وقت تحويل القبلة:

[عبدالرازق ابو محمد]

وقت تحويل القبلة:

قال الطبري:”صرف الله عز وجل قبلةَ المسلمين من الشام إلى الكعبة وذلك في السنة الثانية من مَقْدَم النبي ـــ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـــ المدينة في شعبان،واختلف السلف من العلماء في الوقت الذي صُرفت فيه من هذه السنة، فقال بعضهم ـــ وهم الجمهور الأعظم ــــ صُرفت في النصف من شعبان على رأس ثمانية عشر شهرًا من مَقْدَم رسول الله ــــ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـــ المدينة”. تاريخ الطبري( 2/18).

وقال ابن الجوزي:”اختلف العلماء في مدّة صلاة النبيّ ـــــ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـــــ إلى بيت المقدس، بعد قدومه المدينةَ على ستة أقوال:

(52) أحدها: أنها ستة عشر شهرًا ، أو سبعة عشر، قاله البراء بن عازب.

والثاني: سبعة عشر شهرًا ، قاله ابن عباس. والثالث: ثلاثة عشر شهرًا، قاله معاذ بن جبل.

والرابع: تسعة أشهر،قاله أنس بن مالك. والخامس:ستة عشر شهرًا،والسادس:ثمانية عشر شهرًا،رُوِي القولان عن قتادة”. زاد المسير في علم التفسير(1/118).

وقال العظيم آبادي: وكان تحويل القبلة في رجب بعد زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين”. عون المعبود(3/ 365).

وقال الحافظ ابن كثير:”فَصْلٌ فِى تَحْوِيل الْقِبْلَةِ فِي سَنَةِ ثنتين من الهجرة قبل وقعة بدر،وقال بَعْضُهُمْ: كَانَ ذَلِكَ فِي رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ ثِنْتَيْنِ ،وَبِهِ قَالَ قَتَادَةُ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ،وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.

وَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ ظَاهِرُ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.

[حَدِيثُ عبدالله بن عباس:”صلَّى رسولُ اللهِ ـــــ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـــــ وأصحابهُ إلى بيتِ المقدسِ ستَّةَ عشرَ شهرًا ثم صُرِفت القِبلةُ بعدُ”. رواه أحمد(2252) بإسناد صحيح، وفى رواية:”كان رسولُ اللهِ ـــــ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـــــ يُصلِّي وهو بمكةَ نَحْوَ بيتِ المقدسِ والكعبةُ بينَ يدَيهِ،وبعدما هَاجَرَ إلى المدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ شهرًا ثم صُرِفَ إلى الكعبةِ”. مسند أحمد(4/357)].

قال ابن كثير:”وهذا يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فى رَجَبٍ مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ،وَاللَّهُ أَعْلَمُ”. وَقِيلَ: فِي شَعْبَانَ مِنْهَا.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ بَعْدَ غَزْوَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ: وَيُقَالُ صُرِفَتِ الْقِبْلَةُ فِي شَعْبَانَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ـــــ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـــــ الْمَدِينَةَ. وَحَكَى هَذَا الْقَوْلَ ابْنُ جَرِيرٍ [فى تاريخه (2/416)]مِنْ طريق السُّدِّي فسنده عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَنَاسٍ مِنَ الصَّحابة.

قال الجمهور الأعظم: إنما صُرِفَتْ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا مِنَ الْهِجْرَةِ.

ثُمَّ حُكي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْوَاقِدِيِّ أَنَّهَا حُوِّلَتْ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ النِّصْفَ مِنْ شَعْبَانَ،وَفِي هَذَا التَّحْدِيدِ نَظَرٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ…”. البداية و النهاية(4/31ـــ 32) بتصرف يسير.

وقال الحافظ ابن حجر:”وكان التحويل في نصف شهر رجب من السنة الثانية على الصحيح،وبه جزم الجمهور،ورواه الحاكم بسند صحيح عن ابن عباس”.الفتح(1/97).

[masar]

حياك الله ياغالي

[ايمن مغازى]

بارك الله فيك أخى

[ابن الشوربجى]

بارك الله فيك اخى