ما رأي الدين في وجود موائد الرحمن ؟
يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا » رواه الترمذي عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه وقال : حديث حسن صحيح ، وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن رسول صلى اله عليه وآله وسلم قال : « مَنْ فَطَّرَ فِيهِ - أي في رمضان - صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِه وَعِتْقَ رَقَبتَهِ مِنَ النَّارِ ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ » ، قالوا : يا رسول الله ، ليس كلنا يجد ما يُفَطِّر الصائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « يُعْطِي اللهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى تَمْرَةٍ أَوْ عَلَى شَرْبَةِ مَاءٍ أَوْ مَذْقَةِ لَبَنٍ » أخرجه ابن خزيمة في صحيحه . وهذا يدل على عظيم ثواب من فطر الصائم ، ولِعِظَمِ هذا الثواب صار دعاءً يُدْعَى به ويُرجَى قبولُه من الله ؛ حيث كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا طَعِم عند أحد من الناس : « أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ » رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان ، أي : أعطاكم الله تعالى ثواب من فطر صائما . وعلى المسلم أن يتنبه إلى ضرورة إخلاص النية لله تعالى في ذلك وأن يكون قصده رضا الله تعالى لا رياءً ولا سمعة حتى يكون عمله مقبولاً عند الله تعالى . والله سبحانه وتعالى أعلم.