استنكار واسع لإعادة نشر الرسوم وبان يدعو لاحترام الأديان

[أسماءعيد]

[IMG]http://www.islam***.net/ShowPic.php?id=142875[/IMG]


تجمع نحو 200 شخص أمام السفارة الدانماركية في العاصمة الإندونيسية جاكرتا احتجاجاً على إعادة نشر الرسوم المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في الدانمارك.


وقال المتظاهرون إن القيام بذلك تحت ذريعة حرية التعبير يعتبر إهانة لأكثر من مليار مسلم. وقد عرج المتظاهرون على السفارة الهولندية للاحتجاج على فيلم هولندي مسيء للقرآن الكريم.

وفي اليمن أدانت هيئات رسمية وأهلية وحزبية إعادة نشر الرسوم المسيئة، مطالبة بمقاطعة بضائع ومنتجات الدانمارك وقطع العلاقات الدبلوماسية معها.

وطالب علماء اليمن في اجتماع طارئ الحكومات والبرلمانات العربية والإسلامية والجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي باتخاذ موقف جاد وموحد لوقف مسلسل هذه الإساءات.

من جهته دعا المجلس الأعلى للدعوة الإسلامية بوزارة الإرشاد والأوقاف في السودان المسلمين إلى أن يتداعوا أمة وشعوبا وأفرادا للدفاع عن الرسول الكريم.

وناشد المجلس في بيان له الأربعاء المسلمين كافة مقاطعة المنتجات الدانماركية ردا على إعادة نشر الرسوم المسيئة لرسول الله في الصحف الدانماركية.



احترام المعتقدات
في غضون ذلك قال الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون إن حرية التعبير ينبغي أن تحترم الحساسيات الدينية، وأن تمارَس بمسؤولية وبطريقة تحترم جميع المعتقدات الدينية، بحسب ما ذكرته المتحدثة باسمه ماري أوكابي.

يذكر أن قضية الرسوم الكاريكاتيرية برزت من جديد بعدما أعادت أكبر خمس صحف دانماركية الأسبوع الماضي نشر الرسوم التي أغضبت المسلمين في شتى أنحاء العالم في 2006.

[malek_3006]

الإساءة للنبي ..فعاليات لا انفعالات



عندما يتعرض رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إلى الإساءة، _من رسومات مسيئة ثم إعادة نشرها مرور بمواقع أقل ما توصف أنها قذرة _يتطلب الأمر من كل مسلم التحرك والتصدي والرد الإيجابي وعدم الاكتفاء بالشجب والإدانة والاستنكار.
والدعاة تقع على عاتقهم مهمة تحريك المسلمين في الاتجاه الصحيح والأمثل للرد على هذه الإساءات، بعيدا عن الانفعالات الوقتية والتصرفات العشوائية التي قد تزيد صورة المسلمين تشويها.
أن الإساءة لدين الله، ولرسوله صلى الله عليه وسلم أمر لا يمكن السكوت عليه، مع أهمية إدراك القواعد الفقهية التي تنظم وسائل العمل الدعوي في مثل تلك الحالات، ومنها أن الخطأ لا يعالج بخطأ، والمفسدة لا تدفع بمفسدة أشد .


قواعد قرآنية حاكمة


"من المقرر شرعا تنبيه الغافل، وتعليم الجاهل، ونصح المكابر، على أن تراعى في ذلك أسس المعالجة الحكيمة، والتربية القويمة، والأداء السليم، خاصة فيما يتصل بأمور لها حساسية معينة، ووضع خاص، ويتضح هذا فيما يمس ثوابت وأصول الدين الحق.

وقد توافرت أدلة شرعية كثيرة على هذا، حيث قال الله عز وجل:
"وإذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاما"
[سورة الفرقان: 63]،

"فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وأَعْرِضْ عَنِ المُشْرِكِينَ * إنا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ * الذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إلَها آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ * ولَقَدْ نَعْلَمُ أَنكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبحْ بِحَمْدِ رَبكَ وكُن منَ الساجِدِينَ"
[سورة الحجر: 94 - 98]،

"ولا تَسُبوا الذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ فَيَسُبوا اللهَ عَدْوا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَينا لِكُل أُمةٍ عَمَلَهُمْ ثُم إلى رَبهِم مرْجِعُهُمْ فَيُنَبئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"
[سورة الأنعام: 108]،

"واصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ واهْجُرْهُمْ هَجْرا جَمِيلا"
[سورة المزمل: 10]،
وذلك بالطبع دون تهوين ولا تهويل، فلا سلبية واستكانة، ولا تخريب ولا إتلاف!".

إن منهجية الإسلام في التعامل مع الفتن منهجية راشدة، تقوم على الإقناع الحكيم، والإرشاد الرصين، وإقامة البراهين، إفحاما للخصم من جهة، وتبيانا لحقائق قد تبدو غائبة، وإرساء لنفائس يذخر بها الدين وعلى رأسها مكارم الأخلاق

"والْكَاظِمِينَ الغَيْظَ والْعَافِينَ عَنِ الناسِ"
[سورة آل عمران: 134]،

مع حتمية التذكير بحماية الأنفس والأموال والأعراض، ما وسعنا إلى ذلك سبيلا، وقد قال المولى الكريم عز وجل:
"ادْعُ إلى سَبِيلِ رَبكَ بِالْحِكْمَةِ والْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وجَادِلْهُم بِالتِي هِيَ أَحْسَنُ"
[سورة النحل: 125].


بداية طريق لنصر للإسلام


ينبغي على الدعاة حث الشباب المسلم على ضبط عواطفهم وردود أفعالهم، فقد تكون تلك الجريمة البشعة في حق رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بداية طريق لنصر للإسلام، حيث إن جريمة الإساءة وما تبعها من أحداث وردود فعل واسعة قد تدفع الكثيرين من غير المسلمين للقراءة والبحث عن حقيقة نبينا عليه الصلاة والسلام.ومن المؤكد أن العقلاء منهم سوف يدركون زيف ما يعلمون وتنكشف الأكاذيب التي يروجها أعداء الأمة الإسلامية، الأمر الذي يجعلهم يعتنقون الإسلام؛ لتصبح الواقعة بابا من أبواب الدعوة، وهذا الأمر يتطلب من شبابنا البُعد عن كل فعل يسيء للإسلام، ويجعلنا نتحول من أصحاب حق إلى متهمين.



منهج نبوي للمواجهة


أنت أخي الكريم :
كي تنجح في التصدي لحملات الإساءة للإسلام؛ ينبغي عليه أن تتأسى بالرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في أسلوب مواجهته للإساءات المتكررة في عصر النبوة التي وُجهت للإسلام وللقرآن وللنبي صلى الله عليه وسلم. ومن هذه الأساليب :

1- كشْف الزيف والباطل في هذه الإساءات، وجمْع ما يُعرض من إساءات وتشكيك والرد عليه في أسلوب كريم.

2- إظهار محاسن الإسلام وعلو تعاليمه، وعظمة القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم.

3- بيان أن الدين ليس صناعة بشرية، ولا يمكن أن تنتجه عقول الناس، وإنما هو وحي من الله تعالى، ومحاولة رد المعتدين إلى الحق والصدق.

4- دعوة المسلمين إلى زيادة التمسك بهدْي القرآن والسنة، وعدم التفريط في دينهم اتباعا لأعداء الإسلام تحت دعوى التطوير والحضارة والحداثة... إلخ.

5- أن يجعل الداعية مرجعيتَه قرآنَ ربه وسُنة نبيه، وأن يجتهد مخلصا صادقا ابتغاء رضاء الله تعالى.

6- الحرص على استخدام لغة العصر وآلياته، والتقرب من الشباب في نواديهم ومحافلهم وفى كل مَجْمَع يمكن أن يلتقي بهم فيه.

7- تجاوز الدعوة حدود الكلام، والنظر في حوائج الناس ومشكلاتهم، حتى لا تكون ثغرة لغير المسلمين يدخلون منها إلى قلوب وعقول البسطاء والضعفاء.

8- محاولة إيجاد إطار حضاري للتحرك من خلاله في صورة من التماسك كفريق عمل؛ لأن الآخر يهاجمنا بفكر منظم جماعي مؤسسي مدعم بإمكانات خطيرة، فلا بد من استخدام كافة المنابر. ومن الممكن أن تكون الترجمات عبر مؤسسات متخصصة سبيلا من السبل، وكذلك الفضائيات والمنتديات الموجهة باللغات العالمية سبيلا ثانيا، والأعمال الدرامية العالمية سبيلا ثالثا، والمواقع المؤثرة على شبكة الإنترنت سبيلا رابعا، وهكذا...

إن الوقوف عند هذه الإساءات والإهانات بشجبها واستنكارها وعرض تفاصيلها، والتحرك العشوائي، هو فعل سلبي وامتداد لصمت العجز، ومن رضي لنفسه الهوان واستسلم له فلا يلومن إلا نفسه.


التأثير لا الانفعال


إن الهجوم الذي حدث مؤخرا على الإسلام في شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو حلقة في سلسلة حلقات مستمرة منذ ظهور الإسلام، فقد أعظمت قريش الفرية على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرمته بالسحر تارة، وبالكذب تارة، وبالجنون أخرى، والله يتولى صرف ذلك كله عنه لفظا ومعنى، ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا ترون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذمما ويلعنون مذمما، وأنا محمد".
وهكذا هذه الرسومات التي نشرت على هذه الصفحات السوداء، هي قطعا لا تمثل شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل هي صور أملاها عليهم خيالهم الفاسد المريض الذي يسعى للنيل من الإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم، لكن عبثا يحاولون.
إن واجب الدعاة هو توضيح ضرورة اتخاذ موقف متعقل إزاء هذه القضية، قائلا: "على الدعاة توجيه المسلمين إلى تطبيق مبادئ الإسلام الصحيحة، وأن يجعلوا الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة لهم في كافة أمورهم، ويتخذوا من سنته صلى الله عليه وسلم منهجا لحياتهم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "من رغب عن سنتي فليس مني" [متفق عليه].

ومن الأدوار التي من الممكن قيام الدعاة بها وإرشاد المسلمين إليها: مخاطبة منظمات حقوق الإنسان والمجتمع المدني في كافة الدول، وإخبارهم بأبعاد ما حدث من تطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ترتب عليه، ووجوب وقوفهم ضد هذا التطاول.
كذلك يمكن لكل من يجيد التعامل مع شبكة الإنترنت أن يقوم بإرسال رسائل توضح قيم وتعاليم الإسلام، وترد على كل الاتهامات الموجهة ضده، والمشاركة في الاستطلاعات التي تجرى في هذا الشأن، ومراسلة الحكومات والجهات الراعية للمسيئين.
ويرفض المسلمون أعمال التخريب للسفارات والمؤسسات، فهذا ليس من شعائر الإسلام في شئ وكذلك يؤديإلى تمسك الغرب بآرائهم وعنادهم ومكابرتهم، بل واتساع دائرة العنف والاضطهاد للمسلمين والهجوم على الإسلام، وإلصاق التهم به.
ومن الممكن تحريك القضية قضائيا ولن يعجز المسلمون عن تكليف محامين عالميين لإدانة وسجن وعقاب من تسول له نفسه مجرد الإساءة لرسول الله



وءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين