مشروع القرءان"تاج الوقار"... سجل ما تحفظ هنا أولا بأول.. اللهم تقبل

[malek_3006]

الحمد لله
الحمد لله الذي خص أمتنا بكتابه الكريم , فكان مصدر عزها ومنبع شرعها , وسبب رفعتها وعلو مكانتها , والصلاة والسلام على معلم القرآن الأول , الذي جعله الله هادياً وبشيراً وسراجاً منيراً
أما بعد :
إلى من يريدون السعادة , ويبحثون عن الطمأنينة , ويشتاقون إلى جنة الله تعالى في أرضه .
هذا المشروع بطاقة دعوة ندعوكم فيها إلى رحلة , لن تجدوا رحلة أسعد منها , ولا أحسن عاقبة في الدنيا والآخرة .
لأننا سنبحر فيها مع القرآن الكريم , بدأنا بقواعد ذهبية تساعد على حفظ القرآن , لكي نكون وأبناؤنا شركاء في هذه السعادة , كتبنا بعض النصائح التي تساعدنا في حفظ كتاب الله
وروح هذا المشروع في موضوع شيق لطيف عن كيفية تدبر القرآن حتى نقرأ ونتدبر , لنسعد ونرتقي .
وإذا كنت تسأل عن التجديد والإبداع فهو في شيئين .
الأول منهما : أنني حاولت أن أضع بعض آيات المتشابه في جداول تساعد على ضبطها , والتفريق بينها .
والثاني : أنني وضعت جداول تساعدك على متابعة حفظك , ومراجعة تلاوتك للقرآن , ومتابعة مستواك في التجويد , وذلك بصورة يومية , تضمن لك بإذن الله تعالى الإستمرار والمتابعة ,
وقبل أن أنتهي من هذه المقدمة أدعوك إلى قراءة وصايا لأهل القرآن وهي آداب انتقيتها لك من كلام بعض علماء السلف رحمهم الله , لأن ثمرة القرآن هي الأدب مع الله تعالى أولاً ثم مع من سواه , وخاصة حبيبه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
.................................................. .................................................. .......................

أولا: هل من الصعب حفظ القرءان الكريم؟
الحمدلله الذي تكفل بحفظ كتابه فهيأ له ثلة من أحبابه وجعلهم يقبلون على حفظه واستيعابه والصلاة والسلام على سيد قراء الدنيا والاخرة نبينا محمد صاحب المزايا الفاخرة وعلى اله وصحبه النجوم الزاهرة ثم أما بعد
يود كثير من المسلمين حفظ الكتاب المبين ويود لو يضحي بأغلى ما عنده ليكتب في عداد الحافظين المتقنين لكتاب الله الكريم.
ولكنه يجد صعوبات
وأراها صعوبات نفسية لا حفظية.
ومما يدل على سهولة حفظ كتاب الله الكريم
قوله تعالى"ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر"
ومن الأدلة الواقعية أن الأعاجم يحفظون القرءان اكثر من العرب
سؤال
أريد أن أحفظ فكيف ومن أين أبدأ وعلى يد من أقرأ وأحفظ؟
هناك طريقتان لحفظ الصفحة:

الطريقة الأولى

وهي الأفضل
قراءة الصفحة عدة مرات دون الالتفات يمنة ولايسرة
لأنه قد يشوش على حفظك(يعني يطلعك برة الموضوع)
فبعض الصفحات قد تحتاج لحفظها 10دقائق ولكن بكثرة
الالتفات يطول الأمر
الطريقة الثانية
حفظ ءاية .....ءاية.........
ولكن عندما تحفظ الأية يجب ربط الاية بما قبلها
لئلا ينطبق علينا مقولة الشيخ
وهي أن الطالب يقرأ الاية كاملة ويعجز أن يأتي بأول كلمة من الأية الأخرى
أي لا يربط الاية بما بعدها الا بمعونة الشيخ

أما من أين أبدأ؟

فالأفضل أن تبدأمن جزء عم وأنت طالع
لأن أغلب أئمتنا يقرأون من الأجزاء الأخيرة
وبهذا تستطيع مراجعة حفظك من خلال قراءة الامام
أما على من أقرأ؟
فعلى شيخ فان لم تجد فمن خلال الأشرطة
وأنصح بسماع أشرطة المنشاوي والحصري عبد الباسط
رحمهم الله والطبلاوي والعفاسي حفظهم الله
وغيرهم من القراء المجازين
كلمة أخيرة
هل تعلم أنك اذا حفظت العشرة أجزاء الأواخر "أي من الناس الى العنكبوت"
فقد قطعت نصف الطريق لأن العشرين الأوائل من أسهل الصور حفظا
والله نسأله التوفيق
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....

ثانيا : صور من هجر القرآن

هجر القرآن أنواع :

أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه

الثانى : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه ، وإن قرأه وآمن به

الثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه فى أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم

الرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه

الخامس: هجر الأستشفاء والتداوى به فى جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوى به

وكل هذا داخل فى قوله : (وقال الرسول يارب إن قومى اتخذوا هذا القرءان مهجورا)

اللهم إجعلنا من أهل القرآن ومن العاملين بالقرآن ولا تجعلنا من الهاجرين له يارب العالمين
والله نسأله التوفيق
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
ثالثا : مفاهيم أساسية لمن أراد أن يتأثر بالقرآن

1) أن يحسن نظرته للقرآن وينظر له على أنه كتاب شامل ومنهج حياة متكاملة فإن الزاوية التي ينظر منها والصورة التي يرسمها للقرآن مرتبطة ارتباطاً مباشراً في كيفية التعامل مع القرآن والتأثر به .

2) الإلتفات إلى الأهداف الأساسية للقرآن وعدم الوقوف فقط عند بعض الأهداف الفرعية أو التي لا يريدها القرآن ولا يهدف لها . والأهداف الرئيسية للقرآن تتمثل في :

أ- الهداية إلى الله تعالى وبيان التوحيد .

ب- بيان الأحكام الشرعية وما يصلح احوال الناس .

ج- إيجاد الشخصية الإسلامية المتكاملة المتوازنة .

د- إيجاد المجتمع الإسلامي القرآني الأصيل .

هـ - قيادة الأمة المسلمة

3) الإلتفات إلى المهمة العملية للقرآن : فعندما يعرف الأهداف الأساسيـة للقرآن من خلال قراءة القـرآن فإنه حتمـا

سيعرف أن مهمة هذا القرآن ورسالته عملية واقعية .

4) المحافظة على جو النص القرآني وعدم الانشغال بأي شاغل أثناء التلاوة ويحرص على أن يحضر كل أجهزة وأدوات الاستجابة والتأثر والانفعال .

5) الثقة المطلقة بالنص القرآني وإخضاع الواقع المخالف له، فمثلا لو كان واقع بعض المسلمين مخالف لنصوص من القرآن أو يطبقون بعض الأمور بطريقة تخالف النص القرآني فلا نقول ان هذا من القرآن ، وإنما هو من عدم الفهم الصحيح من هؤلاء المسلمين للقرآن .

6) الاعتناء بمعاني القرآن التي عاشها الصحابة عمليا ومحاولة الاقتداء بهم .

7) الشعور بأن الآية موجهة له هو وأن الخطاب يعنيه هو شخصيا .

8) تحرير النصوص القرآنية من قيود الزمان والمكان فهو صالح لكل زمان ومكان وتوجيهاته لكل الناس إلا ما ورد فيـه استثناء أو تخصيص أو تقييد .

9) أن لا يكون هم القارىء كثرة القراءة او الانتهاء منها بأقصر وقت فقط ، فهذا يمنعه من تدبره والتامل فيه .

10) أن يصاحب من يعاونه على هذا الخير ويدله على الصدق ومكارم الأخلاق فإنه له أكبر الأثر في تعميق قراءة القرآن والتأثر به ..قال تعالى:{ وكونوا مع الصادقين}التوبة 119 ...
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................................

رابعا : نماذج من تأثر السلف الصالح بالقرآن

1) قال عبدا لله بن عروة ببن الزبير : قلت لجدتي أسماء بنت أبي بكر كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن ؟ قالت : ( تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله ) .

2) روى ابن أبي الدنيا من حديث عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ، قال : سمعت عبدالله بن حنظلة يوما وهو على فراشه وعدته من علته ، فتلا رجل عنده هذه الآية { لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش } فبكى حتى ظننت أن نفسه ستخرج ، وقال : صاروا بين أطباق النار ثم قام على رجليه ، فقال قائل : يا أبا عبدالرحمن اقعد ، قال منعني القعود ذكر جهنم ولعلي أحدهم .

3) قال ابن أبي مليكة : صحبت ابن عباس - يعني في السفر - فإذا نزل قام شطر الليل ويرتل القرآن حرفا حرفا ويكثر في ذلك من النشيج والنحيب .

4) ومن حديث عبدالرحمن بن مصعب أن رجلا كان يوما على شط الفرات فسمع قارئا يتلو { إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون } فتمايل ، فلما قال التالي : { لا يفتر عنهم وهم فيها مُبلسون } سقط في الماء فمات .

5) ومن حديث أبي بكر بن عياش قال : صليت خلف فضيل بن عياض صلاة المغرب وإلى جانبي علي بن فضيل فقرأ الفضيل { الهاكم التكاثر } فلما بلغ { لترون الجحيم } سقط علي مغشيا عليه ، وبقي الفضيل لا يقدر يجاوز الآيه ، ثم صلى بنا صلاة خائف ، قال ثم رابطت علياً فما أفاق إلا في نصف الليل .

6) سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يتهجد في الليل ويقرأ سورة الطور فلما بلغ إلى قوله تعالى { إن عذاب ربك لواقع ، ما له من دافع } قال عمر : قسم ورب الكعبة حق، ثم رجع إلى منزله فمرض شهرا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه .

7) خرج ابن أبي الدنيا وغيره من غير وجه قصة منصور بن عمار مع الذي مر بالكوفة ليلا وهو يناجي ربه فتلا منصور هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة } .. قال منصور : فسمعت دكدكة لم أسمع بعدها حساً ، ومضيت فلما كان من الغد رجعت فإذا جنازة قد اخرجت وإذا عجوز فسألتها عن أمر الميت ولم تكن عرفتني .. فقالت : هذا رجل لا جازاه الله خيرا ، مر بابني البارحة وهو قائم يصلي فتلا آية من كتاب الله ، فتفطرت مرارته فوقع ميتا ..

8) قال محمد بن حجادة : قلت لأم ولد الحسن البصري ما رأيت منه - أي الحسن البصري - فقالت : رأيته فتح المصحف ، فرأيت عينيه تسيلان وشفتيه لا تتحركان .

9) قال قتادة : ( ما أكلت الكرات منذ قرأت القرآن) ، يريد تعظيما للقرآن .

10) وكره أبو العالية : أن يقال سورة صغيرة أو قصيرة وقال لمن سمعه قال ها أنت أصغر منها ، وأما القرآن فكله عظيم .
اللهم اجعله ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وذهاب غمنا وجلاء قلوبنا...................ءامين
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

خامسا : الإشارات الكونية في القرآن الكريم ومغزي دلالتها العلمية

منها :

السماوات والأرض في القرآن الكريم.

هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوي إلي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم
أجمل القرآن الكريم خلق السماوات والأرض في ثلاثة مواضع‏,‏ يقول فيها ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
‏(1)‏ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون‏(‏ الداريات‏:47)‏
‏(2)‏ أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون‏(‏الأنبياء‏:30)‏
‏(3)‏ قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين‏,‏ وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين‏,‏ ثم استوي إلي السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين‏,‏ فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحي في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم‏(‏ فصلت‏:9‏ ـ‏12)‏
أجمل القرآن الكريم خلق السماوات والأرض في ثلاثة مواضع‏,‏ يقول فيها ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
‏(1)‏ والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون‏(‏ الذاريات‏:47)‏
‏(2)‏ أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون‏(‏الأنبياء‏:30)‏
‏(3)‏ قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين‏,‏ وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين‏,‏ ثم استوي إلي السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين‏,‏ فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحي في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم‏(‏ فصلت‏:9‏ ـ‏12)‏
وقد ثبت علميا منذ الثلث الأول للقرن العشرين‏,‏ أن من صفات الكون الذي نحيا فيه‏,‏ أنه كون دائم الاتساع إلي ما شاء الله‏,‏ بمعني أن المجرات فيه تتباعد عن مجرتنا وعن بعضها البعض بسرعات تقترب أحيانا من سرعة الضوء‏.‏
كذلك ثبت أن هذا الكون الشاسع الاتساع‏,‏ الدقيق البناء‏,‏ المحكم الحركة‏,‏ والمنضبط في كل أمر من أموره‏,‏ قد بدأ خلقه من جرم واحد متناه في ضآلة الحجم إلي ما يقرب الصفر أي العدم‏,‏ ومتناه في تعاظم كثافته ودرجة حرارته إلي حد تتوقف عنده جميع القوانين الفيزيائية‏,‏ كما تتلاشي كل أبعاد المكان والزمان‏,‏ وأن من هذه النقطة المتناهية في الضآلة بدأ خلق الكون بالأمر الإلهي كن في عملية أطلق عليها كل من علماء الفلك والفيزياء الفلكية اسم الانفجار الكوني العظيم‏.‏
وقد أدي هذا الانفجار الكوني الي غلالة من الدخان الذي خلق منه كل من الأرض والسماء وما بينهما‏.‏

السماوات والأرض في القرآن الكريم:

وردت لفظة السماء بالإفراد والجمع في القرآن الكريم في ثلاثمائة وعشرة‏(310)‏ مواضع‏,‏ منها مائة وعشرون‏(120)‏ مرة بالإفراد‏,‏ ومائة وتسعون‏(190)‏ مرة بالجمع‏,‏ وتعبير السماء مستمد من السمو أي الارتفاع والعلو‏,‏ ولذا قالت العرب‏:‏ كل ما علاك فأظلك فهو سماء‏.‏
كذلك وردت لفظة الأرض بمشتقاتها في كتاب الله‏(‏ تعالي‏)‏ في أربعمائة وإحدي وستين‏(461)‏ موضعا‏.‏
وفي الغالبية الساحقة من تلك المواضع‏,‏ نجد أن لفظة السماء‏(‏ بالجمع أو بالمفرد‏)‏ قد ذكرت قبل الأرض‏,‏ وفي عدد قليل من الآيات قد جاء ذكر الأرض قبل السماء‏,‏ من مثل قوله‏(‏ تعالي‏):‏
هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوي إلي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم‏(‏ البقرة‏:29).‏
وقوله‏(‏ عز من قائل‏):‏
الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء‏....(‏ البقرة‏:22).‏
وقوله‏(‏ سبحانه وتعالي‏):‏
تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلي‏,‏ الرحمن علي العرش استوي‏,‏ له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثري‏(‏ طه‏:4‏ ـ‏6).‏
وقوله‏(‏ سبحانه‏):‏
قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين‏...‏ إلي أن قال‏(‏ عز من قائل‏):‏
ثم استوي إلي السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين‏...(‏ فصلت‏:9‏ ـ‏11).‏

وقد احتار العلماء والمفسرون في تحديد أيهما كان الأسبق بالخلق‏,‏ الأرض أم السماوات؟ أم أنهما قد خلقا في وقت واحد؟ وينسون أن الزمن من خلق الله‏,‏ وأن القبلية والبعدية اصطلاحات بشرية‏,‏ لا مدلول لها بالقياس إلي الله‏(‏ تعالي‏),‏ الذي لا يحده الزمان ولا المكان‏.‏
ففي تفسير الآية رقم‏(29)‏ من سورة البقرة‏,‏ رأي العديد من المفسرين أن معناها أن الله‏(‏ تعالي‏)‏ قد خلق جميع النعم الموجودة في الأرض لمنفعة الناس‏,‏ ثم توجهت إرادته‏(‏ تعالي‏)‏ إلي السماء فجعل منها سبع سماوات‏,‏ وهو تعالي محيط بكل شيء‏,‏ عالم بتفاصيله‏.‏
والاستواء الإلهي رمز للسيطرة الكلية‏,‏ والقصد بإرادة الخلق‏,‏ والتكوين‏,‏ والتسوية للكون بأرضه وسمائه‏,‏ وهو تعالي خالق هذا الكون ومدبره‏,‏ ربه ومليكه‏,‏ ويأتي ذلك في معرض الاستنكار والاستهجان لكفر الكافرين من الناس بالخالق‏,‏ المبدع‏,‏ المهيمن‏,‏ المسيطر علي الكون‏,‏ الذي سخر لهم الأرض بكل مافيها‏,‏ وسخر لهم السماوات بما يحفظ الحياة علي الأرض ويجعلها ممكنة لهم‏.‏
وقال ابن جزي في كتابه المعنون التسهيل في علوم التنزيل الجزء الأول ص‏43‏ ما نصه‏:‏ وهذه الآية‏:[‏ خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوي إلي السماء‏...]‏ تقتضي أنه‏(‏ سبحانه‏)‏ خلق السماء بعد الأرض‏,‏ وقوله‏(‏ تعالي‏):‏ والأرض بعد ذلك دحاها‏...‏ ظاهره خلاف ذلك‏,‏ والجواب من وجهين‏:‏ أحدهما أن الأرض خلقت قبل السماء‏,‏ ودحيت بعد ذلك‏,‏ فلا تعارض‏,‏ والآخر تكون ثم لترتيب الأخبار‏.‏
وقال ابن كثير‏:[...‏ والاستواء هنا يتضمن معني القصد والإقبال لأنه عدي بإلي‏,(‏ فسواهن‏)‏ أي فخلق السماء سبعا‏,‏ والسماء هنا اسم جنس‏,‏ فلهذا قال‏‏ فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم‏),‏ أي وعلمه محيط بجميع ما خلق‏...‏
ففي هذا دلالة علي أنه‏(‏ تعالي‏)‏ ابتدأ بخلق الأرض أولا ثم خلق السماوات سبعا‏....,‏ وقد صرح المفسرون بذلك كما سنذكره‏,‏ فأما قوله‏(‏ تعالي‏):‏ أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها‏,‏ رفع سمكها فسواها‏,‏ وأغطش ليلها وأخرج ضحاها‏,‏ والأرض بعد ذلك دحاها‏,‏ فقد قيل‏:‏ إن ثم هنا إنما هي لعطف الخبر علي الخبر‏,‏ لا لعطف الفعل علي الفعل‏...]‏ وأضاف ابن كثير‏(‏ يرحمه الله‏):[‏ وقيل إن الدحي كان بعد خلق السماوات والأرض رواه علي بن أبي طلحة عن ابن عباس‏(‏ رضي الله تبارك وتعالي عنهما‏).‏
وقال مجاهد في قوله تعالي‏‏ هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا‏)‏ قال‏:‏ خلق الله الأرض قبل السماء‏....‏ فهذه وهذه دالتان علي أن الأرض خلقت قبل السماء‏,‏ وهذا ما لا أعلم فيه نزاعا بين العلماء إلا ما نقله ابن جرير عن قتادة أنه زعم أن السماء خلقت قبل الأرض‏,‏ وقد توقف في ذلك القرطبي في تفسيره لقوله تعالي‏‏ والأرض بعد ذلك دحاها‏,‏ أخرج منها ماءها ومرعاها‏,‏ والجبال أرساها‏)‏ قالوا‏:‏ فذكر خلق السماء قبل الأرض‏,‏ وفي صحيح البخاري أن ابن عباس سئل عن هذا بعينه‏,‏ فأجاب بأن الأرض خلقت قبل السماء‏,‏ وأن الأرض إنما دحيت بعد خلق السماء‏,‏ وكذلك أجاب غير واحد من علماء التفسير قديما وحديثا‏....]‏
وقال عدد من المفسرين المحدثين إن لفظ خلق في هذه الآية الكريمة‏[‏ رقم‏(29)‏ من سورة البقرة‏]‏ يعني التقدير دون الإيجاد‏,‏ بمعني أن جميع مكونات الأرض من نوي العناصر كانت جاهزة في الدخان الكوني الناتج عن عملية فتق الرتق‏(‏ الانفجار العظيم‏),‏ ولو أن كوكب الأرض لم يكن قد تم تشكيله بعد‏,‏ ثم توجهت إرادة الله إلي السماء وهي دخان فخلق منها سبع سماوات كما خلق الأرض‏,‏ ويتضح ذلك من قوله‏(‏ تعالي‏):‏
قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين‏,‏ وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين‏,‏ ثم استوي إلي السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين‏,‏ فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحي في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم‏(‏ فصلت‏:9‏ ـ‏12).‏
ويستنتج من هذه الآيات الكريمة‏,‏ أن الأرض قد خلقت من السماء الدخانية علي مراحل أربع متتالية‏,‏ بينما تم تشكيل السماء الدخانية علي هيئة سبع سماوات علي مرحلتين‏,‏ وتم دحو الأرض بمعني تكوين كل من أغلفتها الغازية‏,‏ والمائية‏,‏ والصخرية بعد ذلك استنادا إلي قوله‏(‏ تعالي‏):‏
أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها‏,‏ رفع سمكها فسواها‏,‏ وأغطش ليلها وأخرج ضحاها‏,‏ والأرض بعد ذلك دحاها‏,‏ أخرج منها ماءها ومرعاها‏,‏ والجبال أرساها متاعا لكم ولأنعامكم‏(‏ النازعات‏:27‏ ـ‏33).‏
وهذه الآيات الكريمة جاءت في مقام الاحتجاج علي منكري البعث‏,‏ فيسألهم ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ هل خلقكم أكبر من خلق السماء التي بنيناها بهذه السعة المبهرة‏,‏ والنظام الدقيق‏,‏ والانضباط في الحركة‏,‏ والإحكام في العلاقات‏,‏ والارتباط بتلك القوي الخفية‏,‏ والإشعاعات غير المرئية التي تتحرك كأمر كوني واحد‏,‏ بسرعات كونية عظمي لتربط بلايين النجوم والكواكب والكويكبات والأقمار والمذنبات في داخل المجرات‏,‏ كما تربط مئات البلايين من المجرات مع بعضها البعض في ركن من السماء الدنيا التي لا يستطيع العلم إدراك أبعادها‏,‏ ولا تحقيق ما فوقها‏.‏
وأما قوله‏(‏ تعالي‏)‏ رفع سمكها فمعناه جعل ارتفاعها عظيما‏,‏ إشارة الي المسافات الفلكية المذهلة‏,‏ التي تقدر بعشرات البلايين من السنين الضوئية‏.‏
وقوله‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏ أغطش ليلها وأخرج ضحاها أي أظلم ليلها‏,‏ وجعله حالك السواد‏,‏ وأخرج ضحاها أي أنار نهارها‏,‏ بخلق النجوم مثل شمسنا وسط ظلام السماء الحالك‏,‏ فأرسلت بضيائها الي أرضنا في وضح النهار فقامت هباءات الغبار‏,‏ وبخار الماء في الجزء السفلي من الغلاف الغازي للأرض بتشتيت ضوء الشمس‏,‏ وإظهاره بهيئة النور الأبيض الذي نراه في نهار الأرض‏.‏
وبعد ذلك تذكر الآيات الكريمة أنه قد تم دحو الأرض‏,‏ الابتدائية إلي شكلها الحالي بأغلفتها المختلفة‏,‏ والدحو لغة هو المد والبسط والإلقاء‏,‏ وهو كناية عن الثورانات البركانية العنيفة التي أخرج بها ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ من جوف الأرض كل غلافها الغازي والمائي والصخري‏.‏
وهذه كلها مراحل متتالية في تهيئة الأرض لاستقبال الحياة‏,‏ وقد تمت بعد بناء السماوات السبع من الدخان الكوني الناتج عن عملية فتق الرتق‏(‏ الانفجار الكوني العظيم‏).‏
علوم الكون وخلق السماوات والأرض:
من بديع القدرة الإلهية‏,‏ ومن الشهادات الناطقة لله بالوحدانية المطلقة بغير شريك‏,‏ ولا شبيه‏,‏ ولا منازع أن يلتقي الكون في أكبر وحداته مع الكون في أدق دقائقه‏,‏ فيلتقي علم الكون الحديث(ModernCosmology)‏بعلم الفيزياء الجزئية أو فيزياء الجسيمات الأولية للمادة)
ParticlephysicsOrElementaryParticlePhysics)
‏فدرا سات الجسيمات الأولية في داخل الذرة بدأت تعطي أبعادا مبهرة لتفهم عملية خلق الكون‏,‏ ومراحله المختلفة‏.
"وعجلت إليك رب لترضى"
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ........

سادسا : القرءان........
القرآن حبل الله
عن ابن مسعود: في قوله تعالى: (وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَهِ) قال: حبل الله: القرآن.
القرآن مأدبة الله عز وجل
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن هو حبل الله، هو النور الشافي، وعصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه، لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيُستعتب ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق من كثرة الرد، فاتلوه فإن الله تعالى يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات
اللهم أسكنا به الظلل ..وألبسنا به الحلل.......................ءامين.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........

سابعا : طريقة جميلة وسهلة لحفظ القران الكريم

ميزاتها :
لا تتطلب وقــتــا.
تضمن لك حفظ القران في عامين ونصف فقط
تعتمد على :
أن صفحة المصحف المدني الواحدة بها 15 سطرا.
أن الجزء في المصحف المدني يتكون من 20 صفحة تقريبا
وإليكم الطريقة
*تبدأ يومك قبل صلاة الفجر بـ 10 دقائق على الأقل.
*يتم حفظ أول 3 أسطر فقط من الصفحة وذلك يتطلب من 5 - 10 دقائق فقط.
*ثم صلي بها في ركعتي سنة الفجر ثم في المسجد صلي بها ركعتي تحية المسجد ثم صلي بها ركعتي الضحى.
*ما بين صلاتي الفجر والظهر حاول أن ترددها 5 مرات على الأقل.
*قبل صلاة الظهر ب 10 دقائق يتم حفظ ال 3 أسطر التالية ثم صلي بها سنتي الظهر القبلية والبعدية
*أكمل على نفس هذا المنوال إلى أن تكمل حفظ الصفحة كاملة مع صلاة العشاء.
*صلي بالصفحة كاملة ركعتين قبل النوم ثم اوتر ونم واستشعر رضى الله عليك.
*بعد 20 يوما يجب أن تكون قد ختمت الجزء الأول….إن شاء الله.
*في العشر أيام المتبقية من الشهر ما عليك إلا ان تراجع ما حفظت وأن تقرأ به في قيام الليل إن يسر الله لك ذلك.
*وابدأ جزءا جديدا مع بداية كل شهر جديد

ملحوظة مهمة :
إن أعجبتك الفكرة فلا تقرر تنفيذها الآن ….. ولكن اختلي بنفسك وفكر في الأمر جيدا ورتب يومك بناء على هذا الجدول ثم عاهد الله أن تريه من نفسك خيرا …ثم صلي ركعتين وادعو الله أن يعينك ويثبتك
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..................................................

ثامنا : قصص عجيبة ومؤثرةمع القرءان
1) قصتي مـع القـرآن

مدير إدارة بإحدى الشركات، و أب لعشرة من الأبناء؛ يحفظ ستة منهم القرآن الكريم، والباقون على الدرب سائرون، وهم أوائل دفعاتهم في مدارسهم وكلياتهم،كيف حفظوا القرآن الكريم؟ وما أثر ذلك على مستوياتهم الدراسية؟.
للتعرف على ذلك كان هذا الحوار معه لموقع (الإسلام اليوم):
نود في البداية التعرف على شخصكم الكريم
- أخوكم في الله فادي بن زكي عبد العال شريف، من مواليد عام 1373هـ الموافق 1953م، تخرجت في كلية التجارة – جامعة طنطا عام 1975 وتزوجت عام 1978م بعد أن أديت الخدمة العسكرية.


كيف كانت بدايتكم مع القرآن الكريم؟
- كانت بدايتي مع القرآن الكريم في بداية السبعينيات الميلادية في المرحلة الجامعية، وكان ذلك على يد أحد الإخوة الفلسطينيين، والذي كان يجلس معنا جلسات يعلمنا فيها أحكام التجويد، ثم كان للجمعية الشرعية بمصر دور آخر، ثم كانت المساجد والدروس والمحاضرات خاصة بعد أن تم الإفراج عن الدعاة من جماعة الإخوان المسلمين من المعتقلات، وكان ذلك عام 1973م .


ومتى أتممت حفظه؟
- حتى الآن لم يتيسر لي إتمام الحفظ وإن كنت قد قطعت شوطاً والحمد لله، ولكني استعضت عن ذلك بإتمامه مع أبنائي ولله الحمد والمنة، حيث دفعت بأول أبنائي وثانيهما إلى الأزهر الشريف بغرض حفظ كتاب الله تعالى، وحيث كنا نعاني من التضييق على من يعتلون المنابر من غير الأزهريين؛ فأحببت أن أدفع بابني لما عجزت عنه، وذلك من خلال الأزهر الشريف.



كم من أبنائك يحفظون القرآن الكريم؟


- لقد منَّ الله عليّ بعشرة من الأبناء: ثلاثة ذكور، وسبع بنات، وحفيد واحد والحمد لله رب العالمين ، أتم ستة منهم حفظ القرآن الكريم، والسابع (عبد الله) في الصف السادس، وهو الآن في الجزء العشرين وباقي له عشرة أجزاء، وبعده (سمية) في الصف الرابع الابتدائي، وهي الآن انتهت من حفظ عشرة أجزاء، والتاسعة (ابتهال) في الصف الأول الابتدائي، وقد أوشكت على الانتهاء من حفظ الجزء الثلاثين.


في أي عمر أتموا الحفظ؟
- البنت الكبرى والتي تخرجت في كلية الدراسات الإسلامية قسم الشريعة بالمنصورة بمصر؛ أتمت حفظ كتاب الله وهي في الصف الأول المتوسط.
- (محمد) وهو حاصل على ليسانس أصول الدين قسم التفسير من جامعة الأزهر هذا العام 1424هـ؛ فقد أتم الحفظ وهو في الصف الثاني المتوسط.
- أما (أسماء) وهي تدرس الآن في السنة الثالثة بكلية الطب جامعة طنطا بمصر، وتنجح كل عام بتقدير عام (ممتاز)؛ فلها مع ختم القرآن الكريم قصة مباركة حيث كنا في رحلة عمرة إلى مكة المكرمة، وكنا في نهاية شهر رمضان عام 1415هـ ثم عيد الفطر وصلينا العيد، وجلسنا في المسجد الحرام بعد صلاة العيد إلى أن صلينا الضحى، وسألت ابنتي كم بقي من القرآن يا بنيتي؟ فأجابت: بقي لي ربع أو ربعين؛ فقلت لها: لو أنك جلست أمام الكعبة المشرفة ولم تخرجي حتى تنتهي من حفظ ما تبقى فإن ذلك سيكون ذكرى لك على مر السنين، وستذكرين ذلك لأبنائك وأحفادك وستقولين لهم يومئذ: "إنني انتهيت من ختم القرآن الكريم في المسجد الحرام أمام الكعبة المشرفة يوم عيد الفطر"، وسيظل ذلك حافزاً لك ولأبنائك وأحفادك لكي تستحضري القرآن دائماً في صدرك.
والحمد لله ما زالت أسماء مستحضرة للقرآن الكريم حتى اليوم وتحوز على المركز الأول في المسابقات التي تجريها كلية طب طنطا كل عام.
- (هاجر) في السنة الأولى بكلية الهندسة جامعة طنطا؛ فقد أتمت حفظ كتاب الله وهي في الصف الأول متوسط، وكان ذلك قبل عيد الفطر بيومين عام 1417ـ أما (حسناء) والتي نجحت في الثانوية العامة هذا العام 1424هـ بمجموع 94% ؛ فقد ختمت القرآن وهي في الصف الثاني المتوسط.
- (حفصة) ختمت حفظ القرآن الكريم بعد نهاية الصف الأول المتوسط، وكان ذلك في العام الماضي.
- أما (إبراهيم)؛ فقد تأخر في ختم كتاب الله حيث شغلناه بمنهج دراسي إضافي مما أثر على حفظه لكتاب الله تعالى، وعندما لاحظنا ذلك أوقفنا دراسته في المنهج الإضافي ليستكمل حفظ القرآن الكريم.
- ندعو الله –تعالى- أن ينتهي (عبد الله) من ختمه في هذا الصيف 1424هـ.
- أما (سمية وابتهال) فما زالتا في البدايات، وقد بدأت أختهما الكبرى برنامجاً صيفياً معهما لحفظ القرآن الكريم، ومن بشائره أن سمية أتمت حفظ سورة البقرة خلال الشهر الماضي (جمادى الأولى 1424هـ)، ونسأل الله تعالى أن يعيننا على توريث القرآن الكريم لكل ابن من أبنائنا. اللهم آمين.


ما البرنامج الذي اتبعته مع أبنائك لحفظ القرآن؟
01 كان الابن يحفظ في البيت الجزء الثلاثين قبل دخوله المدرسة.
02 فإذا دخل المدرسة (الأزهر في مصر) لاحظ أساتذته تفوقه على أقرانه في الحفظ وفي طلاقة اللسان وفي اللغة العربية؛ فيقدمونه في الإذاعة وباقي الأنشطة مما يعطي الطفل ثقة في نفسه تعينه على الانطلاق والتركيز في حفظ القرآن الكريم، حيث يشعر أنه تقدم وتفوق على أقرانه بالحفظ فيضاعف جهوده.
03 مع انتقالنا للمملكة العربية السعودية وفقنا الله إلى إلحاق البنت الكبرى في ذلك الوقت بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم الثانية بالرياض، وكذلك الابن محمد.
توالى دخول البنات والبنين إلى مدرسة التحفيظ، وكنا نتبع معهم أسلوباً سهلاً؛ حيث نعمل معهم في البيت على أن يحفظوا مقرر التلاوة؛ وبذلك يشعر الطفل بأنه متقدم على المدرسة؛ فيضاعف مجهوده ليحافظ على تقدمه حتى ينتهي الطفل من الحفظ مع نهاية المرحلة الابتدائية أو بداية المرحلة المتوسطة.


ما دور الأم مع الأبناء في سبيل حفظ القرآن الكريم؟
لقد كان دور الأم دوراً رئيساً في تحفيظ الأولاد القرآن الكريم، وأيضاً كان لها الدور الأساس في تفوق الأبناء في حياتهم الدراسية، حيث إن الأم خريجة كلية التجارة عام 1975م من جامعة طنطا، وكان لها سابق خبرة بالتدريس فكانت وما زالت – حفظها الله- تقوم بدور الأم والمعلمة والزوجة والمديرة للبيت، وكان يقتصر دوري على شرح قواعد التجويد للأبناء، وأحياناً مراجعة الحفظ معهم أو التدخل أثناء التسميع لتصحيح بعض الأخطاء إن وجدت. فإن كان من فضل بعد الله في هذه النعمة فهو للأم، وكذلك للأخوات المعلمات في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم اللاتي كن يشجعن البنات بالمدرسة بشتى الوسائل.


نصيحة توجهها لمن يريدون حفظ القرآن الكريم؟
- أنصح نفسي أولاً ثم إخواني الذين مَنَّ الله عليهم بالذرية أن :
01 أن يتقوا الله في هذه النعمة التي أنعم الله بها عليهم (الذرية) ويوجهوا أولادهم للقرآن.
02 أن يحفزوهم برصد الهدايا والمكافآت، وأحياناً يمكن أن يكون العقاب في حال التقصير.
03 أن يتفقوا مع الأولاد على برنامج للحفظ يتم متابعته (التخطيط، التنفيذ، المتابعة........)
نصيحة توجهها للآباء الذين يريدون لأبنائهم حفظ القرآن الكريم؟
- إن من يريد لقلبه أن يمتلئ بكلام الله لا بد أن يفرغه من كلام غيره، خاصة الأغاني والمسلسلات وغيرها من لغو الحديث.


يظن البعض أن انشغال الأولاد بحفظ القرآن الكريم قد يؤثر على مستواهم الدراسي؛ فما رأيكم في ذلك؟
- أقول لمن يظن أن عملية تحفيظ الأولاد للقرآن الكريم في سن مبكرة تؤثر على أدائهم الدراسي: "لا، والدليل على ذلك أن بناتي -ولله الحمد- من أوائل دفعاتهم في الكليات سواء النظرية أو العملية، بل إن حفظ القرآن له نور وعطاؤه مستمر في الدنيا قبل الآخرة.
.................................................. .................................................. .......................

2)قصة مؤثرة ترويها محفظة القرءان

اخواتي قبل خمس سنوات انا وصديقاتي كنا نخطط لحفظ كتاب الله كاملا وكنا نظن انها لن تمر بسرعة وان مرت سوف نكون حافظات لكتاب الله ولكن للاسف مرت ونحن كما نحن ... حتى وان حفظنا .. عدنا لتخاذل ورجعنا الى نقطة البداية .. كانت احدى الفتيات وهي اكثرنا صمتا ً تشجعنا وتشجعنا .. ولكننا بمجرد ان تمضي ايام عدة بعد كلامها نعود للكلام غير المفيد والضحك الكثثثثثثثثثثثثثير واللعب .. حتى نسينا .. وكلما رايتها كنت اراها تحتضن المصحف بيديها وكأن المكان خالي من الناس فهي لاتشعر بوجودهم .. واحيانا آراها تمسك المصحف تتابع حفظ احدى صديقاتها ..واحيانا اراها تمسك الجوال تتحدث مع فتاة عن مركز التحفيظ وتخطط لمحاضرات دعوية او لطرق للحفظ وهي هكذا حتى تفارقنا جميعا . واصبحنا نزور بعضنا زيارات قصيرة بحكم انشغالنا وتبدل ظروفنا .. اتمت هذي الفتاة حفظ كتاب الله واصبحت تتدرسه وبدات بتعلم العلوم الشرعية وحفظت صحيحي البخاري ومسلم وطلبت علم على ايدي مشائخ.. ثم بدات بتلخيص كتاب العقيدة وبدات تتدرسه ولم تكمل رحمها الله .. اذا وافتها المنية وهي قادمها من العمرة وتحققت امنيتها
بان تموت قادمة من العمرة وكانت هذي اول امنياتها وامنيتها الثانية ان يكون ابنها معها وتحققت هذي الامنية اذ توفي ابنها ذي الاربع سنوات الذي يحفظ اجزاء لااعلم عددها من القرآن وامنيتها الثالثة ان يصلي عليها من كبار العلماء .. وتحققت هذي الامنية وصلى عليها ابن جبرين . وهذي كل امانيها التي كانت ترجوها ..
لقد كانت مبتسمة جلّ وقتها تشاركك في حديثك بإصغاء كامل من يراها يظن انها انسانه .. ..عادية ولايعلم عن التزامها الا عندما يصدم ويراه تلقي محاضرة ..وقالت قبل وفاتها ب3 اشهر اشعر بسعادة لااعلم سببها

هل تعلمون كيف كان وجهها في يوم وفاتها كانت مبتسمة ويديها في وضع المصلي مع رفع السبابة وقالت مغسلتها كانها عروس من حسن اشراقها كانت رافعة سبابتها هي وابنها .. لااله الاالله ..
اللهم ارحمها واجعل قبرها روضة من رياض الجنة واجمعنا بها في مستقر رحمتك
اخواتي ان هذا الفتاة مثلنا تماما ولكني احسبها والله اعلم صدقت الله وجدت في السير حتى لاقت ربها بحلم حلمته انا وحلمتيه انت ولكن هل نكون من اهل الله وخاصته ونحقق حلمنا ام ان قاطع الامل ياتي ونحن نظن انه مازال في العمر فسحة
((اسال الله ان ييسر لي ولكي ولكل من ارادت حفظ كتاب الله ان تختمه عملا وتلاوة وحفظا ))
ورحم الله اموات المسلمين وغفر لنا ولهم اجمعين اللهم ارحم ها رحمة واسعة واجعل قبرها روضة من رياض الجنان ياحي ياقيوم ..

اللهم انا انسالك الاخلاص في القول والعمل

.................................................. .................................................. ............
3)قصة حقيقية يرويها أحد الدعاة
هذه القصه حقيقيه كل احداثها من الواقع قتل امه ثم حفظ القرءان (قصه تحرك القلب رااااااااائعه وهى حقيقيه)
ووالله انها تجعل القلب يتحرك مما فيها من رحمة الله وعلو همة صاحبها وقد نقلتها لكم لتعم الفائده فلا تنسونا من دعوه صالحه


قال أبو عبد الرحمن :
كانت بداية القصة وأنا اتصفح جريدة من الجرائد اليومية حيث قرأت خبر حادثة شنيعة تحت عنوان جريمة فظيعة هزت الأسكندرية

شاب يقتل أمه لأنها رفضت زواجه من إسرائيلية : وقعت الجريمة فى دائرة قسم محرم بك وشاءت الأقدار أن انزل معتقلاً سياسياً فى هذا القسم لبضعة أيام ...
والتقيت هذا الشاب فوجدته شابا نحيفا طويل القامة هادىء الطباع وكانت زنزانتى بجوار زنزانته وكان يمر على أثناء ذهابه للوضوء فلفت نظره أنى رجل ملتحى وأقبل إلىّ متلهفا كأنه وجد ضالته..

وقال لى: يا شيخ أننى ارتكبت جرما كبيرا اننى قتلت امى فهل لى من توبة ؟

فقلت له : يا اخى إن كان ذنبك عظيما فعفو الله عزوجل اعظم والله تبارك وتعالى يقول :
{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }[الزمر :53 ] ..

فتهلل وجهه بالفرح..

فقلت له : يا أخى تب إلى الله وأكثر من الاستغفار والدعاء لأمك عسي الله أن يعفو عنها بدعائك فتعفو عنك يوم القيامه فيغفر الله لك ....
وافترقنا على ذلك وذهبت الى معتقلى وكنت أسكن فى عنبر الإعدام .


ومرت الأيام تلو الأيام وفى ذات يوم رأيت هذا الشاب داخلا على العنبر وقد حكم عليه بالإعدام فاعتنقته

وقلت له: هل تذكرنى .؟

فقال لى نعم اذكرك جيدا فأنت الذى فتح الله على بك أبواب رحمته وأبشرك بأننى منذ تركتك فاننى مواظب على الدعاء والذكر والاستغفار لأمى عسي الله أن يغفر لى ويرحمنى ..

وقد كان كما قال فرأيته شغوفا بذكر الله عزوجل كان مواظبا على قراءة القرآن وكان حريصا على ختمه كل سبعة أيام وما يعلم بشىء من الخير أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم إلا وكان من المسارعين إليه وكان حريصا على أن يكون سببا فى الحياة الطيبة لأمه فى الآخره كما كان سببا فى انقطاع الحياة عنها فى الدنيا ...

علم ذات يوم ان من حفظ القران الكريم كاملا شفه فى عشرة من أهله يوم القيامة وكسي والده حلة الكرامة فيكرمان على رؤوس الاشهاد يوم القيامة
فقال لى يا شيخ أحق هو ؟؟؟

قلت : حق ورب الكعبة فاجتهد وتوكل على الله ..

فقال لى : وهل من الممكن أن أصل إلى هذه الدرجة.

فقلت له : ولما لا فقد من الله عز وجل على الصحابة فاخرجهم من ظلمات الكفر وهو أعظم من القتل إلى نور الايمان وهو أكبر الاعمال بل وجعلهم أصحابا لنبيه صلى الله عليه وسلم بل وجعلهم خير أمة أُخرِجت للناس.
فبكي..
وقال : ذنبي كبير يا شيخ ذنبي كبير كبير فانا لم اقتل جارا ولا صاحبا ولا صديقا ولم أقتل إنسانا عاديا (( أنا قاتل أمى )) وانهمرت عيناه بالبكاء .

فقلت له : اخى ابشر بعفو الله { إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ} [ النجم : 32 ]
وماذا يساوى ذنبك فى عفو أرحم الراحمين ...
.يا أخى ان الله عزوجل خلق الرحمة مائة رحمة انزل منها رحمة واحدة فى الدنيا وادخر منها تسعة وتسعين الى يوم القيامة .
تخيل يا اخى الحبيب برحمة واحدة يتراحم الناس فيما بينهم برحمة واحدة ترفع الفرس حافرها عن ولدها مخافة ان تصيبه ..برحمة واحدة يرزق الله الكافر ويسبغ عليه الكثير من النعم فيطعمه ويسقيه ويكسوه ...كل ذلك برحمة واحدة يا أخى .
فتخيل كيف تكون رحمة ربك فى يوم يتطاول فيه الشيطان بعنقه طمعا فى هذه الرحمة ..
اتدرى لماذا ؟؟
لانه رأى عجبا !!
رأى ذنوبا كبيرة عظيمة يغفرها الله عزوجل ولا يبالى .

وسبحان الله ..ما أن سمع هذه الكلمات حتى استنار وجهه ورأيت الفرح والسرور مزينا لوجهه فرحا بالله ..فرحا بعفو الله وساعتها عاهدنى أن يحفظ القران حتى يختمه فكان يحفظ كل يوم ربعا من القران أو ربعين وكان يسمعها غيبا وفتح الله عليه فاخذ يقرأ فى كتب العلم والعقيدة والسيرة حتى انعم الله عليه بقسط من العلم واستمر على هذه الحال وكان دوما فى ازدياد والحمد لله رب العالمين حتى حفظ القران كاملا وكان يقوم به الليل كل أاربعة أيام او خمسة .
وأحيانا كان يقرأ بألف آية فى الليل حتى يكون من المقنطرين وصام شهرين متتابعين كفارة القتل ثم بعد ذلك صار يصوم يوما ويفطر يوما فكان صواما قواما ..حتى تمنيت أن أكون على مثل حاله فى العبادة والصبر عليها وكان كثيرا ما
يقول لى : كم أنا فى شوق إلى ربي عزوجل ؛ كفى بالموت تحفه للمؤمن ؛ يا شيخ أن أعظم يوم فى حياتى هو ذلك اليوم الذى ينفذ على فيه حكم الإعدام لأنه يوم اللقاء مع الحبيب يوم الرجوع إلى الغفور الشكور الذى يغفر الكثير من الذلل ويقبل القليل من العمل .

فقلت له : جعلك الله من الصادقين فابشر يا اخى برحمة الله عز وجل وفى آخر يوم له فى الحياة .

قال لى : أنا اشعر بأنني سوف يفرج عنى من سجن الدنيا هذه الأيام فبماذا تنصحنى أن أفعله لكى افوز فى هذا اليوم بأفضل الأعمال وأعظم الأجور قلت له أحرص على قول لا إله إلا الله
فانها أفضل الذكر وأعظم فى الميزان من السماوات والأرض.

فقال لى : ما رأيك فى أن أكثر من قول لا إله الا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين ؟..
فتبسمت...
وقلت له : لقد اخترت دعاء عجبا فأن أوله تهليل وأوسطه تسبيح وآخره اعتراف بالذنب فأكثر منه وأرجو من الله أن يرحمك به وأن يتقبله منك برحمته ولا تنسي ان تصلى ركعتين سنة القتل ولا تفتر عن الذكر والدعاء .

وكان عنده شىء من الطعام الطيب فاستاذن وتركنى مسرعا وقال لى أريد أن أفعل شيئا قبل فوات الأوان فأخذ الطعام وتصدق به على إخوانه..
فقلت له : كم بقي من الطعام يا فلان ؟

فقال لى: بقي كله ان شاء الله ...



ثم فارقنى وهو يقول لا إله إلا انت سبحانك أنى كنت من الظالمين وفى عينه نظرات الوداع وكأنه كان يشعر بما ينتظره من أمر الله عزوجل وبعد أن مضى الليل وبرق الفجر ورفع الآذان مجلجلا فى أرجاء الكون فاستيقظت لصلاة الفجر واستيقظ هو وكل من حولنا وحانت ساعة الصفر فقطع سكون الصوت صوت خطوات كثيرة مسرعة تتجه نحو حجرة صاحبي ففتحوا عليه الباب فى خفة الطيور فوجدوه وقد فرغ من صلاته ممسكا بكتاب ربه يرتل ايات من القران فكان أول قول له حين رآهم لا اله الا الله ..إنا لله وإنا اليه راجعون ؛ لا إله إلا الله

فقيدوه واخرجوه وخرج معهم فى سكينة وفرح ووقار قد الهمه الصبر والثبات فى لحظة لا يثبت فيها إلا المؤمنون خرج وهو يردد لا إله إلا الله ..وسلم على إخوانه واحدا بعد الآخر وهم يردون السلام ويقولون لا إله إلا الله ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ..
فانطلقوا به إلى المكاتب ومكث هناك ساعة قال لنا من كان معه أنه توضأ فيها وصلى ومكث يذكر الله عزوجل وقد حاول بعض الضباط ان يعطيه طعاما فقال له أنى صائم والحمد لله ؛ فقد كان يصوم ويفطر يوما وكان من فضل الله عزوجل عليه أن جاءه التنفيذ وهو صائم فسبحان أرحم الراحمين ..وفى تمام الساعة السابعة صباحا مر من وراء المبنى الذى نسكن فيه متجها إلى حجرة الإعدام فرأيته ورآنى ..
فقال لى : السلام عليكم ورحمة الله .. لا إله إلا الله .

فقلت له : ابشر يا اخى الحبيب بعجائب رحمة
{ قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ } [يونس:58 ]

ثم انطلقوا به إلى حجرة الاعدام ونوافذ حجرات أصحابه تطل على هذه الحجرة بحيث يرون عن قرب معظم مراسم الإعدام ويرونه فى آخر لحظات عمره قبل الدخول للتنفيذ فأوصاهم بدوام الطاعة والذكر والثبات على الإسلام حتى الممات ..


وأمرهم أن يقرأوها بترتيل وتدبر لأنه كان يعلم أن الدال على الخير كفاعله ثم استدار الى أحب إخوانه إليه وقال لا تنس قيام الليل يا فلان ثم سجد شكرا لله عزوجل بعدها لقنه الشيخ ثم هرول الى الحبل وما هى إلا لحظات حتى فاضت روحه إلى بارئها .

تغمده الله بواسع رحمته ...وكان من فضل الله عليه انه رأى قبل موته بأيام أمه فى رؤيا وهى تقول له: يا بنى أعلم أننى راضية عنك .

وهذه من المبشرات له برحمة الله عزوجل ....

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................

تاسعا : قواعد حفظ القرءان الكريم

1- الإخلاص:
وجوب إخلاص النية وإصلاح القصد وجعل حفظ القرءان والعناية به لله سبحانه وتعالى.
2- تصحيح النطق والقراءة:
ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن.
3- تحديد مقدار الحفظ كل أسبوع:
اختيار صفحة كاملة أو ربع حزب (صفحتين ونصف قريبا)
4- لا تتجاوز مقررك:
لا تجاوز مقررك الاسبوعى حتى تجيد حفظه تماما.
5- حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك:
اجعل لنفسك مصحفا خاصا لا غيره مطلقا وذلك لأن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع.
6- افهم طريق الحفظ:
حاول فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض.
7- لا تجاوز مقررك حتى تربط أول بأحره:
لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماما وربط أولها بأجرها (أو عندما يحفظ ربع حزب مثلا يضيف إليه من الربع الذي بعده وهكذا).
8- المتابعة والتسميع الدائم :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إنما مثل صاحب القرءان كمثل صاحب الإبل المعلقة إن عاهد عليها أو امسكها وان أطلقت ذهبت" رواه البخاري.
9- العناية بالمتشابهات:
فهناك آيات يخطئ فيها القارئ لشابهها مع ايه أخرى كما في قوله تعالى "أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون" الزمر 52
وقوله تعالى "أو لم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون" الروم 27
وكذلك في قوله تعالى " وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا يستهزءون" الزمر 48
وقوله عز وجل " وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون " الجاثية 22
10- اغتنم سنوات الحفظ الذهبية:
الموفق حتما من اغتنم سنوات الحفظ الذهبية من سن الخامسة إلى الثالثة والعشرين تقريبا فالإنسان في هذا السن تكون حافظته جيدة.
11-استمع لشريط القرءان:
استمع لشريط القرءان كثيرا قبل النوم وكذلك عند النوم كما أشارت بذلك بعض الدراسات.
11- صل بما تحفظ:
صل بما تحفظ في الفرائض والنوافل وتهجد به في الليل.

طرق مختارة في الحفظ

1- اختر السورة التي ترغب في حفظها ولا تلزم نفسك بالبداية من أول المصحف.
2- اقرأ مقدار ربع حزب يوميا مع ايه أو سطر من الربع الذي بعده بعد كل صلاة مرة واحدة.
3- خلال أسبوع تكون قد قرأته بمقدار لا يقل عن 30 مرة.
4- اذهب يوم الجمعة إلى المسجد قبل الخطبة بنصف ساعة.
5- ابدأ بحفظ المقرر.
6- كرر الآية الأولى بلسانك ثم احفظها ثم الآية الثانية.
7- ثم اقرأ الأولى والثانية متصلتين من حفظك.
8- وهكذا إلى نهاية المقرر يكون حفظها خلال 10 أو 15 دقيقة.
9- ثم حاول أن تصلى ركعتين وتقرأ فيهما المقرر.
10- خلال أربع سنوات ونصف تكون بإذن الله تعالى قد ختمت كتابه حفظا.

الحمد لله الذي أشرقت بنور وجهه الظلمات
لا تنسونا في دعائكم....
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
عاشرا : وأخيرا وليس ءاخرا.....
..............هذا غيض من فيض القرءان.... سقت بعضه الى حضراتكم عسى الله أن ينفعنا وإياكم وأن يجمعنا وإياكم مع الحبيب ...في جنات نعيم على سرر متقابلين....ءامين
والآن إلى العمل
احفظ وبادر وسارع وسجل ما تحفظ في جدول مثل هذا الجدول
ولو ءايتين في اليوم................سجل
ولو ءاية في اليوم....................سجل

اللهم وفق والله المستعان

[malek_3006]

إخواني هذه أمانه في أعناقكم وعليكم تلبية النداء

مشروع حفظة القرآن
أحبائي في الله
سؤال هل أنت/ي صاحب / ة قرار
هل أنت /ي ملك نفسك
هل تحب أن يحبك الله
هل تريد/ي وضع تاج الوقار على رأس والديك
هل تحب/ي أن تدخل الجنة وتكون درجتك عاليه
قرر الآن بلمشاركه معنا
في حفظ القرآن
كامل وبكل سهوله
عدد آيات القرآن 6236 آيه
احفظ / ي آيتين في اليوم فقط
وخلال 8 سنوات ونصف تكون حافظ /ه
إن شاء الله
وجعل /ي لك شخص يشترك معك في هذا المشروع
لتسمعوا لبعضكم
هل اتفقنا وتعاهدنا على حفظه
قولوا إن شاء الله

ولنبدأ اليوم

وذق حلاوة الإيمان
قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم - :"من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة و الحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف و لكن ألف حرف و ميم حرف و لام حرف ".
الرجاء كتابة ما تحفظه هنا أولا بأول
وماتقابله من مشكلات فى القراءة أوالحفظ أولا بأول
هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[malek_3006]

هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[malek_3006]

ولنبدأ اليوم

وذق حلاوة الإيمان
قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم - :"من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة و الحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف و لكن ألف حرف و ميم حرف و لام حرف ".
الرجاء كتابة ما تحفظه هنا أولا بأول
وماتقابله من مشكلات فى القراءة أوالحفظ أولا بأول

[المهندس محمد]

بارك الله فيك


وجزاك الله خير

[اسلام ابو عطيه]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووور

[malek_3006]

جزاكم الله خيرا على الردود
هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[بدر56]

مشكووووووور

[بحيرى مسعد]

وجزاكِ الله الجنة
__________________
قال* ابن القيم * رحمه الله :
ليس للعابد مستراح إلا تحت شجرة (طوبى )
ولا للمحب قرار إلا يوم المزيد
اشتغل به في الحياة يكفك ما بعد الموت

[malek_3006]

جزاكم الله خيرا على الردود
هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[malek_3006]

احفظ وبادر وسارع وسجل ما تحفظ في جدول مثل هذا الجدول
ولو ءايتين في اليوم................سجل
ولو ءاية في اليوم....................سجل
جزاكم الله خيرا على الردود
هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[malek_3006]

هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟
الله المستعان ....... وعليه التكلان

[محمدعطيه]

تسلم ايدك وبارك الله فيك

[محمـــد المصـرى]

مشكور ياغالى

[malek_3006]

مشروع حفظة القرآن
أحبائي في الله
سؤال هل أنت/ي صاحب / ة قرار
هل أنت /ي ملك نفسك
هل تحب أن يحبك الله
هل تريد/ي وضع تاج الوقار على رأس والديك
هل تحب/ي أن تدخل الجنة وتكون درجتك عاليه
قرر الآن بلمشاركه معنا
في حفظ القرآن
كامل وبكل سهوله
__________________________________
هل من مشمر ؟؟؟
من قال أنا ؟؟