شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري

[انور حافظ احمد]

قال الشيخ : الحمد لله رب العالمين وصلي الله وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد:
فقد تحدثنا في مناسبات كثيرة عن الإمام البخاري رحمه الله ، وعن صحيحه، وعن منهجه ،وطريقته ،وإبداعه في كتابه، وعن غفلة الناس عن كثير من أبوابه وكثير من طلاب العلم يغفل عن أبواب هم بأمس الحاجة إليها . والإمام البخاري رحمه الله تعالى في هذه الأبواب التي هي من بدء الخلق – المغازي – السير – الدعوات – الفتن – الرقاق – الاعتصام بالكتاب والسنة . والإمام البخاري رحمه الله تعالى أبدع في هذه الأبواب والناس في غفلة منها ويعتني الناس بالأحاديث والأحكام العملية ويرتبون الدورات في المناسبات وفي مثل هذه الظروف من أنسب ما يقرأ مثل هذا الباب في مثل هذا الكتاب أو هذا الكتاب من ذاك الكتاب وهو كتاب الفتن من كتاب صحيح البخاري رحمه الله تعالى , والفتن – كما لا يخفى عليكم – بدأت الآن تطل علينا وإن كانت من قبل ولكنها ظهرت ظهورا فاضحا في وقت تداعت فيه الأمم على هذه الأمة المحمدية . والفتن في الأصل جمع فتنة وهي الابتلاء والاختبار . يقولون : فتن الحداد أو الصانع الذهب إذا أدخله في النار ليختبر جودته . والأمة الآن تفتن وتمتحن وتختبر لينظر مدى تمسكها بدينها . الله سبحانه وتعالى يفتن ليختبر " ونبلوكم بالشر والخير " " فتناك فتونا " ويفتن ويختبر ويبتلى الخلق بغضهم ببعض فالفاتن من الخلق بإذن الله تعالى وإرادته ولا يخرج شئ عن إرادته . آثم إن لم يتب " إن اللذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم " والمفتون : الطرف الآخر وهو الأمة الإسلامية في مثل هذه الظروف . الفتنة لها سبب وهو إدبارها عن دينها هذا هو السبب , فتنا وابتلينا بأعدائنا والنتيجة إن استفدنا من هذه الفتن ورجعنا إلى ديننا صارت الفتنة خيرا لنا وإن استمر بنا الغي والضلال صارت سوءا على سوء " ونبلوكم بالشر والخير " ابتلينا سنين بل عقود في هذه البلاد وغيرها بالجوع والخوف والقتل والنهب وثبت أكثر المسلمين على دينهم فلم يتنازلوا لا عن دين ولا عن عرض ثم ابتلوا بعد ذلك بالسراء ففتحت عليهم الدنيا التي خشيها النبي عليه الصلاة والسلام على أمته ( والله لا الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى أن تفتح عليكم الدنيا كما فتحت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم ) وهذا هو الحاصل فتحت علينا الدنيا فحصل الخلل الكبير الابتلاء بالشر , الابتلاء بضيق ذات اليد ( بالفقر ) يتجاوزه كثير من الناس لكن الابتلاء بالسعة وانفتاح الدنيا والغنى هذا قل من يتجاوزه ولهذا حصل ما حصل من الخلل الكبير بعد أن فتحت علينا الدنيا وهذا أمر تشاهدونه . النعم كفرت على كافة المستويات إلا من رحم ربي لو نظرنا إلى واقع عموم المسلمين عامة الناس وجدناهم لما فتحت عليهم الدنيا فرطوا في أمر الله عز وجل وتنكبوا عن الجادة وقل مثل هذا في بعض من ينتسب إلى العلم وبعض من ينتسب إلى طلب العلم فضلا عن علية القوم , ابتلينا فما شكرنا , ابتلينا بالضراء فصبرنا والحمد لله وتجاوز أهل هذه البلاد وغيرهم من بلاد الإسلام تجاوزوا فتنة الضراء في عقود مضت ثم توالت عليهم النعم فلم يتجاوزوها وتنكبوا عن الجادة وبدلوا نعمة الله كفرا هذا هو الواقع في كثير من بلدان المسلمين . " ألم ترى إلى اللذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار " فحل البوار في كثير من بقاع الأرض لاسيما في بلاد المسلمين فنحن بحاجة إلى نرجع لديننا وأن نعتصم بكتاب ربنا ففيه المخرج من الفتن ونلزم كتاب الله عز وجل قراءة وحفظا وتدبرا وفهما وعلما وعملا ففيه كل ما يحتاجه المسلم ونقرأ معه ما يعين على فهمه وتدبره ومن خير ما يعين على فهم هذا الكتاب الذي فيه المخرج من الفتن كلها ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم . ومن أصح ما صح عنه عليه الصلاة والسلام ما حواه هذا الكتاب العظيم الذي هو أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل . فمن المناسب ومن الاختيار الموفق أن يختار الأخوة المنظمون لهذه الدروس هذا الموضوع من هذا الكتاب العظيم فلعلنا نوفق أن نكمل قراءة هذا الكتاب ومطالبه كثيرة جدا . لو سرنا على الطريقة التبعة في شرح الصحيح لاحتاج إلى زمن طويل جدا لا يكفيه لا دورة ولا دورتين ولا ثلاث . هو يحتاج إلى مزيد من البسط لكن المطلوب هو التسديد والمقاربة لأن الزمن محدود والكلام كثير في هذا الباب ومن الفتنة أن يفتن الناس بالأخبار الموضوعة والواهية والإشاعات وترتب عليها أحكام . هذه فتنة أن يتعلق بالأخبار الضعيفة والموضوعة والرؤى والمنامات والتحليلات التي لا تبنى على أساس شرعي ثم ترتب عليها مصائر كما هو الواقع الآن .

[malek_3006]

اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاكم الله خيرا

[ايهاب هاشم]