عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 26/9/2009, 10:41 AM
 
حبر الامه
مـهـند س نـشـيط

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  حبر الامه غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 164723
تاريخ التسجيل : Aug 2009
العمـر : 40
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات : 272 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 10
قوة التـرشيـح : حبر الامه يستاهل التميز
افتراضي حكم وضع الايات القرانية في المنتديات كصور رمزية او تصاميم دينية

السؤال :

ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع ؛ لأن القرآن ما أُنْزِل لهذا !

وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا

إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)

فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .

ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .

ويشتدّ الأمر إذا ما وُضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح

وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .


الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

في بعض الآيات نحطها للتذكير..
مثلاً عن الموت و عذاب الآخرة..
فهل هذا لا يجوز؟.؟
الجواب:

أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..

فأحيانا يكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح أو يكون خلفية تصميم ونحو ذلك وهذا كله ليس للعظة ولا للعبرة ولا لقراءته بل للزينة !

وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع وهي جزء من آية فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تكن للزينة .. بل للتذكير والعظة ..

والله يحفظك

الشيخ عبد الرحمن السحيم
رد مع اقتباس