عطاء بن أبي رباح

[الشعرانى]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

عطاء بن أبي رباح

أحد كبار التابعين الثقات، يقال أنه أدرك مائتي صحابي.
قال أبو هزان: سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: من جلس مجلس ذكر، كفر الله عنه بذلك المجلس عشر مجالس من مجالس الباطل.

قال أبو هزان: قلت لعطاء: ما مجلس الذكر؟

قال: مجالس الحلال والحرام، كيف تصلي، كيف تصوم، كيف تنكح وكيف تطلق وتبيع وتشتري.

وعن يحيى بن ربيعة قال: سمعت عطاء بن أبي رباح يقول في قوله تعالى: {وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون} النمل - 48 قال: كانوا يقرضون الدراهم، قيل : كانوا يقصونها ويقطعونها.

روى الطبراني وغيره أن الحلقة في المسجد الحرام كانت لابن عباس، فلما مات ابن عباس كانت لعطاء بن أبي رباح.

وعن سلمة بن كهيل قال: ما رأيت أحداً يطلب بعمله ما عند الله تعالى إلا ثلاثة، عطاء، وطاوس، ومجاهد.

قال الإمام أحمد: حدثنا ابن غبر، حدثنا عمر بن ذر قال: ما رأيت مثل عطاء قط، وما رأيت على عطاء قميصاً قط، ولا رأيت عليه ثوباً يساوي خمسة دراهم.

روى الأوزاعي، عن عطاء قال: إن كانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لتعجن، وإن كانت قصتها لتضرب الجفنة.

وعن الأوزاعي عنه قال: قال تعالى: {ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} النور - 2 قال: ذلك في إقامة الحد عليهما.

قال ابن جرير: رأيت عطاء يطوف بالبت فقال لقائده: أمسكوه واحفظوا عني خمساً : القدر خيه وشره، حلوه ومره من الله عزوجل، وليس للعباد فيه مشيئة ولا تفويض. وأهل قبلتنا مؤمنون حرام دماؤهم، وأموالهم إلا بحقها وقتال الفئة الباغية بالأيدي والسلاح، والشهادة على الخوارج بالضلالة.

وقال ابن عمر: تجمعون لي المسائل، وفيكم عطاء بن أبي رباح !

وقال معاذ بن سعد: كنت جالساً عند عطاء، فحدث بحديث، فعرض رجل له رجل في حديثه فغضب عطاء وقال: ما هذه الأخلاق؟ وما هذه الطبائع؟ والله إني لأسمع الحديث من الرجل، وأنا أعلم به منه، فأريه أني لا أحسن شيئاً منه.

وروى عثمان بن أبي شيبة، عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جرير قال: كان عطاء بعدما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة، فيقرأ مائتي آية من سورة البقرة وهو قائم لا يزول منه شيء ولا يتحرك.

وقال ابن عيينه: قلت لابن جرير: ما رأيت مصلياً مثلك. فقل: لو رأيت عطاء؟

وقال عطاء: إن الله لا يحب الفتى يلبس الثوب المشهور، فيعرض الله عنه حتى يضع ذلك الثوب .. وكان يقال: ينبغي للعبد أن يكون كالمريض لابد له من قوت، وليس كل الطعام يوافقه. وكان يقال: الدعوة تعمي عين الحكيم فكيف بالجاهل؟ ولا تغبطن ذا نعمة بما هو فيه فإنك لا تدري إلى ماذا يصير بعد الموت.

وعن الإمام أحمد عن اسماعيل بن أمية قال: كان عطاء يطيل الصمت، وقال في قوله تعالى: {لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} النور - 37

قال: لا يلهيهم بيع ولا شراء عن مواضع حقوق الله تعالى التي افترضها عليهم أن يؤدوها في أوقاتها وأوائلها.

[م/ محمد سمير]

الف شكر اخي الفاضل

[helmy40]

لك كل الشكر والتقدير

[عادل محمد ناصف]

الف شكر اخي الشعراني دائما مميز

[abualhajo]

جزاك الله خيرا

[عوض999]

جزاك الله خير أخي الشعراني

[الشعرانى]

اسعدنى مرورك الطيب
تمنياتى لك بالتوفيق الدائم
عطرت موضوعى بردك الجميل
دمت فى حفظ الله

[الشعرانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض999

جزاك الله خير أخي الشعراني

عطرت موضوعى بمرورك الطيب