ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > في شرف استقبال شهر رمضان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21/4/2021, 09:58 PM   رقم المشاركة : ( 106 )
السيد ابوايسل


الملف الشخصي
رقم العضوية : 425011
تاريخ التسجيل : Feb 2020
العمـر : 33
الجنـس :  مصر ام الدنيا
الدولـة : كفرالشيخ / مركز بيلا شارع الجلاء
المشاركات : 10,227 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 308
قوة الترشيـح : السيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

السيد ابوايسل غير متصل

افتراضي رد: التنافس في الخير

شكراً لك اخي الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 22/4/2021, 08:06 AM   رقم المشاركة : ( 107 )
osa2020
مـهـندس نـشـيط

الصورة الرمزية osa2020

الملف الشخصي
رقم العضوية : 428480
تاريخ التسجيل : Mar 2020
العمـر :
الجنـس :  truman
الدولـة :
المشاركات : 308 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 50
قوة الترشيـح : osa2020 يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

osa2020 غير متصل

افتراضي رد: التنافس في الخير

شكراً لك اخي الكريم
توقيع » osa2020

 

  رد مع اقتباس
قديم 23/4/2021, 09:30 AM   رقم المشاركة : ( 108 )
porodo
مـهـندس جـديـد


الملف الشخصي
رقم العضوية : 458688
تاريخ التسجيل : Apr 2021
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 7 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 50
قوة الترشيـح : porodo يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

porodo غير متصل

افتراضي رد: أنزل الله القرآن لنتدبره

جعله الله في ميزان حسناتك
  رد مع اقتباس
قديم 23/4/2021, 09:30 AM   رقم المشاركة : ( 109 )
porodo
مـهـندس جـديـد


الملف الشخصي
رقم العضوية : 458688
تاريخ التسجيل : Apr 2021
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 7 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 50
قوة الترشيـح : porodo يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

porodo غير متصل

افتراضي رد: قياس سعة باب الجنة

جعله الله في ميزان حسناتك
  رد مع اقتباس
قديم 23/4/2021, 09:33 AM   رقم المشاركة : ( 110 )
porodo
مـهـندس جـديـد


الملف الشخصي
رقم العضوية : 458688
تاريخ التسجيل : Apr 2021
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 7 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 50
قوة الترشيـح : porodo يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

porodo غير متصل

افتراضي رد: حق الوالدين

جعله الله في ميزان حسناتك
  رد مع اقتباس
قديم 23/4/2021, 09:02 PM   رقم المشاركة : ( 111 )
السيد ابوايسل


الملف الشخصي
رقم العضوية : 425011
تاريخ التسجيل : Feb 2020
العمـر : 33
الجنـس :  مصر ام الدنيا
الدولـة : كفرالشيخ / مركز بيلا شارع الجلاء
المشاركات : 10,227 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 308
قوة الترشيـح : السيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

السيد ابوايسل غير متصل

افتراضي رد: أنزل الله القرآن لنتدبره

بارك الله فيك اخي الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 24/4/2021, 06:36 PM   رقم المشاركة : ( 112 )
ايمن مغازى
مراقب عـام منتديات المهندسين العرب

الصورة الرمزية ايمن مغازى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 328492
تاريخ التسجيل : Feb 2013
العمـر : 50
الجنـس :
الدولـة : كفرالشيخ.فوه.الفتوح
المشاركات : 29,496 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 1264
قوة الترشيـح : ايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ايمن مغازى متصل الآن

افتراضي رد: العمر هو بين الميلاد إلى الوفاة

تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك
توقيع » ايمن مغازى
لا إلـــه إلا الله
محمــد رســول الله

 

  رد مع اقتباس
قديم 30/4/2021, 04:34 PM   رقم المشاركة : ( 113 )
محمود الاسكندرانى
كبير مشرفين المنتدى الاسلامى والبيت العائلى

الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 105086
تاريخ التسجيل : Jun 2008
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,392 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 271
قوة الترشيـح : محمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمود الاسكندرانى غير متصل

new مِنْ أَسْبَابِ و دَلَائِلِ الْقَبُولِ فِي رَمَضَانَ





مِنْ أَسْبَابِ قَبُولِ رَمَضَانَ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ -تَعَالَى-، كَمَا أَنَّ الرِّيَاءَ مِنْ أَسْبَابِ الرَّدِّ وَحُبُوطِ الْعَمَلِ، قَالَ اللَّهُ -تَعَالَى-: (فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا)[الْكَهْفِ: 110]. وَعَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: "إِذَا جَمَعَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ، نَادَى مُنَادٍ: مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدَ غَيْرِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ-، فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ" (رَوَاهُ أَحْمَدُ).

وَمِنْ أَسْبَابِ قَبُولِ رَمَضَانَ: كَثْرَةُ الدُّعَاءِ بِالْقَبُولِ؛ اقْتِدَاءً بِالْخَلِيلِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- حِينَ كَانَ يَبْنِي الْبَيْتَ الْحَرَامَ، وَيَدْعُو بِالْقَبُولِ فَيَقُولُ: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)[الْبَقَرَةِ: 127]، وَفِي مَقَامٍ آخَرَ دَعَا فَقَالَ: (رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ)[إِبْرَاهِيمَ: 40]، وَنَقَلَ ابْنُ رَجَبٍ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَدْعُونَ اللَّهَ -تَعَالَى- سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَنْ يُبَلِّغَهُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ، ثُمَّ يَدْعُونَ اللَّهَ -تَعَالَى- سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَنْ يَتَقَبَّلَهُ مِنْهُمْ.

وَمِنْ أَسْبَابِ قَبُولِ رَمَضَانَ: وَجَلُ الْقُلُوبِ بَعْدَ رَمَضَانَ، وَحَمْلُ هَمِّ قَبُولِ الْأَعْمَالِ؛ (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)[الْمُؤْمِنُونَ: 60]، فَسَّرَهَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَنَّهُ: "الرَّجُلُ يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَتَصَدَّقُ، وَهُوَ يَخَافُ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُ"(رَوَاهُ أَحْمَدُ). وَقَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: "الْخَوْفُ عَلَى الْعَمَلِ أَنْ لَا يُتَقَبَّلَ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ". وَقَالَ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: "أَدْرَكْتُهُمْ يَجْتَهِدُونَ فِي الْعَمَلِ الصَّالِحِ، فَإِذَا بَلَغُوهُ وَقَعَ عَلَيْهِمُ الْهَمُّ أَيُتَقَبَّلُ مِنْهُمْ أَمْ لَا".

مِنْ دَلَائِلِ الْقَبُولِ فِي رَمَضَانَ: الْبَقَاءُ عَلَى التَّوْبَةِ بَعْدَهُ، كَمَا أَنَّ مَنْ عَادَ إِلَى الْمَعَاصِي بَعْدَ رَمَضَانَ فَيُخْشَى أَنْ يَكُونَ عَمَلُهُ مَرْدُودًا عَلَيْهِ، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: "مَنِ اسْتَغْفَرَ بِلِسَانِهِ وَقَلْبُهُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ مَعْقُودٌ، وَعَزْمُهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْمَعَاصِي بَعْدَ الشَّهْرِ وَيَعُودَ؛ فَصَوْمُهُ عَلَيْهِ مَرْدُودٌ، وَبَابُ الْقَبُولِ عَنْهُ مَسْدُودٌ". وَيُحْمَدُ لِمَنْ أَقْلَعَ عَنِ الْمَعَاصِي فِي رَمَضَانَ تَعْظِيمُ حُرْمَةِ الشَّهْرِ، وَالْإِقْبَالُ عَلَى اللَّهِ -تَعَالَى- فِي الشَّهْرِ الْكَرِيمِ، وَهُوَ خَيْرٌ مِمَّنْ يَنْتَهِكُ حُرْمَةَ رَمَضَانَ، وَيَعْصِي اللَّهَ -تَعَالَى- فِيهِ، وَخَيْرٌ مِنْهُمَا جَمِيعًا مَنْ تَابَ وَصَدَقَ فِي تَوْبَتِهِ، وَلَمْ يَعُدْ بَعْدَ رَمَضَانَ إِلَى ذَنْبِهِ، بَلِ اسْتَقَامَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ -تَعَالَى-: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا)[هُودٍ: 112]؛ فَهَذَا الَّذِي هُوَ حَرِيٌّ أَنْ يَكُونَ فِي رَمَضَانَ مَقْبُولًا، وَعِنْدَ اللَّهِ -تَعَالَى- مَأْجُورًا، وَحَرِيٌّ أَنْ يُسْتَجَابَ دُعَاؤُهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ -تَعَالَى- يُحِبُّ الصَّادِقَ فِي تَوْبَتِهِ؛ كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)[الْبَقَرَةِ: 222].

وَمِنْ دَلَائِلِ الْقَبُولِ فِي رَمَضَانَ: زِيَادَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ بَعْدَهُ عَمَّا قَبْلَهُ؛ فَإِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ رَمَضَانَ قَدْ أَثَّرَ فِي قَلْبِ صَاحِبِهِ، وَزَادَهُ إِيمَانًا وَاسْتِقَامَةً، وَهَذَا الْمَعْنَى جَاءَ فِي آيَاتٍ كَثِيرَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ)[مُحَمَّدٍ: 17]، (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى)[مَرْيَمَ: 76]، فَهُمْ لَمَّا اهْتَدَوْا فِي رَمَضَانَ، زَادَهُمُ اللَّهُ -تَعَالَى- هُدًى بَعْدَ رَمَضَانَ، فَكَانَ حَالُهُمْ بَعْدَ رَمَضَانَ أَفْضَلَ مِنْ حَالِهِمْ قَبْلَهُ. وَقَالَ سُبْحَانَهُ: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا)[الْأَنْفَالِ: 2]، وَآيَاتُ اللَّهِ -تَعَالَى- كَانَتْ تُتْلَى عَلَى الْقَائِمِينَ فِي رَمَضَانَ، وَيَقْرَؤُونَهَا فِي النَّهَارِ، فَزَادَ إِيمَانُهُمْ بِهَا؛ فَإِذَا حَافَظُوا عَلَى ذَلِكَ كَانُوا فِي زِيَادَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَتُفْتَحُ لَهُمْ بِالْقُرْآنِ أَبْوَابٌ مِنَ الْخَيْرِ مَا كَانُوا يَحْلُمُونَ بِهَا.

نَسْأَلُ اللَّهَ -تَعَالَى- أَنْ يَقْبَلَ مِنَّا الصِّيَامَ وَالْقِيَامَ وَسَائِرَ الْأَعْمَالِ، وَأَنْ يَتَسَلَّمَ مِنَّا رَمَضَانَ مُتَقَبَّلًا، وَأَنْ يُعِيدَهُ عَلَيْنَا بِالْعَافِيَةِ وَالْأَمْنِ وَالرَّخَاءِ، وَجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّهُ سَمِيعٌ مُجِيبٌ.
الحمد لله رب العالمين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
توقيع » محمود الاسكندرانى

 

  رد مع اقتباس
قديم 1/5/2021, 12:52 PM   رقم المشاركة : ( 114 )
ايمن مغازى
مراقب عـام منتديات المهندسين العرب

الصورة الرمزية ايمن مغازى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 328492
تاريخ التسجيل : Feb 2013
العمـر : 50
الجنـس :
الدولـة : كفرالشيخ.فوه.الفتوح
المشاركات : 29,496 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 1264
قوة الترشيـح : ايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ايمن مغازى متصل الآن

افتراضي رد: مِنْ أَسْبَابِ و دَلَائِلِ الْقَبُولِ فِي رَمَضَانَ

تسلم إيدك ياغالى بارك الله فيك
توقيع » ايمن مغازى
لا إلـــه إلا الله
محمــد رســول الله

 

  رد مع اقتباس
قديم 1/5/2021, 05:54 PM   رقم المشاركة : ( 115 )
محمود الاسكندرانى
كبير مشرفين المنتدى الاسلامى والبيت العائلى

الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 105086
تاريخ التسجيل : Jun 2008
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,392 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 271
قوة الترشيـح : محمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمود الاسكندرانى غير متصل

new الخصومة داء وبلاء ووبال وشر




الخصومة داء وبلاء ووبال وشر، وعلاجها التصالح والإخاء، ومن بدأ بالصلح وسعى إليه فهو خير المتخاصمين، فعن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام"(متفق عليه).


وإنه لأمر الله -عز وجل- وأمر رسوله -صلى الله عليه وسلم- أن نتصالح فيما بيننا وأن نصلح بين إخواننا، يقول الله -تعالى-: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ)[الأنفال: 1]، وكررها -سبحانه وتعالى- قائلًا: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ)[الحجرات: 10]، ويكفي قوله -عز وجل-: (وَالصُّلْحُ خَيْرٌ)[النساء: 128].


ومن أجل التصالح، ولأهمية الصلح وحرص الإسلام عليه فقد أباح النبي -صلى الله عليه وسلم- الكذب في الإصلاح بين المتخاصمين، بل لم يجعله من الكذب أصلًا، فعن أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرًا، أو يقول خيرًا"(متفق عليه).


ولقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يعلم بمتخاصمين إلا سعى بنفسه في الصلح بينهم، فعن سهل بن سعد -رضي الله عنه- أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بذلك، فقال: "اذهبوا بنا نصلح بينهم"(رواه البخاري).
توقيع » محمود الاسكندرانى

 

  رد مع اقتباس
قديم 1/5/2021, 08:23 PM   رقم المشاركة : ( 116 )
السيد ابوايسل


الملف الشخصي
رقم العضوية : 425011
تاريخ التسجيل : Feb 2020
العمـر : 33
الجنـس :  مصر ام الدنيا
الدولـة : كفرالشيخ / مركز بيلا شارع الجلاء
المشاركات : 10,227 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 308
قوة الترشيـح : السيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

السيد ابوايسل غير متصل

افتراضي رد: الخصومة داء وبلاء ووبال وشر

  رد مع اقتباس
قديم 1/5/2021, 08:24 PM   رقم المشاركة : ( 117 )
السيد ابوايسل


الملف الشخصي
رقم العضوية : 425011
تاريخ التسجيل : Feb 2020
العمـر : 33
الجنـس :  مصر ام الدنيا
الدولـة : كفرالشيخ / مركز بيلا شارع الجلاء
المشاركات : 10,227 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 308
قوة الترشيـح : السيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميزالسيد ابوايسل يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

السيد ابوايسل غير متصل

افتراضي رد: مِنْ أَسْبَابِ و دَلَائِلِ الْقَبُولِ فِي رَمَضَانَ

  رد مع اقتباس
قديم 9/5/2021, 04:00 AM   رقم المشاركة : ( 118 )
محمود الاسكندرانى
كبير مشرفين المنتدى الاسلامى والبيت العائلى

الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 105086
تاريخ التسجيل : Jun 2008
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,392 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 271
قوة الترشيـح : محمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمود الاسكندرانى غير متصل

new التسامح في المسلمين




[IMG]https://quran-m.com/wp-*******/uploads/2020/08/mosque-in-abu-dhabi-PDVZLAM.jpg.***p[/IMG]
إن روح السماحة التي تبدو في حُسن المعاشرة، ولطف المعاملة، ورعاية الجوار، وسعة المشاعر الإنسانية من البر والرحمة والإحسان – من الأمور التي تحتاج إليها الحياة اليومية، ولا يغني فيها قانون ولا قضاء.

تتجلى هذه السماحة في مثل قول القرآن في شأن الوالدَيْن المشركَيْن اللذيْن يحاولان إخراج ابنهما من التوحيد إلى الشرك: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [لقمان: 15].

وفي ترغيب القرآن في البر والإقساط إلى المخالفين الذين لم يقاتلوا المسلمين في الدين: {لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة: 8].

وفي قول القرآن يصف الأبرار من عباد الله: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا} [الإنسان: 8], ولم يكن الأسير حين نزلت الآية إلا من المشركين.

وفي قول القرآن يجيب عن شبهة بعض المسلمين في مشروعية الإنفاق على ذويهم وجيرانهم من المشركين المُصِرِّين: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأَِنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ} [البقرة: 272].

وفي قول القرآن يبين أدب المجادلة مع المخالفين: {وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ} [العنكبوت: 46].

وتتجلى هذه السماحة كذلك في معاملة الرسول صل الله عليه وسلم لأهل الكتاب يهودًا كانوا أو نصارى، فقد كان يزورهم ويكرمهم، ويحسن إليهم، ويعود مرضاهم، ويأخذ منهم ويعطيهم.
وروى أبو عبيد في (الأموال) عن سعيد بن المسيب: أن رسول الله
صل الله عليه وسلم تصدق بصدقة على أهل بيت من اليهود، فهي تُجْرَى عليهم.


وروى البخاري عن أنس: أن النبي صل الله عليه وسلم عاد يهوديًّا، وعرض عليه الإسلام فأسلم، فخرج وهو يقول: “الحمد لله الذي أنقذه بي من النار”.
وروى البخاري أيضًا: “أن النبي صل الله عليه وسلم مات ودرعه مرهونة عند يهودي في نفقة عياله”. وقد كان في وسعه أن يستقرض من أصحابه، وما كانوا لِيَضِنُّوا عليه بشيء, ولكنه أراد أن يُعَلِّم أمته.
وقَبِل النبي صل الله عليه وسلم الهدايا من غير المسلمين، واستعان في سلمه وحربه بغير المسلمين، حيث ضمن ولاءهم له، ولم يخش منهم شرًّا ولا كيدًا.
توقيع » محمود الاسكندرانى

 

  رد مع اقتباس
قديم 16/5/2021, 04:19 PM   رقم المشاركة : ( 119 )
محمود الاسكندرانى
كبير مشرفين المنتدى الاسلامى والبيت العائلى

الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 105086
تاريخ التسجيل : Jun 2008
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,392 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 271
قوة الترشيـح : محمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمود الاسكندرانى غير متصل

new تعريف علوم القرآن




تعريف علوم القرآن
يُقصد بعلوم القرآن كل علم يخدُم القرآن الكريم ويحاول سبر أغواره لكشف أسراره وخباياه، كالبحث فيه من ناحية نزوله وكتابته، وجمعه وترتيبه، وقراءاته ورسمه، ومُحكمه ومُتشابهه، وناسخه ومنسوخه، وإعجازه وبلاغته، وأساليبه وقصصه. ونظرا لتعدد جوانب القرآن الكريم وتفرعها، أدى السعي إلى فهم كلّ واحد من هذه الجوانب إلى نشوء عدد من العلوم وفروعها أسماها الفقهاء اختصارا "علوم القرآن." وقد أوصل الزركشي عدد هذه العلوم في كتابه "البرهان" إلى سبعة وأربعين نوعاً، وأوصلها الحافظ السيوطي في كتابه "الإتقان في علوم القرآن" إلى ثمانين نوعاً. ومن ذلك نذكر على سبيل المثال لا الحصر؛ علم التفسير، وعلم أسباب النزول، وعلم إعجاز القرآن، وعلم الرسم القرآني وغير ذلك كثير. وتعتبر علوم القرآن عربيةً إسلاميةً صِرفة، أنشأها العلماء المسلمون وساهموا في تطويرها.

توقيع » محمود الاسكندرانى

 

  رد مع اقتباس
قديم 16/5/2021, 09:19 PM   رقم المشاركة : ( 120 )
إبراهيم داود
نجم المنتدي الاسلامي

الصورة الرمزية إبراهيم داود

الملف الشخصي
رقم العضوية : 21632
تاريخ التسجيل : Jul 2006
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 1,179 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 54
قوة الترشيـح : إبراهيم داود يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

إبراهيم داود غير متصل

افتراضي رد: تعريف علوم القرآن

شكراً لك اخي الكريم
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:03 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~