه !!
تخيل 20 سنه مش عارف حتى يخدم نفسه !فكانت الناس كل ما تدخل عليه تفتكر أمجاده وتبكي !
فكان بيقولهم : على أي شئ تبكون ؟!"هذا شئ أحبه الله فأحببته"...!
شوفتِ الجمال و الرضا والتسليم التام لأمر الله !
السعادة فى الرضا ارضى بحالك أنت أحسن من ملايين والله !
للأسف أغلبنا مبقاش راضى ؛ بقى يصبر مع جزع !أو بمعنى أصح بيضحك على نفسه أنه راضى ومن جواه بيقول ليييه ! إشمعنا أنا !
لا اللى اتجوزت راضية وتقولك الجواز مسؤوليه وتعب ولا اللى ماتجوزش راضي وتقولك القطر فاتنى !
لا اللى عنده شغل وبيشتغل راضي وبيقولك الإرهاق والتعب والمرمطة ومش برتاح ؛
ولا اللى مش لاقى شغل راضي وعايز يشتغل أي حاجة !
لا اللى متغرب عشان يشتغل ويكون مستقبله راضى ويقولك غربه ومرة ؛ ولا اللى ف بلده وسط أهله راضي ولا حاسس بقيمة إنه وسط أهله وهيموت ويسافر !
لا البيضاء راضية ولا السمراء راضية لأن الاثنتين بيبصوا ع الأجمل منهم !
لا المريض راضى ولا السليم راضي لأنه أصلا مش مدرك قيمة الصحة وأن غيره بيلف في المستشفيات !
لا اللى دخل كلية عادية راضى وبيقولك مستوايا الإجتماعى أقل وأنا اتظلمت ؛ ولا اللى دخل طب وصيدلة راضي ويقولك مرتبي مايعيش حد عيشة كريمة وبتوع أقل كلية حياتهم أفضل مني،،،محدش راضي عشان كده محدش سعيد ! سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
ليه حديث جميل بيقول :-
"من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا"..
يعنى لو اول ما صحيت كده قعدت على سريرك وتأملت فى حالك دقيقة قبل ما تقوم ولقيت انك مش مريض وقادر تقوم على رجلك تخدم نفسك يبقا كأنك ملكت الدنيا وما فيها...

[ميدو الشورة]

قصة أعجبتني .....

يحكى أن ملكاً من الملوك أراد أن يبني مسجداً في مدينته، وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا بالمال ولا بغيره حيث يريد أن يكون هذا المسجد من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذر وأنذر من أن يساعد أحد في ذلك...

وفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع اسمه عليه وفي ليلة من الليالي رأى الملك في المنام .. كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح اسم الملك عن المسجد وكتب أسم امرأة فلما أستيقظ الملك من النوم ..

أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه مازال على المسجد ..

فذهبوا ورجعوا وقالوا: نعم … أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد.

وقال له حاشيته: هذه أضغاث أحلام ؟!..

وفي الليلة الثانية .. رأى الملك نفس الرؤيا .. رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجد ..

وفي الصباح أستيقظ الملك .. وأرسل جنود .. يتأكدون هل مازال أسمه موجود على المسجد ؟!..

ذهبوا ورجعوا وأخبروه .. أن اسمه مازال هو الموجود على المسجد ..

تعجب الملك وغضب، فلما كانت الليلة الثالثة .. تكررت الرؤيا ..
فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ اسم المرأة التي يكتب اسمها على المسجد ..

أمر بأحضار هذه المرأة فحضرت وكانت امرأة عجوز فقيرة ترتعش ..
فسألها: هل ساعدت في بناء المسجد الذي بنيته؟..

قالت: يا أيها الملك .. أنا أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن ..
وقد سمعتك تنهى عن أن يساعد أحد في بناءه .. فلا يمكنني أن أعصيك ..

فقال لها: أسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد؟..

قالت: والله ما عملت شيء قط في بناء هذا المسجد .. إلا ..

قال الملك: نعم، إلا ماذا؟..

قالت: إلا أنني مررت ذات يوم من جانب المسجد .. فإذا أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء للمسجد مربوط بحبل الى وتد في الأرض ..

وبالقرب منه سطل به ماء ..

وهذا الحيوان يريد أن يقترب من الماء ليشرب .. فلا يستطيع .. بسبب الحبل .. والعطش بلغ منه مبلغ شديد .. فقمت .. وقربت سطل الماء منه .. فشرب من الماء .. هذا والله الذي صنعت ..
فقال الملك: عملتي هذا لوجه الله .. فقبل الله منك .. وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك .. فلم يقبل الله مني ..

فأمر الملك أن يكتب اسم المرأة العجوز على هذا المسجد ..
لا تحتقر شيء من الأعمال فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون فيه دخولك الجنات أو نجاتك من النيران.

لا تحزن على الدنيا وما فيها،
فكلنا ضيوف على أراضيها!

يقول يحيى بن معاذ : مسكين ابن آدم ..
لو خاف من النار كما خاف من الفقر .. لنجا منهما...
ولو رغب فى الجنة كما رغب فى الغنى .. لوصل اليهما...
ولو خاف الله سراً كما يخاف الخلق جهراً .. لسعد فى الدارين...

[ميدو الشورة]

عمربن الخطاب والأعرابي أمام قبر الرسول .. ماذا جري ؟

زار الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ،فوقعت عيناه علي أعرابي يقف أمام القبر فوقف أمير المؤمنين خلفه ،وأنصت إليه بشكل كامل دون أن يدري الأعرابي بوجوده .
ولزم أمير المؤمنين الصمت التام ، انتظارا لما سيفعله الأعرابي أمام قبر المصطفي ،ولم يمر وقت طويل حتي بدأ الأعرابي ،مناجاته لرب العالمين من أمام قبر رسولنا صلي الله عليه وسلم .
واستهل الأعرابي مناجاته بالقول مخاطبا الله عز وجل ، : "اللهم هذا حبيبك ،وانا عبدك والشيطان عدوك .. فإن غفرت لي سر حبيك ،وفاز عبدك وحزن عدوك وإن لم تغفر لي حزن حبيبك ورضي عدوك ووهلك عبدك .

وتابع الإعرابي مخاطبا ربه :اللهم إن كرام العرب إذا مات فيهم سيد اعتقوا عبيدهم أمام قبره ،وهذا سيد العالمين ويقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم مات، فاعتقني من النار عند قبره .

وهنا لم يستطع عمر التحمل فنادي عند القبر بأعلي صوته مخاطبا المولي عز وجل ، : "اللهم إني أدعوك بما دعي هذا الأعرابي" وبكي عند القبر حتي ابتلت لحيته .
وقد صدمت المفأجاة الأعرابي فلزم الصمت لبرهة، قبل أن يفاجئ ابن الخطاب بالقول : أتبكي يا أمير المؤمنين وأنت من أنت وهنا أعاد عمر الدعاء له وللأعرابي ولجميع أبناء أمة محمد بالعتق من النيران وهو مستمر في بكائه .

[ميدو الشورة]

.. الأسماء الحقيقية ..

..هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها...؟
... *المرأتين* اللتين ضُرب بهما المثل في الكفر ، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح ، وتدعى “ *واهلة* ” ، وامرأة سيدنا لوط ، وتدعى “ *واعلة*”..!!

... *ابن سيدنا نوح* الذي عصى أباه ومات غرقاً في الطوفان ، كان يسمى “ *كنعان بن نوح*..!!

... اسم *زوجة فرعون* التي ضرب الله بها المثل في الإيمان ، وهي السيدة “ *آسيا بنت مزاحم*..!!

... *أم سيدنا موسى* التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “ *يوحانذا*..!!

... *أخت سيدنا موسى* التي ورد ذكرها أيضًا في القرآن الكريم فكانت تدعى “ *كلثوم* ”..!!

...شخصية *مؤمن آل فرعون* ، التي جاءت في سورة القصص “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين” ، وهذا الرجل يدعى “ *حذقيل*”..!!

... *المؤمن* الذي يسمى “ *حبيب بن موسى النجار*”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”..!!

... في سورة يوسف التي تروي قصته مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر ، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له ، وذلك الأخ يدعى “ *بنيامين بن يعقوب*..!!

... في السورة نفسها جاء ذكر *عزيز مصر* وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “ *بوتيفاد*” ، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “ *زليخة* ”..!!

... وجاء في سورة الأنبياء ذكر *ذا النون* وهو المقصود به النبي “ *يونس بن متى*” الذي كان يسمى ذا النون ويونان ..!!

... ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا ، *اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس* ملكة سبأ في طرفة عين وهو “ *آصف بن برخيا*” أحد وزراء سيدنا سليمان..!!

... *والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم* في ربه “ إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت” ، وهذا الرجل هو الملك “ *نمرود بن كنعان*” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته..!!

... *الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس* وهو “ *عبدالله بن أم مكتوم* ”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى ، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”..!!

... *والسيدة التي كانت تجادل رسول الله* وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة ، وتدعى “ *خولة بنت ثعلبة* ”، كانت تشكو للنبي من زوجها..!!

... وهناك *المرأة* التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “ *امرأة قليلة العقل* ” فهي السيدة “ *ريطة بنت عمرو* ” ، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار ، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”..!!

... *امرأة* أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “ *أروى بنت حرب* ” وهي أخت أبي سفيان..!!

... *الشانئ* في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “ *العاص بن وائل* ” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”..!!

... الشخص الذي *لعنه الله* ووصفه بغلظة القلب *في سورة القلم* ، فذلك الشخص يدعى “ *الوليد بن المغيرة*” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم..!!

... في سورة الكهف، قال تعالى: “ *ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا* ”، فالمقصود هنا “ *عيينه بن حصن الفزاري*
و” *الأقرع بن حابس* ” وأصحابه من المؤلفة قلوبهم ..!!

... أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “ *عوف بن مالك الأشجعي* ” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللّه عنده أجر عظيم”..!!

... وفي سورة *التوبة* أشار الله تعالى إلى شخص يدعى “ *الجلاس بن سويد* ”، *تخلف عن غزوة تبوك* ، كما أشارت السورة إلى *قصة المؤمنين الفقراء* الذين كانوا يرغبون في الذهاب إلى القتال في غزوة تبوك ولكن النبي اعتذر لهم لأنه لا يجد ما يحملهم عليه وهم 7 أخوه من الأنصار من “ *بني مقرن* ” من قبيلة مزينة..!!

... وفي السورة نفسها، جاء ذكر “ *ثعلبة بن حاطب* ” الذي طلب من النبي أن يدعو الله يرزقه مالاً كثيرًا، فرد عليه النبي : ”يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه”، فرجع ثعلبة وقال له:”والذي بعثك بالحق لئن رزقني مالاً كثيرًا لاعطين كل ذي حقٍ حقه”. فدعا له الرسول فاتخذ غنمًا فنمت كالدود حتى ضاقت به المدينة فنزل واديًا وأقام فيه وانقطع عن صلاة الجماعة فلما سأل عنه رسول الله قيل له: كثر ماله حتى لا يسعه واد..!!

*..نفعني الله وإياكم..* وغفر الله لنا ولوالدينا..

[ميدو الشورة]

غضب الخليفة العباسي ( أبو جعفر المنصور ) ذات يوم عندما سمع من الواشين بأنّ أحد أقاربه يعملُ ضده .. فتوعّد وحلف بأن يقتله !

وأمر المنصور أن يأتوه به .. فلما أحضروه، أخذ الرجل يهمس بشفتيه بكلام غير مسموع حتى وقف بين يدي الخليفة، ثم سلّم ..

فقال له المنصور: "لا سلّم الله عليك يا عدو الله، تُعمل عليّ الغوائل في مُلكي؟! قتلني الله إن لم أقتلك!"

فقال الرجل: (( يا أمير المؤمنين، إنّ النبي سليمان -عليه السلام- أُعطيَ فَشَكر، وإنّ أيّوب اُبتليَ فصبر، وإن يوسف ظُلِمَ فغَفَر؛ وأنت على إرثٍ منهم، وأحقُّ من تأسّى بهم))

فنكس أبو جعفر المنصور رأسه مليّاً يفكّر، ثم رفع رأسه وقال: "إليَّ أبا عبدالله، فأنت القريب القرابة، وذو الرحم الواشجة، السليم الناحية، القليل الغائلة"

ثم صافحه بيمينه وعانقه بشماله، وأجلسه معه على فراشه، وأقبل بوجهه عليه يحادثه ويسائله، ثم أمر له بكسوة وجائزة، وأذِنَ له بالإنصراف ..

فتعجب "حاجب المنصور" من هذا التحوّل السريع الذي طرأ على الخليفة، وكيف هدأ عنه الغضب بهذه السرعة ...

فلحِق الحاجب بالرجل، وقال له: "إني منذ ثلاثة أيام أُدافع عنك عند الخليفة وأُداري عليك، ورأيتك عندما دخلت همَستَ بشفتيك، ثم رأيت الأمر قد انجلى عنك ..فأحبُّ أن تعلّمني ما قلت!"

فقال له الرجل: (( نعم، لقد قلت: اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، واكنفني بحفظك الذي لا يُرام، ولا أهْلَك وأنت رجائي، فكم من نعمةٍ انعمت بها علي قلّ عندها شُكري فلم تحرمني، وكم من بليّةٍ ابتليتُ بها قلّ عندها صبري فلم تخذلني، بك أدرأُ في نحره، وأستعيذُ بخيرك من شرّه، فإنك على كل شيء قدير، وصل الله على
سيدنا محمد وآله وسلم ))

‏⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
المصدر / كتاب "العقد الفريد" فصل "مخاطبة الملوك": ابن عبد ربه الأندلسي ص٣٢-٣٣ -بتصرف

[ايمن مغازى]

[ميدو الشورة]

دخل رجُل على زوجته بعد صلاة العشاء ووجد الأولاد قد ناموا.
فسألها: هل صلى الأولاد أم لا؟
قالت: لم يكن عندي طعام، وعلَّلتُهُم حتى ناموا ولم يُصلُّوا.
فقال: أيقظيهم لكي يُصلوا.
قالت: يا أبا جاد الحق، إذا أيقظُتُهم سيبكون من الجوع ولا يوجد طعام.
قال: يا امرأة، إنَّ الله أمرني بأن آمرهم بالصلاة، ورزقُهُم ليس علي.
أيقظيهم فرزقُهم على الله.
الله يقول: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطبرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ}.
إستسلمت الأم وأيقظتهم، ولما فرغوا من الصلاة إذا بالباب يُقرَع، وإذا بأحد الأغنياء يحمِل مائدة عليها ما لذ من أصناف الطعام.
قال: خذ هذا لأهل بيتك.
قال: ما شأنك؟
قال: جائني أحد أشراف البلد وقدَّمت له هذا الطعام، وقبل أن يأكل تخاصمنا وحلف ألا يأكل شيئاً وخرج.
فحملتُ الطعام وقُلت سأُعطيه لمن تقف عنده قدماي، ووالله ما وقفت إلَّا عند بابك، ووالله لا أدري ما الذي أتى بي أليكُم.
عندها رفَع الأب كفيه لربِّ العالمين وقال: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ.
من اجمل ما قرأت

[ميدو الشورة]

#أنا_صحابِيٌّ

أنا سَيِّدُ الأعْمام .. أنا ساقي الحرمين .. ابني هو حبر الأمَّة وتُرجمان القُرآن .. أنا ناصِر رسول الله ﷺ .. أنا العبَّاس بن عبد المُطّلب!!!

العبَّاس بن عبد المطلب بن هاشم .. هو أصْغر أعمام رسول الله ﷺ .. وكُنيتهُ أبا الفضل .. وزوجتهُ هي أمُّ الفضل لُبابة الكُبرى .. وكانت لهُ سِقاية الحِجيج وعمارة البيت الحرام فى الجاهلية!!!

وُلِد العبَّاس بن عبد المُطلّب فى مكَّة قبل عام الفيل بثلاثة أعوام .. وأُمّهُ هي نتيلة بنت جناب بن كليب .. وهي أول امرأة كَسَت الكعبة الحرير والدّيباج .. حيثُ أنَّ العباس قد ضاعَ وهو صغير .. فنَذَرت أُمّهُ إن وَجدته أن تكسو البيت .. فلمَّا وَجَدتهُ أوفت بنذرها وكَسَت الكعبة بالحرير!!!

أسْلَم العبَّاس بن عبد المُطّلب قبل فتح مكَّة .. ولكنه لم يُعلن إسلامه إلى عام الفتح .. ولقد شَهِد مع رسول الله ﷺ بيعة العقبة الثَّانية لكنه لم يكُن مُسلماً حينها .. إنَّما كان بجانب رسول الله مؤازرَةً لهُ!!!

وشهِد العبَّاس غزوة بدر مُكرهاً مع المُشر.كين كما هو حال غيره من بني هاشم .. ولقد نبَّهَ النَّبي ﷺ أصحابه ألَّا يق-تلوا أحداً من بني هاشِم فى المعركة لأنَّهم خرجوا مُكرهين .. وأُسِر العبَّاس فى بدْر مع غيره وافتدى نفسه كما افتدى غيره!!!

وشَهِد العبَّاس غزوة حُنين وكان ممَّن ثبتوا مع رسول الله ﷺ .. وهو الذي نادى على النَّاس حين تشتَّتوا .. وكان صاحب صوتاً جهوريَّاً!!!

كانت للعبَّاس بن عبد المُطّلب منزلة كبيرة عند رسول الله وعند صحابتهِ .. وكانوا يجلُّونه حتَّى قيل فى ذلك أنَّه كان إذا مرَّ بعمر بن الخطاب أو بعثمان بن عفان، وهما راكبان نزلا حتى يجاوزهما إجلالا له. .. وقال له عُمر ذات مرة في حديث طويل : فوالله لإسلامك يوم أسلمْت كان أحبّ إلي من إسلام الخطَّاب لو أسلم، وما بي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحبّ إلى رسول الله ﷺ من إسلام الخطاب لو أسلم!!!

وكان عمر بن الخطّاب إذا قحطَ النَّاس فى خلافته استسقى بالعباس بن عبد المطلب فيقول فى دعائه : اللهمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا. فَيُسْقَوْنَ!!!

وكان للعبَّاس أبناء وبنات منهم : الفضل بن العبَّاس والذي كان يُكنّى به .. وعبد الله بن عباس وهو حبر الأمٍّة وترجمان القرآن .. وقُثم بن العبّاس .. وعبيد الله بن العبَّاس .. ومعبد بن العبَّاس .. وكثير بن العبَّاس .. وأمّ حبيب وأميمة وحجيلة وصفيَّة وآمنة بنات العبَّاس وكل هؤلاء جميعا من آلِ البيت!!!

وتوفّي العبَّاس بن عبد المُطّلب فى عام اثنين وثلاثين من الهِجرة ودُفن بالبقيع .. فرضي الله تعالى عنه!!!

بقلم ✍ صفحة آية الاسلام

📚 الإصابة فى تميِّيز الصَّحابة / لابن حجر العسقلاني
📚 تاريخ دمشق / لابن عساكر
📚 أسد الغابة فى معرفة الصَّحابة / لابن الأثير الجزري
📚 سير أعلام النّبلاء / للذَّهبي

[ميدو الشورة]

‏هناك ست حالات وردت في كتاب الله عز وجل .. لا يجتمع الشقاء معها أبدا ، فأرجو الله عز وجل أن يرزقنا اتباعها حتى نسعد في الدارين بإذن المولى عز وجل .
1️⃣ - لا يجتمع الشقاء مع بِر الوالدة .... ( وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّا ) .
‏2️⃣ - ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء .... ( وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّا ) .
3️⃣ - ولا يجتمع الشقاء مع القرءان .. ( مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءانَ لِتَشْقَى ) .
‏4️⃣ - ولا يجتمع الشقاء مع اتباع الهدى .... ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ) .
‏5️⃣ - ولا يجتمع الشقاء مع خشية الله ... ( سيذكر من يخشى ويتجنبها الأشقى ) .
‏6️⃣ - ولا يجتمع الشقاء مع التقوى ... ( فأنذرتكم ناراً تلظى لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى وسيجنبها الأتقى ) .

[ميدو الشورة]

Ladies and Gentlemen

قبل م نتكلم ف أي حاجة خليني احكيلكم حكاية بسيطة:

"سيدنا عيسى عليه السلام أراد ذات يوم أن يذهب إلى قرية ما، فقابله رجل في طريقه، وطلب منه أن يكون رفيقا له في هذه الرحلة، فقبل نبي الله عيسى عليه السلام صحبته، ولما همَّا بالذهاب أخذ سيدنا عيسى عليه السلام ثلاثة أرغفة (أخذ لنفسه رغيفاً، وأعطى صاحبه رغيفاً، وأبقى الرغيف الثالث للحاجة).. ثم انطلق هو وصاحبه..

وأراد نبي الله أن يُصلي فترك صاحبه وذهب، ولما عاد إليه وجده قد أكل رغيفه، ولم يجد الرغيف الثالث... فسأله نبي الله من الذي أكل الرغيف الثالث؟ فأنكر وأقسم بالله أنه لم يأكله..!! فسكت سيدنا عيسى ومضى في طريقه..

وأراد المسيح عليه السلام أن يعبر إلى الشاطئ الآخر، فأخذ بيد الرجل ودعا الله أن يسيرا فوق الماء، فسارا، ونظر إليه قائلا: اسألك بمن أراك هذه الايه، من الذي أكل الرغيف الثالث؟
فقال الرجل: لا أدري.

بعدها توقف نبي الله وصاحبه للغداء فمر من أمامهما ظبي فناداه عيسى عليه السلام فذبحه وشواه وأكله هو وصاحبه، ثم جمع عظامه فقال للعظام: كوني ظبياً بإذن الله فكانت ظبياً بقدرة الله عز وجل.. حينها قال عيسى عليه السلام لصاحبه: أسألك بحق من أراك هذه الآية، من أكل الرغيف الثالث؟!
فأقسم الرجل أنه لم يأكل الرغيف الثالث.

فسكت نبي الله ومضى في طريقه، وفي الطريق قام نبي الله عيسى فجمع ثلاث أكوام من التراب فقال لها: كوني ذهباً بإذن الله عز وجل، فتحول التراب إلى ذهب بقدرة الله، فقال نبي الله لصاحبه: كومة لي، وكومة لك، وكومة لمن أكل الرغيف الثالث، حينها قال الرجل: أنا الذي أكلت الرغيف الثالث..!!

فقال له نبي الله: خذ الذهب كله لك... فأخذه الرجل ومضى كل منهما في حال سبيله..

وفي أثناء سير الرجل هجم عليه ثلاثة رجال من قطاع الطرق فقتلوه وأخذوا الذهب ، ثم جلسوا ليأكلوا فقالوا من يذهب ويحضر لنا الطعام فقال أحدهم: أنا أحضر لكم الطعام، ثم ذهب ليحضره. وبينما هو في الطريق أخذ يحدث نفسه بقتلهم وأخذ الذهب كله.. ثم قرر قتلهما فدس لهما السم في الطعام، أما الرجلان فاتفقا على قتل الرجل عند عودته وأخذ كومة الذهب التي له. ولما عاد الرجل ومعه الطعام وثب عليه صاحباه فقتلاه وأخذا الذهب منه، ثم جلسا يأكلان فتسمما وماتا، وبعد أيام مر سيدنا عيسى عليه السلام هو ومن معه من الحواريين فرأى النفر الأربعة ممددين صرعى.. فقال نبي الله : هكذا تفعل الدنيا بأهلها..""

الحكمة اللي عايز اوصلها م القصه دي اعزائي : متطاوعش نفسك في كل حاجة .. متحاولش انك تسير بكامل عقلك وتفكيرك حول رغباتك وشهواتك .. الله عز وجل عندما كان يتحدث عن شيء مهم في القران كان يسبقه ب قسم ،،، بالغ الأهمية كان يسبقه ب قسمين ... عندما تحدث النفس سبقها ب احد عشر قسم
فكروا دائما اذا كنتوا اللي هتعملوه ده صواب ولا خطا قبل م تعملوه عشان فعلا لا يفيد الندم بعد تأخر الفرصة... حفظكم الله جميعًا

[ميدو الشورة]

.
#قيل كان راعي غنم عند سيدنا سليمان بن داوود يرعى الغنم أتى عليه ذئب وقال له أعطني نعجة !؟
فقال له الراعي الغنم لسيدنا سليمان بن داوود وما أنا إلا حارس عليها وراعيها
فقال له الذئب أذهب لسيدنا سليمان واسأله أن يعطيني نعجة !؟
فقال له الراعي أخاف اذا ذهبت
تهجم أنت على الغنم فقال الذئب.
أنا ساحرس الغنم حتى تعود وإذا خنتك سأكون من تاسع جيل (يعني جيلنا الحالي للأسف) لا سامح الله.،
فذهب الراعي وعندما مشى مسافة رأى بقرة ترضع من ابنتها،!
فتحير وقال يا سبحان الله هذه عجيبة ما رأيت مثلها،،
سأسال سيدي سليمان عن تفسيرها
ثم إستمر في المسير وبعد قليل رأى أشخاصا جالسين وعليهم ملابس باليه ممزقة والذهب مطروح حولهم وبين أيديهم أكياس من الذهب !! فتحير وفكر وقال في نفسه يا سبحان الله هذه أيضا عجيبة ما رأيت مثل هذا، معهم الذهب وهم فقراء ثم إستمر في المسير
فرأى من بعيد نبعة ماء جارية وسمع خرير الماء فأتجه نحوها ليشرب ولما أقترب شم رائحة كريهة فأذا الماء رائحتها قذرة فتراجع حيران وهو يقول يا سبحان الله هذه أيضا عجيبة
ماء جارية وبهذه الصفة لو كانت ماء راكدة وقذرة ما عجبت
ساسال سيدي سليمان عن تفسيرها.
ثم إستمر بالسير حتى وصل عند سيدنا سليمان فسلم عليه وأبلغه عن طلب الذئب فقال له اسمح له ان يخذ ويختار نعجة ويأكلها فقال له الراعي الأمر أمرك وإني أريد أن أسألك يا سيدي عن عجائب رأيتها في الطريق،
رأيت أولا بقرة ترضع من ابنتها !؟
فقال سيدنا سليمان
هذا سيجري في آخر الزمان
الأمهات ستجلب البلاء لبناتها لتكتسب من معاشها.
فقال الراعي ورأيت أيضا أغنياء بين أيديهم ذهب وملابسهم بالية !؟
فقال سيدنا سليمان هؤلاء قطاع طرق ولصوص وكل مال أتى من حرام فهو ***** البركة وسيكثر في آخر الزمان مال الحرام وتقل القناعة وترتفع البركة.
فقال الراعي ورأيت أيضا ماء جارية وكنت عطشان فتقدمت لأشرب فوجدتها ذات رائحة كريهة قذرة فهربت من رائحتها.!؟
فقال سيدنا سليمان
هذا معظم أهل الدين في اخر الزمان تراهم من بعيد بزي الدين فتقترب منهم لتستفيد ما يقربك إلى الله فتجدهم متعلقين في الدنيا والشهوات،
فقال الراعي نعوذ بالله.من
أهل ذلك الزمان
ثم طلب الدعاء من سيدنا سليمان
ورجع إلى الأغنام فوجد الذئب يحرس الغنم
فقال له سمح لك سيدنا سليمان ان تاخذ وتختار نعجة وتأخذها فنظر الذئب إلى الأغنام فرأى نعجة جانبا” مريضة وضعيفة فأخذها !!
فقال له الراعي لما أخترت هذه؟
فقال له الذئب لأنها غافلة عن تسبيح ربها،
إن من يغفل عن تسبيح ربه هو في بلاء عظيم

[ميدو الشورة]

الـــــــــــدموع عشرة أنواع
الدموع العظيمة ... وهي دموع الانتصار
الدموع البريئة ... وهي دموع الأطفال
الدموع المؤثرة ... وهي دموع التوبة
الدموع الرقيقة ... وهي دموع المرأة
الدموع الجميلة ... وهي دموع الوفاء
الدموع الحزينة ... وهي دموع العزاء
الدموع السعيدة ... وهي دموع النجاح
الدموع القاسية ... وهي دموع الألم
الدموع المعبرة ... وهي دموع الندم
الدموع المخادعة ... وهي دموع التماسيح
و اروع الدمع الناتج عن عين بكت من خشية الله
اللهم اجعلنا من الذين اذا ذكرورك في خلوتهم ففاضت اعينهم .