|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
حكم صلاة التراويح في البيوت
1/ الحض على صلاة النوافل في البيت وبيان فضلها
عبد الله بن عمر: اجْعَلُوا مِنْ صَلاَتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا. متفق عليه. جابر بن عبد الله: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدِهِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلاَتِهِ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاَتِهِ خَيْرًا. م. زيدبن ثابت: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ، فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ. متفق عليه. عمر بن الخطاب: أَمَّا صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ فَنُورٌ فَنَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ. ة.ض. 2/ حكم صلاة التراويح في البيت ذهب الإمام مالك والشافعي إلى أن صلاة المنفرد في بيته في رمضان أفضل. ففي كتاب الأم للإمام الشافعي في قيام رمضان قال: (وسألت مالكا عن قيام الرجل في رمضان أمع الناس أحب إليك أم في بيته؟ فقال: إن كان يقوى في بيته فهو أحب إلي، وليس كل الناس يقوى على ذلك، وقد كان ابن هرمز ينصرف فيقوم بأهله، وكان ربيعة وعدد غير واحد من علمائهم ينصرف ولا يقوم مع الناس، قال مالك: وأنا أفعل مثل ذلك). واستدلوا على ذلك بخمسة أمور: أ/ فعل النبي صلى الله عليه وسلم من قيامه في بيته. ب/ حديث زيد بن ثابت. عَنْ زيدبن ثابت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ، فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ. متفق عليه. ج/ اقتصار رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في بيته على مسجده على ما في مسجده من الفضل. فكيف بصلاة غيره في غير مسجده. فلا شك أن فضل أدائها في البيوت أولى. أبو هريرة: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ. متفق عليه. زيد بن ثابت: صَلاَةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ. د. د/ ظاهر فعل خلفاء الصحابة؛ إذ كان عمر وعلي رضي الله عنهما يأمران من يقوم للناس في المسجد، ولم يرد عنهما أنهما كانا يقومان مع الناس. ه/ فعل جماعة من السلف بانصرافهم وعدم قيامهم مع الناس، منهم عبد الله بن عمر وسالم والقاسم وإبراهيم ونافع. قال ابن عبد البر في الاستذكار: (واختلفوا في الأفضل من القيام مع الناس والانفراد في شهر رمضان، فقال مالك والشافعي: صلاة المنفرد في بيته في رمضان أفضل، قال مالك: وكان ربيعة وغير واحد من علمائنا ينصرفون ولا يقومون مع الناس، قال مالك وأنا أفعل ذلك. وما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا في بيته). قال الإمام النووي: (قَالَ أَصْحَابُنَا: الْخِلافُ فِيمَنْ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ، وَلا يَخَافُ الْكَسَلَ عَنْهَا لَوْ انْفَرَدَ، وَلا تَخْتَلُّ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ لِتَخَلُّفِهِ، فَإِنْ فُقِدَ أَحَدُ هَذِهِ الأُمُورِ فَالْجَمَاعَةُ أَفْضَلُ بِلا خِلافٍ). |
25/4/2020, 02:04 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
مـهـندس مـاسـي
|
رد: حكم صلاة التراويح في البيوت
بارك الله فيك أخي الكريم
|
|||
25/4/2020, 11:52 PM | رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
مـهـند س جـديـد
|
رد: حكم صلاة التراويح في البيوت
بارك الله فيك أخي الكريم
|
|||
26/4/2020, 02:23 AM | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
بـاشـمهندس
|
رد: حكم صلاة التراويح في البيوت
|
||||
29/4/2020, 12:24 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
مـهـندس مـاسـي
|
رد: حكم صلاة التراويح في البيوت
بارك الله فيك أخي الكريم
|
|||
29/4/2020, 10:07 PM | رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
مـهـندس مـجـتهد
|
رد: حكم صلاة التراويح في البيوت
شكراً لك اخي الكريم
|
|||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~