البلاء على قدر الايمان

[نور ابراهيم]

ليذكر من اُصيب بمصيبة، أنّ المصائب والبلايا إنّما يخص في الأغلب من لله به مزيد عناية، وله عليه إقبال وإليه توجه، وليتحقق ذلك قبل النظر في الكتاب والسنة فيمن يبتلى في دار الدنيا، فإنّه يجد أشدّ الناس بلاءً أهل الخير والصلاح بعد الأنبياء والرسل، والآيات الكريمة منبئة على ذلك، قال الله تعالى:
(ولولا ان يكون الناس امّةً واحدةً لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفاً من فضّة ومعارج عليها يظهرون)(1) الآية، وقال تعالى: (ولا يحسبنّ الذين كفروا انّما نملي لهم خيرٌ لانفسهم انّما نملي لهم ليزدادوا اثماً ولهم عذابٌ مهين)(2) وقال تعالى: (وإذا تتلى عليهم آيتنا بيّنات قال الّذين كفروا للّذين آمنوا ايّ الفريقين خير مقاماً واحسن ندياًً * قل من كان في الضّلالة فليمدد له الرّحمن مدَاً)(3).
وروى عبدالرحمن بن الحجاج قال: ذكر عند أبي عبدالله عليه السلام البلاء، وما يختص الله عزّوجلّ به المؤمن، فقال: «سئل رسول الله صلّى الله عليه وآله: من أشد الناس بلاءً في الدنيا؟ فقال: النبيون، ثمّ الأمثل فالأمثل، ويبتلى المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله، فمن صحّ إيمانه وحسن عمله اشتدّ بلاؤه، ومن سخف إيمانه، وضعف علمه قلّ بلاؤه»(4).
وروى زيد الشحام عن أبي عبدالله عليه السلام قال: « إنّ عظيم الأجر مع عظيم البلاء، وما أحبّ الله ـ عزّ وجلّ ـ قوماً إلاّ ابتلاهم»(5).
وعن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: «إنّ لله عزّوجلّ عباداً في الأرض من خالص عباده، ما ينزل من السماء تحفة إلى الأرض إلاّ صرفها عنهم إلى غيرهم، ولا بليّة إلاّ صرفها إليهم»(6).


اللهم اجعلنا من الصابرين ومن الذين تشملهم رحمتك وتعزهم الى جبنك وتبتليهم من حبك 00