ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ". صدق الله العظيم
الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط
   
Press Here To Hidden Advertise.:: إعلانات منتديات المهندسين العرب لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم الشكاوي ::.

 IPTV Reseller

  لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى لطلب الاعلان عمل موضوع بقسم طلبات الاعلانات اسفل المنتدى

Powerd By : Mohandsen.com

العودة   المهندسين العرب > اسلاميات ( حبا في رسول الله ) > المنتدي الاسلامي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 7/10/2016, 12:16 AM
الصورة الرمزية مدحت الجزيرة
 
مدحت الجزيرة
كبار الشخصيات

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  مدحت الجزيرة غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 60960
تاريخ التسجيل : May 2007
العمـر :
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات : 14,258 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 33515
قوة التـرشيـح : مدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها
new حديث الروح ..

حديث الروح ..

اخوانى الافضل
اليوم الحديث عن الجن
إن الجن نوعان
شياطين لا خير فيهم البتة.
وجن منهم الصالح ومنهم الفاسد
ومنهم المؤمن والكافر

والشياطين أصلهم من الجن
وذلك لأن إبليس كان من الجن
فلما عصى أمر الله تعالى عوقب بطرده
من رحمة الله سبحانه
فانقطع من الخير كلية
فكان شيطانا
قال تعالى
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا
إلا إبليس كان من الجن
ففسق عن أمر ربه
[الكهف:50]

أما صفاتهم اخوانى الافاضل
إنهم خلقوا من خالص النار
وهو طرف لهبها كما قال تعالى
وخلق الجان من مارج من نار
[الرحمن:14]
وللحديث
(خلقت الملائكة من نور
وخلق الجان من مارج من نار
وخلق آدم مما وصف لكم)

وإنهم يأكلون ويشربون
للحديث
((لا يأكل أحدكم بشماله
ولا يشرب بها فإن الشيطان
يأكل بشماله ويشرب بها))
ونهى رسول الله
صلى الله
عليه وسلم
عن الإستجمار بالعظم والروث وقال
(فإنه زاد إخوانكم من الجن)
(إن الشيطان حساس لحاس
فاحذروه على أنفسكم
من بات وفي يده غمر
(رائحة طعام)
فأصابه شيء
(أي بسبب لحس الشيطان)
فلا يلومن إلا نفسه)

إنهم يتوالدون
وفق السنة التي جعلها الله لهم
كما قال تعالى
أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني
وهم لكم عدو
[الكهف:50]

وإنهم يتشكلون
فالجن والشياطين يتشكلون
بأشكال مختلفة ومن ذلك
مجيء الشيطان بصورة شيخ
نجدي إلى دار الندوة حيث اجتماع
رجال قريش للتشاور
في أمر محمد
وأشار عليهم مرجحاً الرأي بقتله

وبتشكيل يجيء بصورة حية
يقول أبو سعيد الخدري
(كان فتى حديث عهد بعرس
استأذن رسول الله
يوم الخندق بأنصاف النهار
ليرجع إلى أهله
فقال له رسول الله
خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك قريظة
ثم رجع فإذا امرأته على الباب
فأراد أن يطعنها غيرة فقالت له
أكفف عليك رمحك وادخل البيت
حتى تنظر ما الذي أخرجني؟
فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية
على الفراش فأهوى إليها بالرمح
فانتظمها به ثم خرج
فركزه في الدار فاضطربت عليه
فما يدرى أيها كان أسرع موتا

ومساكنهم هى
الخرائب والحشوش (الحمامات)
والمزابل والقمامة للحديث
(إن هذه الحشوش محتضرة
فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل
أعوذ بالله من الخبث والخبائث)
والخبُث بضم الباء جمع خبيث
والخبائث جمع خبيثة
والمراد ذكران الشياطين وإناثهم


اخوانى الافاضل
وأن الصالحين من الجن يدخلون الجنة
والجن منهم الصالح ومنهم الفاسد
ومنهم المؤمن ومنهم الكافر
قال تعالى
وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك
كنا طرائق قددا
[الجن:11]
أي منا المؤمن والكافر
وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون
فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا
و أما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا
[الجن:15]
والقاسطون هم الجائرون عن الحق
الناكبون عنه

واستدل ابن كثير رحمه الله بقوله تعالى
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
[الرحمن:56]
فقال (أي بل هن أبكار عرب أتراب
لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من الإنس والجن
وهذه أيضا من الأدلة على دخول الجن الجنة
قال أرطأه بن المنذر
سئل حمزة بن حبيب
هل يدخل الجن الجنة؟
قال نعم وينكحون
للجن جنيات وللإنس إنسيات)


اخوانى الافاضل
وأما صلت الجن بالبشر؟
فاعلم أن الله تعالى كرم آدم
عليه السلام وفي تكريمه تكريم لذريتة
فقال تعالى
وقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر
ورزقناهم من الطيبات
وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا
[الإسراء:70]
ولم يثبت مثل هذا التكريم للجان
لا في الكتاب ولا في السنة
فتبين بذلك أن الإنسان أشرف من الجن
ولكن الذي يجعل الجن يطغون ويتعاظمون
ويؤذون هو استعاذة الإنسان بهم
وتعظيمه لهم وإكبارهم فيزدادون طغيانا
فقال تعالى
وأنه كان رجال من الإنس
يعوذون برجال من الجن
فزادوهم رهقا
[الجن:6]
أي طغيانا وعلى هذا فلا سلطان للجان
(أي الكفار منهم والشياطين)
ولا قوة لهم على الإنسان
إلا إذا كان ضعيف الإيمان
أو غافلا عن ربه وذكره سبحانه
وبذلك يكون عرضه لعبث الشياطين به
فقال تعالى
إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا
وعلى ربهم يتوكلون
إنما سلطانه على الذين يتولونه
والذين هم به مشركون
[النحل:99-100]


ومن صور صلتهم بالبشر
عونهم للكهان في ادعائهم للغيب
لما في ذلك من صرف الناس
عن الله سبحانه والإيمان
بأنه سبحانه هو بكل شىء عليم
وأن الغيب لله وحده


دمتم فى رعاية الله
وقريبا نلتقى
تحيتى
توقيع » مدحت الجزيرة


كن في الطريقِ عفيف الخطى ...
شريف السمع كريم النظر


و كن رجلا إن أتو بعده ...
يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر

*****
مشاركتك هنا تمثل أخلاقك وثقافتك
تذكر هذا جيدا قبل نشرها

مدحت الجزيرة
هيا نتثقف سوياَ
من هناااااا

 

مواضيعيردودي
 
من مواضيعي في المنتدي


التعديل الأخير تم بواسطة مدحت الجزيرة ; 8/10/2016 الساعة 02:56 AM
قديم 14/11/2016, 04:33 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
مدحت الجزيرة
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية مدحت الجزيرة

الملف الشخصي
رقم العضوية : 60960
تاريخ التسجيل : May 2007
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 14,258 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 33515
قوة الترشيـح : مدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

مدحت الجزيرة غير متصل

افتراضي رد: حديث الروح ..

الحياء

اخوانى الافاضل
ان الحياء لفظ جامع لكل فضيله
مانع عن كل رذيلة
وهو يدفع صاحبه الي الخير ويعصمه من الشر
الا تري ان الانسان يهم ان يأتى بالمنكر
ولكنه ما يكاد يهم حتى تنازعه نفسه
فلا يكاد يقبل حتى يدبر
ولا يكاد يخطو حتى يغلبه الحياء
ويعود الى عقله

وما ذهب ماء الحياء عن وجه انسان
إلا كسته العيوب
وارتكب المآثم وغرق فى المعاصى
واستخف بالدين ولم يبال حتى بالناس
فلا وازع له من دين ولا رادع له من خلق
ولاتنفع فيه موعظة
ولا تجدى فيه نصيحه ولا يستجيب الا لهواه
ولا ينقاد الا لشهواته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحياء كله خير
أخرجه مسلم

فالحياء زينة يتزين بها الانسان الصالح
سواء أكان رجلا او امرأة
ففى الحديث عن ابى هريرة
رضى الله عنه أن النبى
صلى الله عليه وسلم قال
إن موسى كان رجلا حييا ستيرا
لا يرى من جلده شيئ استحياء منه

البخاري

فالحياء خلق كريم امرنا به النبي
صلى الله عليه وسلم
واتصف به الانبياء فعن ابى سعيد الخدرى
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشد حياء من العذراء فى خدرها
وكان اذا كره شيئا عرفناه فى وجهه

وليس ذلك مما استحدثه الاسلام
بل انه من اصول رسالات الانبياء جميعا
ففى صحيح البخارى
من حديث ابن مسعود
رضى الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
" ان مما أدرك الناس من كلام النبوه الاولى
اذا لم تستح فاصنع ما شئت
"
البخاري
والمقصود ان الحياء لم يزل مستحسنا
فى شرائع الانبياء جميعا وانه لم ينسخ
فهو خلق كريم فى كل أوان وزمان
ويجب ان يتصف به جميع الخلق
لأنه زينه للإنسان ورفعه لشأنه

قال صلى الله عليه وسلم
في الحديث الشريف
ان ربكم تبارك وتعالى حيىّ كريم
يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه
ان يردهما صفرا

أخرجه أصحاب السنن
فكل هذه الاحاديث التى تدل على
ان الحياء صفه من صفات الله عز وجل
وخلق كريم اتصف به انبياؤه
صلوات الله عليهم وسلامه
فاولى الناس باتباع هذا الخلق
هم المسلمون

والحياء إما من الناس وإما حياء من النفس
او حياء من الله وهو اعظمهم وأفضلهم
جاء فى حديث ابن مسعود
رضى الله عنه
ان النبى صلى الله عليه وسلم قال
استحيوا من الله عز وجل حق الحياء
فقيل يا رسول الله كيف نستحيى من الله
عز وجل حق الحياء قال
من حفظ الرأس وما وعي
والبطن وما حوى
وترك الحياة الدنيا وذكرالموت والبلى
فقد استحى من الله حق الحياء

اخرجه الترمذى

اذا فالحياء طريق من الطرق الموصلة
لتقوى الله
فاذا الانسان راقب الله فى كل اقواله وأفعاله
وأصبح كل همه ارضاءه عز وجل
ارتفع قدره بين الناس
واتخذوه قدوة حسنة

والحياء من الله يكون بامتثال اوامره
والكف عن زواجره
قيل لعمر بن عبد العزيز
اذا ذهب الحياء ذهب نصف الدين قال
لا بل اذا ذهب الحياء ذهب الدين كله

فالحياء خلق كريم يبعث على فعل كل مليح
وترك كل قبيح
فهو من صفات النفس المحمودة
وهو رأس مكارم الاخلاق
كما فى قوله صلى الله عليه وسلم
ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء
ابن ماجة
ورغم كل هذه الادلة على اهمية الحياء
الا ان كثيرا من الناس تخلو عنه
بل اصبح فى زمننا هذا
شييء نادر الوجود

فالواقع الذى نعيشه فيه صور محزنه
ومؤلمه من التخلي عن الحياء
هذه الصور تهدد حياتنا مالم يتحرك الغيورون
منا لتغييرها
ومن هذه الصور قلة احترام الوالدين
و ورفع الصوت عليهما

ومنها عدم احترام المعلمين والمعلمات
وترك الادب معهم والاستهانة بتوجيهاتهم
وهذه من اسباب تدنى التعليم فى مجتمعنا
بل اصبح الكثير لايحترمون حق الاخرين
فى تنفس الهواء النقى
وذلك بالتدخين العام وما يسببه للمدخن
ولمن بجانبه فالتدخين معصيه
يزيد قبحها بالمجاهرة بها
فقد ثبت فى الصحيح
قوله صلى الله عليه وسلم
" كل امتى معافى الا المجاهرون "
البخاري

ومن ابشع صور قلة الحياء تفشى العرى
بين النساء فى المجتمع
وظهور بعضهن بملابس فاضحة خليعة
وخروجهن بملابس ضيقه خليعه
ولا يوجد من يعظهن من
اب او ام

قال صلى الله عليه وسلم
كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته
الامام راع ومسؤول عن رعيته
والرجل راع فى اهله ومسؤول عن رعيته
والمرأه راعيه فى بيت زوجها
ومسئووله عن رعيتها
والخادم راع فى مال سيده
ومسؤل عن رعيته

البخاري

وبحسب حياة القلب يكون الحياء
وقلة الحياء من علامات موت القلب والروح ..

ومع ان الحياء كله خير
الا انه اذا منع صاحبه من طلب العلم
او منعه من الامر بالمعروف او النهى عن المنكر
فهو مذموم

والله المستعان
ولكم تحية الاسلام
التى هى
تحيتى
توقيع » مدحت الجزيرة


كن في الطريقِ عفيف الخطى ...
شريف السمع كريم النظر


و كن رجلا إن أتو بعده ...
يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر

*****
مشاركتك هنا تمثل أخلاقك وثقافتك
تذكر هذا جيدا قبل نشرها

مدحت الجزيرة
هيا نتثقف سوياَ
من هناااااا

 

مواضيعيردودي

التعديل الأخير تم بواسطة مدحت الجزيرة ; 14/11/2016 الساعة 04:36 AM
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس

الساده الاعضاء و زوار منتديات المهندسين العرب الكرام , , مشاهده القنوات الفضائيه بدون كارت مخالف للقوانين والمنتدى للغرض التعليمى فقط

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~