|
احاديث بر الوالدين ...
اخوانى الافاضل
اطرح لكم فى هذه الصفحات اربعون حديثا لبر الوالدين داعيا الله عز وجل ان تكون سببا لهداية الكثيرون الذين لم يعرفوا قدر ابائهم وامهاتهم وخصوصا فى زماننا هذا ولنبداء ان شاء الله بهذا الحديث النبوى الشريف .............. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها " قلت ثم أي ؟ قال " بر الوالدين " قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله متفق عليه في هذا الحديث اخوانى الافاضل أن بر الوالدين من أفضل الأعمال بعد الصلاة التي هي من أعظم دعائم الإسلام والبر هو الإحسان إليهما بالقول والفعل والمال بقدر الاستطاعة وفيه أن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله ما لم يتعين الجهاد على الإنسان بحضور العدو فإذا حضر العدو وأصبح الجهاد فرض عين على الجميع فإنه مقدم على بر الوالدين وفيه الحث على بر الوالدين وأنه من أفضل الأعمال التي تقرب إلى الله تعالى |
رد: احاديث بر الوالدين ...
عن أبى هريرة رضي الله عنه قال
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أحق الناس بحسن صحابتي قال " أمك " قال ثم من قال " ثم أمك " قال ثم من قال " ثم أمك " قال ثم من قال "ثم أبوك " متفق عليه اخوانى الافاضل في هذا الحديث دليل على أن محبة الأم والشفقة عليها ينبغي أن تكون أكثر من الأب لأن النبي صلى الله عليه وسلم كرر الأم ثلاث مرات وذكر الأب مرة واحدة وذلك لما تتحمله الأم من صعوبة الحمل والرضاع وأيضاً لما تعانيه من مشقة التربية وإن كان الأب يشارك في التربية إلا أن الأم تتحمل أكثر منه في ذلك قال النووي رحمه الله تعالى ونقل الحارث المحاسبي إجماع العلماء على أن الأم تفضل في البر على الأب و حكى القاضي عياض خلافاً في ذلك فقال الجمهور بتفضيلها وقال بعضهم يكون برهما سواء قال ونسب بعضهم هذا إلى مالك والصواب الأول لصريح هذه الأحاديث في المعنى المذكور والله أعلم وتردد بعضهم بين الأجداد والإخوة لقوله صلى الله عليه وسلم ثم أدناك أدناك قال أصحابنا يستحب أن تقدم في البر الأم ثم الأب ثم الأولاد ثم الأجداد والجدات ثم الإخوة والأخوات ثم سائر المحارم من ذوي الأرحام كالأعمام والعمات والأخوال والخالات ويقدم الأقرب فالأقرب ويقدم من أدلى بأبوين على من أدلى بأحدهما ثم بذي الرحم غير المحرم كابن العم وبنته وأولاد الأخوال والخالات وغيرهم ثم بالمصاهرة ثم بالمولى من أعلى وأسفل ثم الجار ويقدم القريب البعيد الدار على الجار وكذا لو كان القريب في بلد آخر قدم على الجار الأجنبي وألحقوا الزوج والزوجة بالمحارم والله أعلم |
رد: احاديث بر الوالدين ...
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغى الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي ؟ قال نعم بل كلاهما قال فتبتغى الأجر من الله ؟ قال نعم قال فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما أخرجه مسلم وهنا اخوانى الافاضل نجد ان الحديث يُفسر نفسه بان احسان صحبت الوالدين خير وافضل من الجهاد |
رد: احاديث بر الوالدين ...
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك ؟ قال نعم قال ففيهما فجاهد أخرجه مسلم قال ابن بطال رحمه الله وهذا إنما يكون في وقت قوة الإسلام وغلبه أهله للعدو وإذا كان الجهاد من فروض الكفاية فأما إذا قوى أهل الشرك وضعف المسلمون فالجهاد متعين على كل نفس ولا يجوز التخلف عنه وإن منع منه الأبوان وقال ابن المنذر في هذا الحديث أن النهى عن الخروج بغير إذن الأبوين ما لم يقع النفير فإذا وقع وجب الخروج على الجميع وقال النووي رحمه الله هذا كله دليل لعظم فضيلة برهما وأنه آكد من الجهاد وفيه حجة لما قاله العلماء أنه لا يجوز الجهاد إلا بإذنهما إذا كانا مسلمين أو بإذن المسلم منهما فلو كانا مشركين لم يشترط إذنهما عند الشافعي ومن وافقه وشرطه الثوري هذا كله إذا لم يحضر الصف ويتعين القتال وإلا فحينئذ يجوز بغير إذن وأجمع العلماء على الأمر ببر الوالدين وأن عقوقهما حرام من الكبائر قلت في هذا الحديث دليل على أن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله وأنه من أفضل القربات إلى الله وفيه أن الخروج إلى الجهاد بغير إذن الوالدين في حال الاختيار يعتبر من العقوق المنهي عنه وفيه أن بر الوالدين ورعايتهما فرض عين على الابن وفيه أنه لا يجوز الهجرة من البلد الذي فيه الأبوان إلا بإذنهما ووجود من يقوم بهما ويرعاهما من إخوان أو أخوات |
رد: احاديث بر الوالدين ...
عن عبد الله بن عمرو
رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان فقال ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه الألبانى قلت في هذا الحديث تقديم بر الوالدين والحرص على عدم عقوقهما وإن ترتب عليه ترك الهجرة من أجل الجهاد في سبيل الله ما لم يتعين الجهاد وفيه أن إرضاء الوالدين وإدخال السرور عليهما مطلب من مطالب الشريعة وأنه لا يجوز للابن أن يعمل ما يسبب لهما الحزن وإن ترتب عليه ترك محبوب للابن لأن رضا الوالدين سبب في رضا الرب سبحانه وتعالى وقد سئل الحسن رحمه الله ما بر الوالدين ؟ قال أن تبذل لهما ما ملكت وأن تطيعهما فيما أمراك به إلا أن تكون معصية |
رد: احاديث بر الوالدين ...
عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال هل لك من أم ؟ قال نعم قال فالزمها فإن الجنة تحت رجليها أخرجه النسائي وابن ماجه وصححه الألباني قلت في هذا الحديث وصيه النبي صلى الله عليه وسلم ببر الوالدين وأنه أفضل من الجهاد وطلب الشهادة في سبيل الله في زمن الاختيار ما لم يتعين الجهاد على الجميع وفيه الوصية ببر الأم وأنه سبب لدخول الجنة إذا قام الابن بما يجب عليه من البر وحسن الطاعة والقيام بشأنها والحرص على أداء حقهما فإن ذلك سبب لدخول الجنة وإن لم يجاهد ما لم تأمره بمعصية فإن أمرته بمعصية فلا طاعة لها |
| الساعة الآن 03:28 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir