[مدحت الجزيرة]

السيرة
ظهرت السيرة بمفهومها الفني
في الأدب العربي الحديث سواء منها
الموضوعي سير الآخرين
أم السيرة الذاتية
وتم ذلك بعد الاتصال بالأدب الغربي
وإن كانت في الأدب العربي القديم
مذكرات وسيراً غلب عليها الجانب التقريري مثل
«التعريف بابن خلدون»
و
كتاب الاعتبار
لأسامة بن منقذ
و«المنقذ من الضلال
للغزالي
و«سيرة صلاح الدين» لابن شداد وغيرها
والسير هي غير تراجم الشخصيات التي كثرت
وتعددت بعد الحرب العالمية الأولى
في الأدب العربي الحديث
مثل
«تراجم شخصيات شرقية وغربية»
لمحمد حسين هيكل
و«في المرآة» لعبد العزيز البشري
و
«سلسلة العبقريات»
لعباس محمود العقاد و«الجاحظ» لشفيق جبري
و«صقر الجزيرة» لعبد الغفور العطار
وسواها الكثير، فهذه وسط بين السيرة
وما عرف قديماً في كتب التراجم مثل
معجم الأدباء لياقوت الحموي وغيره
من الكتب المشابهة
وهي في أسلوبها دراسة للشخصيات وعرض لوقائع حياتها
لا تصوير فني للنزعات
والخلجات التي تعتمل في نفوسها
وتمثل لها وإعادة لعرضها
مع تتبع نموها وتطورها وتكاملها.

وأول سيرة فنية موضوعية في الأدب العربي الحديث
هي سيرة
«جبران خليل جبران»
وقد نشرت عام 1934 وقص فيها ميخائيل نعيمة
سيرة حياة صديقه في مراحل ثلاث
الشفق - الغسق - الفجر
واستوفى تلك الحياة
محللاً ناقداً ومراعياً تقنيات السيرة الفنية
وقد مضى على هذه السيرة زمن طويل
من دون أن تكتب سيرة أخرى مماثلة لها
ولعل أقرب ما يكون إليها
«حياة الرافعي»
لسعيد العريان
ثم «منصور الأندلس» لعلي أدهم.

وقد جرب العقاد
أن يكتب سيرة ابن الرومي مستخدماً معطيات
علم النفس والتحليل النفسي في ذلك.

أما ما يتصل بالسيرة الذاتية
فمنها ما يقارب السيرة الفنية
وتجلى في تناول جوانب من حياة بعض الكتاب
الذين تحدثوا عن تجاربهم في الحياة
كما فعل أحمد فارس الشدياق
في كتابه
«الساق على الساق»
وتوفيق الحكيم في
«عصفور من الشرق»
«زهرة العمر»
وعباس العقاد في
«سارة»
وإبراهيم عبد القادر المازني في
«إبراهيم الكاتب»
وامتازت هذه كلها بأسلوب القص
لكن بعض السير الأخرى كتبت بأسلوب تقريري
فكانت أقرب إلى التراجم كما
في «حياتي» لأحمد أمين و«أنا» للعقاد.

وكتب أيضاً ما يشبه السيرة الذاتية
بقالب مذكرات أو يوميات
كما في مذكرات كل من
محمد كرد علي ومحمد حسين هيكل
وخليل السكاكيني
و
«مذكرات سجين مكافح»
لإبراهيم الكتاني المغربي.

ولعل «الأيام» لطه حسين
التي صدرت في القاهرة منذ عام 1927
هي أول سيرة ذاتية فنية
مع أنها يمكن أن تدرج في إطار الرواية
وقد قص الكاتب فيها
مستخدماً ضمير الغائب
نشأته في صعيد مصر وتدرجه في تحصيل العلم
من كتاب الريف إلى الأزهر
فالجامعة في القاهرة. ثم تابع طه حسين
قص المراحل التي تلت ذلك في باريس
وبعد عودته منها في جملة مقالات نشرت من بعد
في كتاب حمل اسم
«مذكرات طه حسين».

ومن السير الذاتية التي قاربت أن تكون فنية
«سبعون»
لميخائيل نعيمة
وتقع في ثلاثة أجزاء قص فيها سيرته الذاتية
في ثلاث مراحلة ضمت
مرحلة الطفولة والصبا حتى نهاية دراسته
في روسية بمرحلة الشباب
والهجرة إلى أمريكا حتى عودته إلى لبنان
مرحلة الكهولة والشيخوخة
بعد العودة حتى بلغ السبعين. ونعيمة
وإن أغفل كثير من وقائع حياته قبل السبعين
امتاز هنا بأسلوبه التصويري وصدقه في التعبير
ومع هذا فقد جاءت سيرته فصولاً متتابعة
تفتقر إلى الترابط في كثير من أجزائها
كما ينقصها بعض تقنيات السيرة الفنية
المتوافرة في ما كتبه عن جبران.

نكمل بكره
ان شاء الله
تحيتى