ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي > قسم الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 25/6/2020, 01:36 PM
 
zoro1
كبير مشرفين المنتدي الاسلامى

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  zoro1 غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 426233
تاريخ التسجيل : Mar 2020
العمـر :
الـجنـس :  sjv,k[
الدولـة :
المشاركـات : 5,202 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 135
قوة التـرشيـح : zoro1 يستاهل التقييمzoro1 يستاهل التقييم
افتراضي تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الحمد لله الذي علَّم بالقلم، علَّم الإنسان ما لم يعلم، الحمد لله الذي خلق الإنسان، علَّمه البيان، والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.

أما بعد:

فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم:

عن معاذ ** جبل أن رسول صلى عليه وسلم أخذ بيده، وقال: ((يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك))، فقال: ((أُوصيك يا معاذ، لا تَدَعنَّ في دُبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك))؛ رواه أبو داود(1522) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(1522 )

♦♦♦♦♦



الشرح الإجمالي:

(أعني على) أعني: بمعنى الاستعانة، استعن بالله على ذكره، إياك نعبد، فهي جزء من الصلاة في الفاتحة: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾، وما لم يكن هناك عون من الله للإنسان على طاعته وعبادته، فليست هناك فائدة، فلا حول ولا قوة إلا بالله، لا حول عن معصية، ولا قوة على طاعة إلا بالله سبحانه.



(أعني على ذكرك)، والصلاة من الذكر؛ أي: استعن بالله على الحفاظ على الصلاة، والصلاة عون هي بذاتها، قال الله: ﴿ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ﴾ [البقرة:45].



(وعلى شكرك) شكر النعم بحسبها: تكون بالقول، وبالفعل، وبالقلب، وكما يقال: شكر النعمة عامل دوامها وحفظها، وبشكرها تدوم، وقوله: (وحسن عبادتك)، ولم يقل: وكثرة؛ لأن الكثرة قد تكون كغُثاء السيل، وكما في الحديث: (يخرُجُ فيكم قومٌ تَحقِرونَ صلاتَكم معَ صلاتِهم، وصيامَكم معَ صيامِهم، وعملَكم معَ عملِهم، ويقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجِرَهم، يَمرُقونَ منَ الدينِ كما يَمرُقُ السهمُ منَ الرمِيَّةِ، ينظُرُ في النصلِ فلا يَرى شيئًا، وينظُرُ في القدحِ فلا يَرى شيئًا، وينظُرُ في الريشِ فلا يَرى شيئًا، ويَتَمارى في الفوقِ)؛ الراوي: أبو سعيد الخدري، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 5058، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]، والمولى سبحانه يقول: ﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ﴾ [الملك:2]، ليس أكثر، فالنتيجة ليست بالكثرة، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم كَرِه الكثرة؛ لأنها قد تؤدي إلى الملل، ثم العجز.


(أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)؛ لأن القليل مع الدوام خير من الكثير مع الانقطاع؛ ولذا كان المدار في الأعمال على الإحسان.

أعني (على ذكرك) باللسان بالمراقبة، (وعلى شكرك) بالقول وبالفعل، وببذل النعمة وشكرها، (وحُسن عبادتك)، وأحسن ما يكون من الإنسان في العبادة: أن يكون مطابقًا لِما شرع الله، ولما سَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خالصًا لوجه الله سبحانه، وهذا الدعاء جليل القدر، عظيم الشأن لشرف متعلقه، وذلك أن ((أنفع الدعاء: طلب العون على مرضاته، وأفضل المواهب: إسعافه بهذا المطلوب، وجميع الأدعية المأثورة مدارها على هذا، وعلى دفع ما يُضاده، وعلى تكميله، وتيسير أسبابه، فتأملها؛ قال شيخ الإسلام ا** تيمية - قدَّس الله روحه -: "تأمَّلت أنفع الدعاء، فإذا هو سؤال العون على مرضاته، ثم رأيته في الفاتحة في: "﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾".



لهذا وصى المصطفى صلى الله عليه وسلم حبيبه معاذًا ألا يَدَعَ هذا الدعاء الجليل بعد كل صلاة، وكذلك حثه صلى الله عليه وسلم بأسلوب التشويق والترغيب: ((أتحبون أن تجتهدوا)) للأمة كلها.



قوله: ((اللَّهم أعني على ذكرك)): فيه الطلب من اللَّه، والعون على القيام بذكره؛ لأنه أفضل الأعمال؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إنْفاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟))، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((ذِكْرُ اللَّهِ تعالى)).



والذكر يشمل القرآن، وهو أفضل الذكر، ويشمل كل أنواع الذكر من التهليل، والتسبيح، والاستغفار، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء.



قوله: ((وشكرك))؛ أي: شُكر نعمتك الظاهرة والباطنة التي لا يمكن إحصاؤها؛ ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [النحل: 18]، والقيام بالشكر يكون بالعمل؛ كما قال اللَّه تعالى: ﴿ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴾ [سبأ: 13].

ويكون باللسان، بالحمد، والثناء، والتحدث بها؛ قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ﴾ [البقرة: 231].



وأعظم الشكر تقوى اللَّه تعالى؛ ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [آل عمران: 123]، ولا شك أن التوفيق إلى الشكر يحتاج إلى شكر آخر، إلى ما لا نهاية، قال ا** رجب رحمه الله: "كل نعمة على العبد من اللَّه تعالى في دين أو دنيا، تحتاج إلى شكر عليها، ثم التوفيق للشكر عليها نعمة أخرى، تحتاج إلى شكر ثانٍ، ثم التوفيق للشكر الثاني نعمة أخرى يحتاج إلى شكر آخر، وهكذا أبدًا، فلا يقدر العبد على القيام بشكر النعم، وحقيقة الشكر: الاعتراف بالعجز في الشكر".



قوله: ((وحسن عبادتك)): على القيام بها على الوجه الأكمل والأتم، ويكون ذلك من صدق الإخلاص للَّه فيها، واتباع ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم الابتداع فيها.






سئل فضيلة الشيخ محمد ** صالح العثيمين رحمه الله:

هل الأفضل في دعاء: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) أن يكون قبل السلام أو بعد السلام، أم الأفضل أن يكون في الموضعين معًا؟

فأجاب بقوله: الأفضل أن يكون قبل السلام؛ لأنه هكذا ورد في بعض الروايات، ولأن الدعاء يكون قبل السلام؛ كما في حديث ا** مسعود لما ذكر التشهد قال: (ثم ليتخيَّر من الدعاء ما شاء)، وعلى هذا فيقول: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك) قبل أن يُسلِّم، وبعد السلام ماذا قال الله؟ ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ﴾ [النساء:103]، ما قال: فادعوه.



وأما قول المصلي حينما يُسلم: أستغفر الله، ثلاث مرات؛ فهذا لأن المقصود بهذا الاستغفار ترقيع ما حصل من نقصٍ في الصلاة، فناسَب أن يكون بعد السلام مباشرة؛ لقاء الباب المفتوح (255/22).



قال الشيخ محمد ** صالح العثيمين رحمه الله: فدُبر الصلاة يُطلَق على آخرها قبل السلام، وعلى ما بعد السلام، لكن حسب التتبُّع يتبيَّن أن ما قُيِّد بدُبر الصلاة إن كان دعاءً، فهو قبل السلام، وإن كان ذكرًا، فهو بعد السلام، **اءً على ما سبَق من الآية والحديث.

مجموع فتاوى ورسائل العثيمين 13/277



وقال فضيلة الشيخ محمد ** صالح العثيمين رحمه الله: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرشدنا إلى موضع الدعاء من الصلاة، فقال عليه الصلاة والسلام حين علم عبدالله ** مسعود التشهد، قال: ((ثم ليتخير من الدعاء ما شاء))، وهذا يدل على أن موضع الدعاء قبل السلام وليس بعده، ثم إن النظر الصحيح يقتضي ذلك؛ أي: يقتضي أن يكون الدعاء قبل أن يسلم؛ لأنك ما دمت في صلاتك، فأنت مناجٍ لله عز وجل، فإذا سلَّمت منها انفصلت المناجاة والصلة ***ك و*** الله، فأيهما أولى أن تدعو الله وأنت في حالة مناجاةٍ له - والصلاة صلة *** الإنسان و*** ربه - أو أن تدعوه بعد الانفصال من الصلاة والانفصال من الصلة؟!

من المعلوم أن الأول هو الأَوْلَى، وعلى هذا فمن أراد أن يدعو الله سبحانه وتعالى، فليدعُ الله قبل أن يُسلِّم.





الفوائد من الحديث:

1- يُستحب لمن أحبَّ شخصًا أن يظهر له ذلك؛ لأنه أدعى للمحبة والمودة، وهي من علامات الإيمان.



2- أن محل الدعاء قبل السلام لا بعد السلام، وأن الصلاة كلها محل دعاء.



3- فضيلة هذه الكلمات المباركات الطيبات الجامعة لخيري الدنيا والاخرة، ففيهن طلب الإعانة من الله تعالى على إقامة ذكره والقيام بشكره، واحسان عبادته بأن يعبد المسلم ربه كانه يراه، فمن قام بذكر الله تعالى على الوجه المطلوب، وأدَّى شكر الله على نعمه وإحسانه، وأتى بالعبادة محسنًا فيها، متقنًا لها - فقد أدى عبادة ربه بقدر طاقته، ومن الله القَبول والثواب.



4- الحديث فيه فضيلة ومنقبة لمعاذ ** جبل رضي الله عنه.



5- فيه حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ما ينفع أمته، ويرفع درجاتهم، ويعلي مراتبهم عند ربهم، فصلوات الله وسلامه عليه، فقد بلَّغ الرسالة، وأدَّى الأمانة، ونصَح الأمة.



6- فيه الحرص على مجالسة العلماء والصالحين الذين يزيدون الإنسان من العلم النافع، ويُقوون فيه الإيمان، ويُقربونه من ربه.



7- قوله: ( حسن عبادتك ) لم يقل على عبادتك؛ لأن الإنسان قد يعبد ربه، ولكن لا يكون عمله حسنًا؛ إما لعدم إخلاصه، وإما لعدم متابعته، والعمل لا يكون حسنًا إلا بأمرين:

• الإخلاص لله.

• المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.



8- القاعدة فيما يقال: دُبر الصلاة أنه إذا كان المذكور أذكارًا، فإنه يكون بعد السلام، وإذا كان المذكور دعاءً، فإنه يكون قبل السلام.



9- هذا الحديث جمع *** طاعة الجنان واللسان والأركان، فـ«اللهم أعني على ذكرك»: هذه طاعة اللسان، «وشكرك»: طاعة الجنان، «وحسن عبادتك»: طاعة الأركان.
رد مع اقتباس
قديم 26/6/2020, 01:36 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
ابوعلاء عز
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية ابوعلاء عز

الملف الشخصي
رقم العضوية : 167214
تاريخ التسجيل : Aug 2009
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 6,596 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 26281
قوة الترشيـح : ابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهاابوعلاء عز القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ابوعلاء عز غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

بارك الله فيك أخي
توقيع » ابوعلاء عز
إلى الذين مروا من هنا في هذا المكان مَرَّ كثيرون
أحببناهم .واحترمناهم اتفقنا .واختلفنا
سخرنا .وبكينا وغضبنا .تذمرنا
ورضينا .وتمردنا
تعلمنا جميعا أن الأوطان تتسع بالحب
وتضيق بالكراهية أخى العزيزإبتسم
أسعد الله جميع أوقاتك يسعدنى تواجدك الغالى
دمت أخا فاضلا
شكراً على هداياك القيمة
جعلها الله في ميزان حسناتك
ووفقك لما فيه الخير
دائماً بارك الله فيك


 

  رد مع اقتباس
قديم 26/6/2020, 05:03 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
سميرسوبرسات
نـجـم نـجـوم المهندسين العرب


الملف الشخصي
رقم العضوية : 432749
تاريخ التسجيل : May 2020
العمـر : 59
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 8,704 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 113
قوة الترشيـح : سميرسوبرسات يستاهل التقييمسميرسوبرسات يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

سميرسوبرسات غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

بارك الله فيك أخي الكريم
وجزاك الله كل خير يا غالي
  رد مع اقتباس
قديم 26/6/2020, 10:40 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
م/عماد الجميل
استاذ فضائيات


الملف الشخصي
رقم العضوية : 369033
تاريخ التسجيل : Sep 2014
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 10,995 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 479
قوة الترشيـح : م/عماد الجميل يستحق التقييمم/عماد الجميل يستحق التقييمم/عماد الجميل يستحق التقييمم/عماد الجميل يستحق التقييمم/عماد الجميل يستحق التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

م/عماد الجميل غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

بارك الله فيك أخي الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 5/7/2020, 03:09 AM   رقم المشاركة : ( 5 )
محمود الاسكندرانى
كبير مشرفين المنتدى الاسلامى والبيت العائلى

الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 105086
تاريخ التسجيل : Jun 2008
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,394 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 271
قوة الترشيـح : محمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميزمحمود الاسكندرانى يسعي للتميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمود الاسكندرانى غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

توقيع » محمود الاسكندرانى

 

  رد مع اقتباس
قديم 25/9/2020, 11:49 AM   رقم المشاركة : ( 6 )
تامرالقناوى
نجم المنتدي الاسلامي

الصورة الرمزية تامرالقناوى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 353711
تاريخ التسجيل : Oct 2013
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 1,153 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 440
قوة الترشيـح : تامرالقناوى فعلا رائعتامرالقناوى فعلا رائعتامرالقناوى فعلا رائعتامرالقناوى فعلا رائعتامرالقناوى فعلا رائع

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

تامرالقناوى غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

بارك الله فيكِ
توقيع » تامرالقناوى

 

  رد مع اقتباس
قديم 25/9/2020, 12:32 PM   رقم المشاركة : ( 7 )
NADJM
كبير مشرفين منتدى الرياضه


الملف الشخصي
رقم العضوية : 379921
تاريخ التسجيل : Jan 2015
العمـر : 44
الجنـس :  satar sat 1010hd
الدولـة :
المشاركات : 3,188 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 50
قوة الترشيـح : NADJM يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

NADJM غير متصل

افتراضي رد: تفسير حديث (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

بارك الله فيك على الموضوع في انتظار الجديد منك
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:47 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~