طاعون العصر (الرشوة )

[محمود الاسكندرانى]

ذنب عظيم وخطر عميم, فساد كبير وجرم مشهود تنافس فيه المبطلون واتبعوا فيه خطوات الشيطان الرجيم فأغضبوا الرب الكريم , ذلكم الذنب هو الرشوة التي عمّت وطمّت وأشغلت الناس عن طلب المال الحلال , فكيف تطيب نفس الراشي والمرتشي وهو يمسي وبصبح في لعنة من رب العالمين لا أدري كيف يهنأ بنوم أم كيف يهنأ بأكل وشرب !!
أيها الناس: الرشوة كبيرة من كبائر الذنوب، قال الله تعالى في بيان تحريمها: ( وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ). أي لا تصانعوهم بها ولا ترشوهم ليقتطعوا لكم حقا لغيركم، وأنتم تعلمون أنه لا يحل لكم. وقال تعالى عن يهود: ( سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ) "السحت هو الحرام، وهو الرشوة كما قال ابن مسعود -رضي الله عنه- ".
وقد جاء في الحديث عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت" رواه ابن حبان وصححه الألباني.
ولذلك فقد استحق الراشي والمرتشي اللعنة على لسان رسول الله؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم" رواه الترمذي وصححه الألباني .
وعن عبد الله بن عمرو-رضي الله عنه- قال: "لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الراشي والمرتشي" رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
والرشوة هي: "ما يعطى لإبطال حق أو إحقاق باطل" ، قال العلماء-رحمهم الله-: "وإنما تلحق اللعنة الراشي إذا قصد بها أذية مسلم أو ينال بها ما لا يستحق، أما إذا أعطى ليتوصل إلى حق له، ويدفع عن نفسه ظلما فإنه غير داخل في اللعنة، وأما الحاكم فالرشوة عليه حرام أبطل بها حقاً أو دفع بها ظلماً"
الحمد لله رب العالمين ,,,,,