أفيقوا أيها الناس، إنفلونزا الخنازير

[البيروني]

ﻻ ادري لماذا يحاول المتنطعين الربط الغير صحيح بين الدين والعلم واﻻحداث التي تحدث اﻻمراض والكوارث والمصائب لم تتوقف ولن تتوقف ﻻنها من طبيعة الكون حتى ايام النبي وايام الصحابة كانت اﻻمراض والكوارث فهل كان ذلك ﻻنهم ارتكبوا اﻻثام وقد مات الاف الصحابة بالطاعون ومنهم الصحابي الجليل ابوعبيدة الجراح فهل كان مرتكبا للمعاصي ؟؟

[malek_3006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيروني

ﻻ ادري لماذا يحاول المتنطعين الربط الغير صحيح بين الدين والعلم واﻻحداث التي تحدث اﻻمراض والكوارث والمصائب لم تتوقف ولن تتوقف ﻻنها من طبيعة الكون حتى ايام النبي وايام الصحابة كانت اﻻمراض والكوارث فهل كان ذلك ﻻنهم ارتكبوا اﻻثام وقد مات الاف الصحابة بالطاعون ومنهم الصحابي الجليل ابوعبيدة الجراح فهل كان مرتكبا للمعاصي ؟؟

من صفات المسلم الحق أن يكون عف اللسان وليس سبابا شتاما
غفر الله لنا ولك


وبعد ...

فليس معنى المقال .. ما ذهبت إليه .. ولكن المرض جندي من جنود الله
يصيب به الفرد تمحيصا وابتلاء .. وقد يسلطه على الأمم .. عقابا منه سبحانه ..
وقد تواترت في ذلك أحاديث للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .. ومنها :



أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - لصفحة أو الرقم: 3262
خلاصة حكم المحدث: حسن




كنت عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وحذيفة وأبو سعيد الخدري ورجل آخر سماه وأنا ، فجاء فتى من الأنصار فسلم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم جلس فقال : يا رسول الله أي المؤمنين أفضل ؟ قال : أحسنهم خلقا . قال : أي المؤمنين أكيس ؟ قال : أكثرهم للموت ذكرا ، أو أحسنهم له استعدادا قبل أن ينزل بهم ، أو قال ينزل به أولئك الأكياس ، ثم سكت الفتى . وأقبل علينا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : لم تظهر الفاحشة في قوم قط إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم ، ولا نقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا قطر السماء ، ولولا البهائم لم يمطروا ، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم ، وأخذوا بعض ما كان في أيديهم ولم يحكم أئمتهم بكتاب الله إلا جعل الله بأسهم بينهم . قال ثم أمر عبد الرحمن بن عوف يتجهز لسرية أمره عليها ، فأصبح قد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فدعاه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فنقضها ، فعممه وأرسل من خلفه أربع أصابع ثم قال : هكذا يا بن عوف فاعتم ، فإنه أعرب وأحسن . ثم أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بلالا أن يدفع إليه اللواء فحمد الله ثم قال : اغزوا جميعا في سبيل الله ، فقاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وسنته فيكم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الوادعي - المصدر: صحيح دلائل النبوة - لصفحة أو الرقم: 650
خلاصة حكم المحدث: حسن


هذا ما قاله حبيبك صلى الله عليه وسلم ....
والسلام ..