شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
📚 حــــــديث نـــبــــوي 📚 〖 إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ 〗 ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ▪️الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ▪️ 📚 صححه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ▪️مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ▪️ 📚 حسنه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ــــــــــــ ✎ قال الإمام المباركفوري رحمه الله : • قوله : المُسْتَشَارُ مَنِ اسْتَشَارَهُ، طَلَبَ رَأْيَهُ فِيمَا فِيهِ المَصلَحَة ، مُؤْتَمَنٌ اسمُ مفعولٍ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الأَمَانَة ، • ومعناهُ : أَنَّ المُسْتَشَارَ أَمِينٌ فِيمَا يُسْأَلُ مِنَ الأُمُور، فلا ينبغي أَنْ يَخُونَ المُسْتَشِيرَ بِكِتْمَانِ مَصلَحَتِه . 📚 تحفة الأحوذي (256/8) |
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
جزاك الله خيرا
|
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
جزاك الله كل خير أخى الكريم
شكرا لك |
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
بارك الله فيك علي الموضوع
|
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
|
الساعة الآن 01:11 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir