7/2/2008, 12:58 AM
|
|
مائة حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
مائة حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة
وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ
:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فهذه (100) حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف. وأسأل الله أن ينفع بها .
1- ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له)). قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه.
2- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). قال الألباني : لا أصل له.
3- ((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
4- ((أنا جدُّ كل تقي)) قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لا أصل له.
5- ((إنما بعثتُ مُعَلِّماً)) قال العراقي: سنده ضعيف، قال الألباني : ضعيف.
6 - ((أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك)) قال الألباني : موضوع.
7- ((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف جداً.
8- ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء)). وفي لفظ ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والعلماء)). قال الإمام أحمد : في أحد رواته كذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني مثله، قال الألباني: موضوع..
9- ((توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم)). قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له
10- ((من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ ملكٍ)). قال الألباني : ضعيف.
11- ((الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة)). قال ابن حجر : لا أعرفه
12- ((من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه)). أورده ابن الجوزي في "الموضوعات"
13- ((من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ......)). الألباني : موضوع
14- ((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني)). موضوع.
15- ((من حج، فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي)). قال ابن تيمية: ضعيف . قال الألباني: موضوع.
16- ((اختلاف أمتي رحمة)). موضوع.
17- ((أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)). وفي لفظ: ((إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم)).قال ابن حزم : خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط. وقال الألباني: موضوع.
18- ((من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه)).موضوع.
19- ((أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي)). قال ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت
20- ((الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم)). . قال الصغاني : هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب: العالمين والعالمين
21- ((سؤر المؤمن شفاء)) . لا أصل له .
22- ((إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة الله المهدي)). ضعيف .
23- ((التائب حبيبُ الله)). لا أصل له .
24- ((أما إني لا أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع)) . لا أصل له .
25- ((الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا)). لا أصل له .
26- ((من حدث حديثاً، فعطس عنده ، فهو حق)). موضوع .
27- ((تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش)). موضوع .
28- ((تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم)). موضوع .
29- ((السخي قريب من الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس ، قريب من النار وجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل)). ضعيف جدّاً .
30- ((أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي)) . "تذكرة الموضوعات"
31- ((إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات)). موضوع .
32- ((فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة)) . موضوع .
33- ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) . ضعيف .
34- ((الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده)). موضوع .
35- ((صوموا تصحوا)) . ضعيف .
36- ((أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين داراً. عشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا)) . ضعيف .
37- ((لولاك ما خلقت الدنيا)) . موضوع .
38- ((من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً)). ضعيف.
39- ((من أصبح وهمه غير الله عز وجل ، فليس من الله في شيء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم)) . موضوع .
40- ((كما تكونوا يولي عليكم)) . ضعيف .
41- ((عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أن رجلا خرج ، وأمر امرأته أن لا تخرج من بيتها ، وكان أبوها في أسفل الدار ، وكانت في أعلاها ، فمرض أبوها ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ذلك فقال : « أطيعي زوجك » فمات أبوها ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « أطيعي زوجك » ، فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله غفر لأبيها بطاعتها لزوجها)) . ضعيف .
42- ((من ولد له مولود. فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان)) . موضوع .
43- ((من تمسك بسنتي عند فساد أمتي ، فله أجر مئة شهيد)) . ضعيف جدا . 44- ((المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد)) . ضعيف
45- ((أنا ابن الذبيحين)) . لا أصل له .
46- ((النظر في المصحف عبادةٌ، ونظر الولد إلى الوالدين عبادةٌ، والنظر إلى علي بن أبي طالب عبادةٌ)) . موضوع .
47- ((من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق)) . ضعيف .
48- ((الأقربون أولى بالمعروف)) . لا أصل له .
49- ((آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة ، يقال له: جهينة ، فيسأله أهل الجنة: هل بقي أحد يعذب؟ فيقول: لا فيقولون: عند جهينة الخبر اليقين)). موضوع .
50- ((خير الأسماء ما عبِّد وما حـمِّد)) . موضوع .
51 - ((اطلبوا العلم ولو بالصين)) . موضوع
52- ((شاوروهن - يعني: النساء - وخالفوهن)) . لا أصل له .
53- ((يدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم ستراً من الله عز وجل عليهم)) . موضوع .
54- ((السلطان ظل الله في أرضه، من نصحه هدي ، ومن غشه ضل)). موضوع .
55- ((من خاف الله خوف الله منه كل شيء ، ومن لم يخف الله خوفه الله من كل شيء)) . ضعيف .
56- ((قال الله تبارك وتعالى : من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي، فليتمس رباً سوائي)) . ضعيف
57- ((ليس لفاسق غيبة)) . موضوع
58- ((إذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم أحدكم عند رأسه. فليقل: يا فلان بن فلانة! فإنه سيسمع ، فليقل : يا فلان بن فلانة! فإنه سيستوي قاعداً .... اذكر ما خرجت عليه من دار الدنيا: شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... الخ)) . ضعيف.
59- ((ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد)). موضوع .
60- ((كان إذا أخذ من شعره أو قلم أظفاره ، أو احتجم بعث به إلى البقيع فدفن)) . موضوع .
61- ((المؤمن كيِّس فطِن حذر)) . موضوع
62- ((يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليلة تطوعاً..الخ)). ضعيف .
63- ((يا جبريل صف لي النار، وانعت لي جهنم: فقال جبريل: إن الله تبارك وتعالى أمر بجهنم فأوقد عليها ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر بها فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة..الخ)) . موضوع .
64- ((لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي)). ضعيف.
65- ((إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ إليه رجلاً يقيمه إلى جنبه)) ضعيف .
66- ((الأبدال في هذه الأمة ثلاثون. مثل إبراهيم خليل الرحمن عز وجل كلما مات رجل أبدل الله تبارك وتعالى مكانه رجلاً)) . موضوع.
67- ((ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ، ولكن بشيء وقر في صدره)). لا أصل له .
68- ((تحية البيت الطواف)) . لا أصل له
69- ((إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن فإذا التفت قال له الرب: يا ابن آدم إلى من تلتفت؟ إلى من هو خير لك مني؟ ابن آدم أقبل على صلاتك فأنا خير لك ممن تلتفت إليه)) . ضعيف جداً .
70- ((وقع في نفس موسى: هل ينام الله تعالى ذكره؟ فأرسل الله إليه ملكاً. فأرقه ثلاثاً، ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة ... ثم نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماوات والأرض)). ضعيف .
71- ((النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه)). ضعيف جداً.
72- ((يعاد الوضوء من الرعاف السائل)) . موضوع.
73- ((ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقه الفعل... الخ)). موضوع.
74- ((تخرج الدابة، ومعها عصى موسى عليه السلام، وخاتم سليمان عليه السلام ..فيقول هذا: يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر)). منكر.
75- ((انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار، فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار...الخ)) . ضعيف .
76- ((وجد النبي صلى الله عليه وسلم ريحاً فقال: ليقم صاحب هذا الريح فليتوضأ. فاستحيا الرجل أن يقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقم صاحب هذا الريح فليتوضأ فإن الله لا يستحي من الحق، فقال العباس: يا رسول الله أفلا نقوم كلنا نتوضأ؟ فقال: قوموا كلكم فتوضؤوا)) .
77- ((إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء: إذا كان المغنم دولاً والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً ........الخ)) . ضعيف .
78- ((حب الدنيا رأس كل خطيئة)) . موضوع
79- ((طلب الحلال جهاد، وإن الله يحب المؤمن المحترف)) . ضعيف .
80- ((لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن)) . منكر.
81- ((سيد القوم خادمهم)) . ضعيف.
82- ((عليكم بالشفائين: العسل والقرآن)) . ضعيف.
83- ((آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه)) . ضعيف.
84- ((البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان)). ضعيف.
85- ((لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف)) . ضعيف جداً.
86- ((بادروا بالأعمال سبعاً، هل تنتظرون إلا مرضاً مفسداً وهرماً مفنداً أو غنى مطغياً أو فقراً منسياً أو موتاً مجهزاً أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر)). ضعيف.
87 - ((أجرؤكم عل الفتيا أجرؤكم على النار)). ضعيف.
88- ((اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله)) . ضعيف.
89- ((الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له)). ضعيف جدّاً. 90- ((لا تجعلوا آخر طعامكم ماءً)) . لا أصل له .
91- ((إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار)). موضوع .
92- ((رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الأكبر)). لا أصل له.
93- ((من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر كله، وإن صامه)). ضعيف.
94- ((إن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً)) . موضوع.
95- ((أبغض الحلال إلى الله الطلاق)). ضعيف.
96- ((لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقولون :
طلع البدر علينا وجب الشكر علينا
أيها المبعوث فينا من ثنيات الوداع
ما دعا لله داع جئت بالأمر المطاع
ضعيف.
97- ((إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). ضعيف.
98- ((إن الله يقول: أنا الله لا إله إلا أنا مالك الملوك وملك الملوك قلوب الملوك بيدي،وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة
وإن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب،فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ولكن اشغلوا أنفسكم بالذكر والتضرع،أكفكم ملوككم)). ضعيف جداً.
99- الأذان والإقامة في أذن المولود. ضعيف جداً.
100- ((الحكمة ضالة كل حكيم ، فإذا وجدها فهو أحق بها)). ضعيف.
==================================
الحديث الضعيف وحدود العمل به
:mohndsen:
من المعلوم أن الدعوة إلى الله أمرٌ واجبٌ، وفي وسط كلامنا نتحدث بحديثٍ ضعيفٍ فهل هذا جائز؟ وهل فصل الحديث الضعيف من كُتب الأمة أمر يخدم العلم؟.
أجاب عنها الشيخ سعد فضل واعظ عام بالأزهر الشريف
جاء في كتاب (الباعث الحثيث لابن كثير) أنه يجوز رواية الحديث الضعيف في باب الترغيب والترهيب والقصص والمواعظ ونحو ذلك، إلا في صفات الله عزَّ وجل، وفي باب الحلال والحرام، وقد رخص الإمام أحمد بن حنبل في رواية الحديث الضعيف.
وعند رواية هذا الحديث لا يُقال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولا بأي صيغةٍ أُخرى تفيد الثبوت والجزم، بل مثل رُوي أو بلغنا، ولا بد عند روايته من بيانِ أنه ضعيف حتى لا يغتر به القارئ أو السامع.
وقد أجاز بعضهم رواية الضعيف من غير بيانِ ضعفه بشروط:
1- أن يكون الحديث في القصص أو المواعظ أو فضائل الأعمال، مما لا يتعلق بصفات الله ولا بتغير القرآن، ولا في الأحكام كالحلال والحرام.
2- أن يكون الضعف فيه غير شديد.
3- أن يندرج تحت أصلٍ معمول به.
4- ألا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد الاحتياط.
..................وبعد فهذه طائفة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغني المسلم عن الأخذ بالضعيف. وأسأل الله أن ينفع بها… بتصرف من كتاب مائة حديث نفعنا الله وإياكم ومعده وكاتبه وقارئه خيرا
|