عرض مشاركة واحدة
قديم 28/4/2010, 01:36 AM   رقم المشاركة : ( 41 )
ahmedasd70
مـهـندس جـديـد


الملف الشخصي
رقم العضوية : 195729
تاريخ التسجيل : Dec 2009
العمـر : 53
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 11 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 20
قوة الترشيـح : ahmedasd70 يستاهل التميز

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ahmedasd70 غير متصل

افتراضي رد: احبـــــــــــــــاب اللـــــــــــــــــــــه

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين فصلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

حكمة الدعاة الي الله
عن معاوية ابن الحكم السلمي قال بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى اللهم عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت وا ثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قلت يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالإسلام وإن منا رجالا يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعى غنما لي قبل أحد والجوانية فاطلعت ذات يوم فإذا الذيب قد ذهب بشاة من غنمها وأنا رجل من بني آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فأتيت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال ائتني بها فأتيته بها فقال لها أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة .
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما
الدروس المستفادة :
1- إجتناب ملامة التاس مطلوب شرعا والذي لا يأبه بملام الناس قليل الحياء ( فقلت وا ثكل أمياه ) .
2- الرسول صلي الله عليه وسلم أحسن المعلمين (ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ) . لأنه ترك العقوبة و إنشغل بتعليمه وهكذا لابد أن يكون الدعاة الي الله ان يتركوا العتاب و ينشغلوا بإزالة الجهل لدي الناس بالحكمة والموعظة الحسنة .
3- لا يصح الكلام أثناء الصلاة و لا تصح الصلاة . . . قال تعالي ( وقوموا لله قانتين ) البقرة 238
4- لا يجوز إتيان الكهان ( إن منا رجالا يأتون الكهان قال فلا تأتهم ) و هكذا لا يجوز التسليه بقراءة برج الحظ و ما شابه ذلك فمن صدق كاهنا فقد كفر بما إنزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ومن لم يصدقه ( فقط للتسليه) لا تقبل الصلاة 40 يوما .
5-* أما في حالة الطيرة ( التشائم ) فقط نصحه الرسول صلي الله عليه وسلم الا يصده ذلك .
6 – لا يجوز ضرب الوجه ( فعظم ذلك رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ) .
7- *الله عز وجل في السماء ( أين الله قالت في السماء ) علي عكس ما يقول المعطلة – أهل اكلام – أن الله لا يشبه الخلق اي ليس له يد و لا عينان و لا يجوز ان نقول اين الله* لأن ذلك يجسم الله وهكذا يردون علي رسول الله لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال أين الله للجارية !!!!
انما* نقول بصير وليس كمثله شيئ . . . له يد و ليس كمثله شئ . . . . وهكذا
وعقيدة أن الله في كل مكان ( الحلول ) هي عقيدة النصاري وليست عقيدة المسلمين .
  رد مع اقتباس