المهندسين العرب - بيان المقصود بالكفر في حديث : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

المهندسين العرب (http://www.mohandsen.net/vb/index.php)

- شخصيات اسلامية (http://www.mohandsen.net/vb/forumdisplay.php?f=583)

بيان المقصود بالكفر في حديث : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

بيان المقصود بالكفر في حديث : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )
السؤال

انا أعرف أن من أتى امرأة من دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد (كما ورد بالحديث الصحيح) ، لكن هل هذا الكفر مخرج من الملة وتجب بحق فاعله الاستتابة أو الحد ويجب عليه تجديد شهادته أم أن هذا ذكر لتعظيم الذنب كما ورد في تارك الصلاة (من تركها فقد كفر)؟

الجواب

الحمد لله
روى أبو داود (3904) والترمذي (135) وابن ماجة (639) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" .
وهذا الكفر الوارد فيمن أتى حائضاً أو امرأة في دبرها ليس كفراً أكبر مخرجاً عن الملة ، ولكنه كفر دون كفر ، أي : كفر أصغر .
قال الترمذي عقب الحديث السابق : " وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ) فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ " انتهى .
وقال في "تحفة الأحوذي" :
" الظَّاهِرُ أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ كَمَا قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقِيلَ : إِنْ كَانَ الْمُرَادُ الْإِتْيَانَ بِاسْتِحْلَالٍ وَتَصْدِيقٍ ، فَالْكُفْرُ مَحْمُولٌ عَلَى ظَاهِرِهِ ، وَإِنْ كَانَ بِدُونِهِمَا فَهُوَ عَلَى كُفْرَانِ النِّعْمَةِ " انتهى .
وقال ابن القيم رحمه الله :
" فأما الكفر فنوعان : كفر أكبر وكفر أصغر ، فالكفر الأكبر : هو الموجب للخلود في النار ، والأصغر : موجب لاستحقاق الوعيد دون الخلود ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ( اثنتان في أمتي هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( من أتى امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد )" انتهى .
"مدارج السالكين" (1 /335-336) .
وتشبيه السائل هذا الحديث بقول النبي صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة : ( فمن تركها فقد كفر ) تشبيه غير صحيح ، فالصحيح من أقول العلماء أن ترك الصلاة كفر مخرج من الملة . والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

رد: بيان المقصود بالكفر في حديث : ( مَنْ أَتَى حَائِضًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )

بارك الله فيك اخى حلمى وزادك من علمه الكثير والكثير

لك الشكر اخى حلمى

جزاك الله خير وبارك لك في علمك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حبيبه (المشاركة 3309303)

بارك الله فيك اخى حلمى وزادك من علمه الكثير والكثير

لك كل الشكر والتقدير إطلالتكم الكريمة الطيبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوركا (المشاركة 3309387)

لك الشكر اخى حلمى

لك كل الشكر والتقدير إطلالتكم الكريمة الطيبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انطونى سات (المشاركة 3309510)

http://img153.imageshack.us/img153/7...ageshackdf.png

لك كل الشكر والتقدير إطلالتكم الكريمة الطيبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابواحمد (المشاركة 3309528)

http://img248.imageshack.us/img248/6...3418ju0ik6.gif

لك كل الشكر والتقدير إطلالتكم الكريمة الطيبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asawer77 (المشاركة 3309655)

جزاك الله خير وبارك لك في علمك

لك كل الشكر والتقدير

شكرا علي الموضوع الجميل
بارك الله فيك ونفع بك المنتدي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deno27 (المشاركة 3318475)

شكرا علي الموضوع الجميل
بارك الله فيك ونفع بك المنتدي

تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان حلمى (المشاركة 3337899)

http://akhawat.islamway.com/forum/up...1190133931.gif

تقبل الله منا ومنكم وغفر لنا ولكم