ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 13/11/2023, 11:49 AM
 
zoro1
كبير مشرفين المنتدي الاسلامى

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  zoro1 غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 426233
تاريخ التسجيل : Mar 2020
العمـر :
الـجنـس :  sjv,k[
الدولـة :
المشاركـات : 5,202 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 135
قوة التـرشيـح : zoro1 يستاهل التقييمzoro1 يستاهل التقييم
افتراضي من أحكام سجود السهو

من أحكام سجود السهو (خطبة)
الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم

من أحكام سجود السهو



خطبة الحاجة:

إن أعظم فرض على المسلم بعد الإيمان هو إقامة الصلاة.



وبقدر أهمية العمل يكون تعلُّمه مهمًّا؛ ولذا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه الصلاة؛ فصلى على المنبر من أجل أن يَرَوه ويقتدوا به في الصلاة؛ ثم قال: ((أيها الناس، إنما صنعت هذا؛ لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي))[1]؛ [رواه البخاري ومسلم]، وقال عليه الصلاة والسلام: ((صلوا كما رأيتموني أصلي))[2]؛ [رواه البخاري].



فوجب على المسلمين تعلم أحكام الصلاة وواجباتها، وأركانها وسننها، ومكروهاتها ومبطلاتها، وغير ذلك، ومن أكثر المسائل التي يجهلها الناس أحكام سجود السهو؛ فما هي أسباب سجود السهو؟ ومتى يكون؟ وماذا يُقال فيه؟



ومن أشهر هذه المسائل ما يتعلق بترك التشهد الأول، فهذا التشهد عند بعض العلماء واجب من واجبات الصلاة، وعند الشافعية هو من سنن الصلاة، وهم متفقون على أن من نسِيَه، فلم يأتِ به أنه يسجد للسهو.



غير أن هذا المصلي قد يذكره مباشرة قبل أن يقوم، أو يذكره وهو في حال القيام، أو بعد أن يستقيم قائمًا، فالأول يأتي به وليس عليه شيء، والثاني يرجع ويأتي به، والثالث لا يجوز أن يرجع وعليه أن يسجد للسهو.



وعندما يكون الناس في جماعة، تكون المشكلة أكبر؛ حيث يقوم الإمام فيقوم معه البعض، ويجلس البعض، وإذا سبحوا له، فبعض الأئمة يستمر في القيام وترك الجلوس والتشهد، والبعض الآخر يجلس، ولو كان قد انتصب قائمًا، والصحيح في ذلك:



أن التشهد الأول سنة مؤكدة عند الشافعية، وواجب عند الحنابلة، وعلى كل الأحوال لا يجوز تعمد تركه، فإن تركه عمدًا أثِمَ، والصلاة صحيحة، وإن تركه سهوًا قبل القيام، يثبت جالسًا ويتشهد ولا شيء عليه، وإن كان قد همَّ بالقيام أثناء القيام، يرجع ويسجد للسهو، وإن كان بعد الانتصاب، يستمر ولا يرجع ويسجد للسهو.



المأمومون: إذا ترك الإمام التشهد الأول، فعليهم أن يسبحوا له، حتى وإن كان قد استتم قائمًا؛ وذلك ليعلم أنه قد ترك تلك السنة فيسجد للسهو، ولكن ليس عليه أن يرجع ما دام أنه قد استتم قائمًا، أما هم، فعليهم أن يتابعوه؛ فإذا استمر في القيام قاموا معه، وإن رجع إلى التشهد تشهدوا معه، وليس لهم أن يخالفوه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما جُعِل الإمام ليُؤتمَّ به))[3].



وعلى الإمام إذا استتمَّ قائمًا ألَّا يرجع ولا يلتفت لتسبيح المأمومين، بل يؤشر لهم بالقيام، ويكون سجود السهو هنا قبل السلام، فإن نسِيَه، سجد بعد السلام.



الخطبة الثانية

الحمد والثناء، والوصية بالتقوى.



قال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1، 2]، الخشوع روح الصلاة؛ وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي))[4]؛ [رواه أبو داود]، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رفع الصوت بالقراءة في المسجد؛ حتى لا يشغل المصلي[5].



واليوم قد وفد علينا وافدٌ جديد هو (الجوال) أو (السيار) الذي نحمله معنا أينما كنا، حتى ونحن في صلاتنا ومساجدنا، فتسمع النغمات في المساجد وأنت في الصلاة، فلا خشوع ولا انتباه، والأقبح من ذلك أن البعض مخزنٌ أغانٍ وموسيقى وأشياء محرمة في ذاتها، فكيف إذا انطلقت أو ارتفعت وهو صافٌّ في الصلاة، فتُشوِّش عليه وعلى المصلين، ثم يحتار ماذا يصنع، البعض يتركها إلى أن تنتهي دون حراك، والبعض ينشغل بها ويخرج الهاتف، وينظر مَن المتصل ثم يقفله، وكلا طرفي قصد الأمور ذميمُ، أغلق (الجوال) دون أن تكثر الاشتغال به.



إياك من تخزين ما لا يجوز من أغانٍ وكلمات بذيئة غير لائقة، أو حتى بعض الأناشيد والعبارات التي فيها مخالفات شرعية، وبعضها شعار لأهل البدع؛ إلخ.



[1] متفق عليه، البخاري (875)، ومسلم (544).

[2] رواه البخاري (605).

[3] متفق عليه، البخاري (371)، ومسلم (411).

[4] أخرجه أبو داود (2030)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (2504).

[5] الحديث: ((ألَا إن كلكم مناجٍ ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة))؛ [رواه أبو داود، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ج2، ص 38، رقم 1332].


الألوكة

............
رد مع اقتباس
قديم 13/11/2023, 05:35 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
خضر الدبيات
نـجـم الـمـهنـدسـين الـعـرب

الصورة الرمزية خضر الدبيات

الملف الشخصي
رقم العضوية : 467329
تاريخ التسجيل : Jul 2021
العمـر : 40
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 7,089 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 61
قوة الترشيـح : خضر الدبيات يستاهل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

خضر الدبيات غير متصل

افتراضي رد: من أحكام سجود السهو

شكرا لك اخي
توقيع » خضر الدبيات
منتديات مهندسين العرب

 

  رد مع اقتباس
قديم 14/11/2023, 08:59 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
artest
مـهـندس مـحـتـرف


الملف الشخصي
رقم العضوية : 13324
تاريخ التسجيل : May 2006
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 2,242 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 734
قوة الترشيـح : artest يستاهل التميزartest يستاهل التميزartest يستاهل التميزartest يستاهل التميزartest يستاهل التميزartest يستاهل التميزartest يستاهل التميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

artest متصل الآن

افتراضي رد: من أحكام سجود السهو

جزاك الله خيرا أخي الكريم
  رد مع اقتباس
قديم 14/11/2023, 09:58 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
el.negm
مـهـندس مـجـتهد

الصورة الرمزية el.negm

الملف الشخصي
رقم العضوية : 230870
تاريخ التسجيل : Jun 2010
العمـر :
الجنـس :  ستار سات
الدولـة :
المشاركات : 102 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 99
قوة الترشيـح : el.negm يستاهل التميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

el.negm غير متصل

افتراضي رد: من أحكام سجود السهو

بارك الله فيك
  رد مع اقتباس
قديم 15/11/2023, 02:58 AM   رقم المشاركة : ( 5 )
ايمن مغازى
مراقب عـام منتديات المهندسين العرب

الصورة الرمزية ايمن مغازى

الملف الشخصي
رقم العضوية : 328492
تاريخ التسجيل : Feb 2013
العمـر : 50
الجنـس :
الدولـة : كفرالشيخ.فوه.الفتوح
المشاركات : 29,513 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 1264
قوة الترشيـح : ايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ايمن مغازى متصل الآن

افتراضي رد: من أحكام سجود السهو


توقيع » ايمن مغازى
لا إلـــه إلا الله
محمــد رســول الله

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~