عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 20/4/2010, 11:26 PM
الصورة الرمزية helmy40
 
helmy40
كبار الشخصيات

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  helmy40 غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 143585
تاريخ التسجيل : Jan 2009
العمـر : 70
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات : 40,555 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 19021
قوة التـرشيـح : helmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاhelmy40 القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها
افتراضي كتاب النكاح و الطلاق و العد و النفقات

كتاب النكاح و الطلاق و العد و النفقات

فرض الزواج لقادر اذ لم يجز ** فعل التبتل مسلك الخصيان
للخاطبين يسن نظرة ناظرة ** متأملا و مرددا بعيان
لا عقد الا مع رضاء وليها ** شرطا و الا رد بالبطلان
عضل الولي وكفره سبب غدا ** في جعل هذا الامر للسلطان
اذن النساء لخطبة شرط بها **أعلن نكاحا غاية الاعلان
شرط الصداق و ليس من حد له ** بل جاز في اي من القران
وجب الصداق جميعه بالموت أو **بعد الدخول تبين الوصفان
رد مع اقتباس