عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 29/12/2015, 01:35 AM
الصورة الرمزية ايمن مغازى
 
ايمن مغازى
مراقب عـام منتديات المهندسين العرب

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  ايمن مغازى متصل الآن  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 328492
تاريخ التسجيل : Feb 2013
العمـر : 50
الـجنـس :
الدولـة : كفرالشيخ.فوه.الفتوح
المشاركـات : 29,654 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 1264
قوة التـرشيـح : ايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمةايمن مغازى قرب من القمة
افتراضي دلائل القدرة الالهية فى الكون





دلائل القدرة الالهية فى الكون


آيات من سورة النمل / دلائل القدرة الالهية فى الكون واضحة وبارزة لكل إنسان مسلما كان أو كافرا فالمسلم يزداد إيمانا بالله وحده والكافر لعله يهتدى بنور العقل الى الى الله سبحانه وتعالى تسوق لنا الايات فى تناسق جميل وبالحجج الدامغة القوية مدى ضعف حججهم

آيات من سورة النمل""قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ {27/59} أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ {27/60} أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {27/61} أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ {27/62} أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يرسل الرياح بشرا بين يدى رحته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون

أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {27/64} قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ""

شرح عام للآيات :



آيات الله في الكون واضحة جلية لا نكرها إلى عاص أو مشرك بالله كخلق السماء والأرض ونزول المطر من السماء وما يحدثه من اثر وتغيير

على الأرض وما يضفيه على النفس البشرية من طمأنينة وراحة لهو كان أن تخضع النفس البشرية وتخشع لله وحده .


والله سبحانه وتعالى لا يترك عبده فهو قريب منه إذا دعاه ولجأ إليه ويزيل ما ألم به من ضر


المعنى العام للآيات الكريمة


آيات الله وقدرته دالة على وحدانيته التي يشهد بها كل صاحب عقل .


المعاني الجزئية

1- هلاك الأمم الظالمة نعمة تستوجب الحمد .

2- في خلق السماء والأرض آية واضحة على قدرة الله .


3- لنزول الماء من السماء على الأرض فوائد جمة عظيمة .


4- يرتبط الأثر النفسي عند الإنسان بنزول المطر ارتباطا مباشرا.


5- الأرض والجبال والبحار والأنهار دلائل القدرة الإلهية .


6- الله وحده يقضى للعبد حاجته ويدفع عنه الضر ويثبته في الأرض .


7- الله مع عبادة المؤمنين يلجأون إليه في كل الأحوال .


8- الرياح يرسلها الله بالخير والطمأنينة .


9- الباطل مهما كان صوته عاليا لكنه ضعيف في وجه الحق .


بعض معاني الكلمات في الآيات الكريمة


اصطفى – اختار حدائق – مفردها حديقة وهى البستان ذات بهجة


بهجة- حسن * قبح يعدلون – يشركون بالله


قرار * لا تميد ولا تضطرب بأهلها


رواسي – مفردها راسية بمعنى ثابتة البحرين – العذب والمالح


المضطر- المكروب من المرض والفقر


يهديكم- يرشدكم بشرى- تحمل البشرى والخير


برهانكم – حجتكم وجمعها براهين


التذوق الفني في الآيات


1-أألله خير أما يشركون – أسلوب تعجب غرضه التعجب والاستنكار


2- بل هم قوم يعدلون – وصف للقوم بالضلال عن الطريق الصحيح


3- أإله مع الله – أسلوب استفهام يدل على التعجب والدهشة من موقف المشركين

4- أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر – عبارة تدل على لجوء الإنسان إلى النجوم ليلا للهداية وعلامات النهار في النهار .


5- ويكشف السوء – تصوير للسوء في إذاء العبد بأنه غطاء ثقيل على صاحبه

6- يرسل الرياح بشرى – تصوير للرياح المرسلة بالخير كأنها إنسان يحمل البشرى


7- قل هاتوا برهانكم – أسلوب أمر غرضه التعجيز وبيان ضعف حجة المشركين


تدريبات عامة على الموضوع


س1: قل الحمد لله . لمن الأمر ولماذا عليه أن يحمد الله ؟


ج1: الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم " سيدنا محمد " والحمد لله على هلاك الأمم السابقة الظالمة


س2- فأنبتنا ماذا أفاد التعبير بالفاء


ج2- يفيد أنه نتيجة لما قبله


س3- لماذا وصفت الحدائق بأنها ذات بهجة " ج3 لأنها ذات حسن ورونق تبهج من رآها


س4- ما كان لهم بم تسمى هذا الأسلوب وماذا يفيد


ج4- أسلوب نفى يدل على عجز المشركين عن القدرة


س5- ماذا يقصد بكلمة " قرارا "
ج 5 يدل على أنها مستوية


س6- ماالفائدة التي تعود من وراء خلق الجبال ؟


ج6- أن ثبت الله بها الأرض بألا تضطرب وتميد


س9- بل أكثرهم لا يعلمون .ما الذي يجهله الناس في الآية السابقة


ج9- الذي لا يعلمه الناس في الاية السابقة هو : التوحيد


س10 – كيف يهدى الله الإنسان في ظلمات البر والبحر ؟


ج10- يهدى الله الإنسان في ظلمات البر والبحر بالنجوم وفى النهار بوسائل النهار
توقيع » ايمن مغازى
لا إلـــه إلا الله
محمــد رســول الله

 

مواضيعيردودي
 
من مواضيعي في المنتدي

رد مع اقتباس