سؤال عندما طرحته على دار الإفتاء أُتهمت بنقص الإيمان وضيق الفكر

[السيداسماعيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


منذ فترة شغل تفكيري تساؤل غريب بعض الشئ


سيدنا آدم عندما سكن الجنة هو وزوجته السيدة حواء قام الله حينها بنهيهما عن الاكل من شجرة ما في الجنة


وقد أكل منها سيدنا آدم وزوجته بعد أن وسوس لهما الشيطان


فكان جزاء الأكل منها طردهما من الجنة واكتساب خبرة التعايش على الأرض والتى تم نقلها فيما بعد لذريتهما من البشر


وقد كان التساؤل


ما دام أن سيدنا آدم والسيدة حواء قد اخطئا في فعل تناول ما نهاه الله وكان الجزاء هو الطرد من الجنه


فما ذنبي أنا كأحد أبناء سيدنا آدم وحواء في هذا الفعل ؟


لقد طردا من الجنة وعاشا في الأرض عقاباً لهذا الفعل


فما ذنب جميع البشر من بعدهم حتى يعيشوا جميعا على الأرض


سألت البعض وكانت الإجابة غير شافيه


فالكثير اجابني بأنه قد حدث هذا الخطأ وتم طردهما لكي يتعلما ان الشيطان عدو لهم وانه لابد لهم من طاعة الله في امره


ولكن هذا لا يبرر ان يعيشا هما في البداية في الجنة ويتنعما فيها ونحرم نحن البشر من التمتع بتلك الفتره في بادئ الحياة مثلهم


وفي اثناء بحثي عن الإجابة عن هذا التساؤل أرسلت لدار الإفتاء استفسر عن هذا الامر


ورد علي الشيخ او المسئول واتهمني بضيق الأفق وانني قد ابخست حق الله وادعيت ان الله قد ظلم عباده


للحق أحزنني الرد للغايه ,, لكن لفترة وقمت بالبحث من جديد حتى هداني الله الى اجابة شااااااافيه بتوفيق من عنده


استمع لآرائكم واخبركم بما توصلت له من خلال البحث

[انور حافظ احمد]

اخي الكريم
ان الله سبحانه وتعالي ليس بظلام للعبيد
وقد حرم الظلم علي نفسه وامر الناس الا يتظالموا
واعلم اخي في الله
ان سبب هلاك الامم التي قبلنا كثرة السؤال
كما اخبرنا بذلك الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم
واعلم اخي في الله ان كل شيء خلقه الله بقدر
فان معصية ابليس السجود لادم عليه السلام مقدرة
ومعصية ادم واكله من الشجرة مقدر
فلا شيء يطرأ علي الله عز وجل
واعلم اخي ان خلق ادم وتكوينه كان لتهيئته للعيش في الارض
فاننا نتنفس الهواء ولا يوجد كوكب اخر عليه هواء الا الارض
وناكل من نبات الارض
وفي الاصل خلقنا من ترابها
فان الله تبارك وتعالي قد هيأ الارض منذ القدم ليعيش فيها ادم وبنوه من البشر
واحذرك اخي واحذر نفسي من الشطحات الكبيرة
فاننا ما اوتينا من العلم الا قليلا
فعندما دخل رجل علي الامام الشافعي وقال له
فسواهن سبع سموات ثم استوي علي العرش
فكيف استوي الله علي العرش
فقال الامام الشافعي
الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة
وعندما دخل رجل اخر علي الامام الشافعي وقال له
كل يوم هو في شأن
فما شأن ربك اليوم
فلم يستطيع الامام ان يرد عليه وقال له احضر لي غدا وسارد عليك
وعندما ذهب الي بيته احضر كل ما يملك من كتب لمراجعتها
ولكنه لم يهتدي للاجابة
وعندما غلبه النوم
اتي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رؤيا وقال له
لله في خلقه شؤن يرفع اقواما ويضع اخرين
فعندما اتي اليه الرجل في اليوم التالي
فقال له الامام لله في خلقه شؤن يرفع اقواما ويضع اخرين
فقال له الرجل صلي علي من علمك
كل ما اريد ان اقوله لك
ان هناك ايات في القران الكريم يجب ان ناخذها كما هي ولا نسال عنها
لانها فوق علمنا كبشر
ولا يستطيع تخيلنا وتصورنا الوصول اليها
فان الله تبارك وتعالي
يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل
لقد علمنا من هذه الاية الكريمة ان الله تبارك وتعالي له يد
فهل نستطيع ان نتصور او نتخيل شكل هذه اليد
لله المثل الاعلي
يجب ان ناخذ الاية كما هي
وهذا علي سبيل المثال لا الحصر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ايهاب هاشم]

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (30)وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31)قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ(33) البقره

جزاكم الله خيرا