|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
هل البسملة من آيات الفاتحة, وهل ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أن افتتح الصلاة الجهرية
هل البسملة من آيات الفاتحة, وهل ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أن افتتح الصلاة الجهرية
يجيب عنها :فضيلة الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الحمد لله رب العالمين دون بسم الله الرحمن الرحيم؟ ** أولا: اتفق العلماء علي أن البسملة بعض آية من سورة النمل, ثم اختلفوا هل هي آية من سورة الفاتحة, والراجح والله أعلم أن البسملة ليست آية من سورة الفاتحة ولا من أول كل سورة, بل هي آية مستقلة نزلت للفصل بين السور, فيكون القرآن مائة وأربع عشرة سورة وآية واحدة وهي البسملة, وهذا هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله واستدل أصحاب هذا القول بحديث أبي هريرة رضي الله عنه في صحيح مسلم وفيه: فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالي: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل, فإذا قال العبد:( الحمد لله رب العالمين) قال الله تعالي: حمدني عبدي الحديث فالرسول صلي الله عليه وسلم بدأ بقوله:( الحمد لله رب العالمين) دون أن يذكر البسملة, فلو كانت البسملة من الفاتحة لبدأ بها واستدلوا أيضا بقول النبي صلي الله عليه وسلم لأبي سعيد بن المعلي رضي الله عنه: لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن ثم قال:( الحمد لله رب العالمين) دون البسملة, ولو كانت البسملة منها لابتدأ بها. ثانيا: ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه كان يفتتح القراءة في الصلاة الجهرية بالحمد لله رب العالمين, دون الجهر بالبسملة, ولا أعلم حديثا صحيحا صريحا دل علي جهره بها في الصلاة, ومما ورد في ذلك حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون الصلاة بـ( الحمد لله رب العالمين) أخرجه مسلم وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بـ الحمد الله رب العالمين أخرجه مسلم ولو أن الإمام جهر بالبسملة أحيانا, ليعلم من خلفه أنه يقرأها فلا بأس بذلك, ولكن الأفضل أن يكون الغالب الإسرار بها عملا بالأحاديث الصحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم. * ما معني الإيمان بالله اجمالا وتفصيلا؟! وما يجب وما يستحيل في حقه سبحانه وتعالي؟ ** الإيمان بالله تعالي إجمالا هو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالي متصف بجميع صفات الكمال, ومنزه عن جميع صفات النقصان:{ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}, الشوري:11]. فتثبت له ما أثبته لنفسه, وتنزهه عما لا يليق بجلال ذاته سبحانه وتعالي. أما الإيمان بالله تفصيلا فهو أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالي موصوف بالوجود والقدم والبقاء, والمخالفة للحوادث, والقيام بنفسه, والوحدانية, والحياة, والعلم, والقدرة, والإرادة والسمع, والبصر, والكلام, وأنه حي, عليم, قادر, مريد, سميع, بصير, متكلم وهي الصفات الواجبة في حقه سبحانه وتعالي. وتنزه الله عن الصفات المستحيلة في حقه, أي التي لا يمكن أن يتصف بها ـ وهي: العدم: والحدوث, والفناء, والمماثلة للحوادث, والاحتياج لغيره سبحانه وتعالي, ووجود الشريك, والعجز, والكراهية ـ أي وقوع شيء بغير إرادته ـ والجهل, وأشباه ذلك, وإنما استحال اتصافه بها, لأنها صفات نقصان, والمولي سبحانه وتعالي لا يتصف إلا بصفات الكمال. * بأي شيء يتحقق الدخول في الإسلام؟ ** يتحقق الدخول في الإسلام بمجرد التلفظ بالشهادتين: أشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله. * ما معني أركان العقيدة الإسلامية, وما هي تلك الأركان؟ ** أركان العقيدة الإسلامية أي أساسها وهي ستة أشياء: الإيمان بالله تعالي, والإيمان بملائكته, والإيمان بكتبه, والإيمان برسله, والإيمان باليوم الآخر, والإيمان بالقدر.
|
24/8/2011, 11:54 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
كبار الشخصيات
|
رد: هل البسملة من آيات الفاتحة, وهل ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أن افتتح الصلاة الجهرية
|
||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~