عرض مشاركة واحدة
قديم 25/7/2010, 05:39 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
عوض السوداني
مـهـند س نـشـيط

الصورة الرمزية عوض السوداني

الملف الشخصي
رقم العضوية : 228617
تاريخ التسجيل : May 2010
العمـر : 40
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 544 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 10
قوة الترشيـح : عوض السوداني يستاهل التميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

عوض السوداني غير متصل

افتراضي



أمور مهمة يجب أن يعلمها كل مسلم


أولا : رواية التحكيم المعروفة باطلة والصحيح هو ماأثبتناه لثلاثة أمور
أولا : سند الرواية الأولي ضعيف ( فيه أبو مخنف الشيعي الكذاب ) .
ثانيا : خليفة المسلمين لا يعزله أبو موسى الأشعري ولا غيره ، إذ لا يعزل عند أهل السنة بهذه السهولة .
ثالثا : الرواية الصحيحة هي التي ذكرناها.



لماذا لم يأخذ علي بدم عثمان؟
رأى علي أن تأخير القصاص أقل مفسدة من تعجيله ، لأن عليا رضي الله عنه لا يستطيع أن يقتل قتلة عثمان أصلا ، لأنهم غير معروفين بأعيانهم ، والأمن غير مستتب ومازالت الفتنة قائمة.
ولذلك لما وصلت الخلافة إلى معاوية لم يقتل قتلة عثمان أيضا لماذا ؟ لأنه صار يرى ما كان يراه علي ، كان علي يراه واقعا ومعاوية كان يراه نظريا فلما آلت الخلافة إليه رآه واقعا.


هل نازع معاوية عليا الخلافة ؟
لم يكن القتال بين علي ومعاوية قتالا بي خليفة وخليفة أبدا ، ولكن القتال سببه أن عليا يريد أن يعزل معاوية ، ومعاوية رافض للعزل حتى يقتل قتلة بن عمه أو يسلمون إليه فلم يكن الموضوع موضوع خلافة كما يشاع.



لماذا رضي أهل الشام قتال علي؟
لأنه أشيع عند أهل الشام أن عليا رضي بقتل عثمان وراجت هذه الإشاعة عند أهل الشام لأربعة أمور :
أولا : عدم قتل قتلة عثمان.
ثانيا : معركة الجمل.
ثالثا : ترك المدينة والسكن بالكوفة ، والكوفة هي معقل قتلة عثمان.
رابعا : أن في جيش علي من هو متهم بقتل عثمان.



مع من كان الحق ؟
قال بن حجر : " ذهب جمهور أهل السنة إلى تصويب من قاتل مع علي ، وقد ثبت أن من قاتل عليا كانوا بغاة ، ومع هذا التصويب فهم متفقون على أنه لا يذم واحد من هؤلاء بل يقولون : اجتهدوا فأخطئوا "


ماحكم الخوض في هذه الفتنة ؟
نقل بن حزم ، وابن تيمية عن الجمهور الامتناع عن الكلام في هذه المسألة


أنتهى الحديث عن علي رضي الله عنه وعن عهد الخلافة الراشدة
وسيعقبها بإذن الله الحديث عن دولة بني أمية










  رد مع اقتباس