الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

بارك الله فيك اخي حلمي

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

كل الشكر لك اخى وجراك الله خيرا

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

لك كل الشكر والتقدير

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بسم الله الرحمن الرحيم
-----

:::الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه:::

سؤال:
ما الفرق بين القصد والنية ؟ وما موقع المقاصد في الفقه ؟

الجواب:

الحمد لله
أولا :
القصد في اصطلاح الفقهاء هو : العزم المتجه نحو إنشاء فعل . "معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية" 3/96.
-------------
والنية هي كما يقول القرافي رحمه الله : " قصد الإنسان بقلبه ما يريده بفعله " . "الذخيرة" 1/20 .
وعرفها النووي بأنها " عزم القلب على عمل فرض أو غيره " .
"المجموع" 1/310.
---------------

ومن تعريف القرافي يتبين أن النية والقصد متقاربان ، ولهذا عرف النية بالقصد ،
لكن ذهب ابن القيم رحمه الله إلى أن بينهما فرقا ، قال : " فالنية هي القصد بعينه ولكن
بينها وبين القصد فرقان :
أحدهما : أن القصد معلق بفعل الفاعل نفسه وبفعل غيره .
والنية لا تتعلق إلا بفعله نفسه ،
فلا يتصور أن ينوي الرجل فعل غيره ، ويُتصور أن يقصده ويريده .
الفرق الثاني : أن القصد لا يكون إلا بفعلٍ مقدورٍ يقصده الفاعل . وأما النية فينوي الإنسان ما يقدر عليه وما يعجز عنه ،
ولهذا في حديث أبي كبشة الأنماري الذي رواه أحمد والترمذي وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَ ةِ نَفَرٍ : عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا، فَهُوَ يَتَّقِي فِي مَالِه رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا ، فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِ لِ عند الله ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فيه بِعَمَلِ فُلَانٍ ، فَهُوَ بِنِيَّتِه ِ ، وَأَجْرُهُ مَا سَوَاءٌ . وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا ، فذلك شَرُّ مَنْزِلَةٍ عِنْدَ الله . ثم قال : وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ ، فَهُوَ بِنِيَّتِه ِ ، وَهُما فِي الوِزْرِ سَوَاءٌ
فالنية تتعلق بالمقدور عليه والمعجوز عنه ،
بخلاف القصد والإرادة فإنهما لا يتعلقان بالمعجوز عنه ، لا من فعله ولا من فعل غيره
" انتهى من "بدائع الفوائد" 3/190 ،
وانظر : "القوا عد الكلية والضوابط الفقهية" للدكتور محمد عثمان شبير ص 93 ، 94 .


ثانيا :
المقاصد لها موقع كبير مهم من الفقه ،
وحسبك من ذلك أن من القواعد الكلية الكبرى قاعدة : الأمور بمقاصدها ، المأخوذة من قول النبي صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا الْأَعْمَا لُ بِالنِّيَّ اتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى رواه البخاري 1 ومسلم 1907.
قال السيوطي رحمه الله : " اعلم أنه قد تواتر النقل عن الأئمة في تعظيم قدر حديث النية : قال أبو عبيدة : ليس في أخبار النبي صلى الله عليه وسلم شيء أجمع وأغنى وأكثر فائدة منه .
واتفق الإمام الشافعي وأحمد بن حنبل وابن مهدي وابن المديني وأبو داود والدارقطني وغيرهم على أنه ثلث العلم ، ومنهم من قال : ربعه ، ووجه البيهقي كونه ثلث العلم :بأن كسب العبد يقع بقلبه ولسانه وجوارحه ، فالنية أحد أقسامها الثلاثة وأرجحها ؛ لأنها قد تكون عبادة مستقلة ، وغيرها يحتاج إليها " إلى أن قال : " وقال الشافعي : يدخل في سبعين بابا
" انتهى من "الأشب اه والنظائر" ص 9 .
وهذا يدل على أهمية معرفة المقاصد واعتبارها .
والله أعلم .

:::
المصدر:
الإسلام سؤال وجواب:::

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

شكرا لمرورك الكريم

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه
 

جعله الله في ميزان حسناتك

رد: الفرق بين القصد والنية وأهمية المقاصد في الفقه