استفسار من الادارة حول بعض المشاركات في المنتدى الاسلامي

[يوسف القيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اعضاء الادارة المحترمون
عند الدخول الى منتديات المهندسين العرب تقرئ التالي
(( نرجوا عدم وضع اي مواضيع تمس اي طائفه من الطوائف المسلمه وايضا عدم التعرض لاي ديانه توحد بالواحد القهار ))
وهذا جيد جدا لأن هذه المنتديات هي تخصصية للمجالات الهندسية وليست منتديات عامة
وبالتالي ان وجود مثل المنتدى الاسلامي هو وجود تبرك وزيادة معلومات ليس الا
ولكن لما نادخل ونرى ان هناك شخصا يكتب عن شخصية مثل شخصية ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) وهي شخصية من جبابرة الارض
وهذا رأي عام للمسلمين عامتاً
وهو من اعداء آل البيت خاصتاً
فهل نبفى ساكتين
ام نرد عليه ونبين الحقائق
ولكن قد يكون الرد يجلب السجال الطويل
ويدخلنا الى مدخل لا تحمد عقباه
ويجرنا الى المهاترات الطائفية
وهذه الحالة ليست من سياسة منتدياتنا المحترمة
فانيرونا انار الله عليكم طريقكم الى الجنة انشاء الله العلي القدير
اخوكم المهندس يوسف القيم

[انور حافظ احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اعضاء الادارة المحترمون
عند الدخول الى منتديات المهندسين العرب تقرئ التالي
(( نرجوا عدم وضع اي مواضيع تمس اي طائفه من الطوائف المسلمه وايضا عدم التعرض لاي ديانه توحد بالواحد القهار ))
وهذا جيد جدا لأن هذه المنتديات هي تخصصية للمجالات الهندسية وليست منتديات عامة
وبالتالي ان وجود مثل المنتدى الاسلامي هو وجود تبرك وزيادة معلومات ليس الا
ولكن لما نادخل ونرى ان هناك شخصا يكتب عن شخصية مثل شخصية ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) وهي شخصية من جبابرة الارض
وهذا رأي عام للمسلمين عامتاً
وهو من اعداء آل البيت خاصتاً
فهل نبفى ساكتين
ام نرد عليه ونبين الحقائق
ولكن قد يكون الرد يجلب السجال الطويل
ويدخلنا الى مدخل لا تحمد عقباه
ويجرنا الى المهاترات الطائفية
وهذه الحالة ليست من سياسة منتدياتنا المحترمة
فانيرونا انار الله عليكم طريقكم الى الجنة انشاء الله العلي القدير
اخوكم المهندس يوسف القيم

هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو
بن سعد بن عوف بن ثقيف - وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوزان - أبو محمد الثقفي، سمع ابن عباس وروى عن أنس، وسمرة بن جندب، وعبد الملك بن مروان، وأبي بردة بن أبي موسى. وروى عنه أنس بن مالك، وثابت البناني، وحميد الطويل، ومالك بن دينار، وجراد بن مجالد، وقتيبة بن مسلم، وسعيد بن أبي عروبة، قاله ابن عساكر. قال: وكانت له بدمشق آدر منها دار الزاية بقرب قصر ابن أبي الحديد، وولاه عبد الملك الحجاز فقتل ابن الزبير، ثم عزله عنها وولاه العراق، وقدم دمشق وافدا على عبد الملك. ثم روى من طريق المغيرة بن مسلم، حدثنا سالم بن قتيبة بن مسلم، سمعت أبي يقول: خطبنا الحجاج بن يوسف، فذكر القبر، فما زال يقول: إنه بيت الوحدة، وبيت الغربة. حتى بكى وبكى من حوله، ثم قال: سمعت أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان يقول: سمعت مروان يقول في خطبته: خطبنا عثمان بن عفان، فقال في خطبته: ما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر أو ذكره إلا بكى. وهذا الحديث له شاهد في "سنن أبي داود" وغيره، وساق من طريق أحمد بن عبد الجبار: ثنا سيار، عن جعفر، عن مالك بن دينار قال: دخلت يوما على الحجاج، فقال لي: يا أبا يحيى، ألا أحدثك بحديث حسن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى. فقال: حدثني أبو بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له إلى الله حاجة فليدع بها في دبر صلاة مفروضة وهذا الحديث له شاهد عن فضالة بن عبيد وغيره في السنن والمسانيد والله أعلم.

قال الشافعي: سمعت من يذكر أن المغيرة بن شعبة دخل على امرأته وهي تتخلل - أي تخلل أسنانها ليخرج ما بينها من أذى - وكان ذلك في أول النهار، فقال: والله لئن كنت باكرت الغذاء إنك لرغيبة دنية، وإن كان الذي تخللين منه شيء بقي في فيك من البارحة إنك لقذرة. فطلقها، فقالت: والله ما كان شيء مما ذكرت، ولكنني باكرت ما تباكره الحرة من السواك، فبقيت شظية في فمي منه فحاولتها لأخرجها. فقال المغيرة ليوسف أبي الحجاج: تزوجها فإنها لخليقة أن تأتي برجل يسود، فتزوجها يوسف أبو الحجاج. قال الشافعي: فأخبرت أن أبا الحجاج لما بنى بها واقعها فنام، فقيل له في النوم: ما أسرع ما ألقحت بالمبير.
قال ابن خلكان واسم أمه الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي، وكان زوجها الحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب. وذكر عنه هذه الحكاية في السواك. وذكر صاحب "العقد" أن الحجاج كان هو وأبوه يعلمان الغلمان بالطائف، ثم قدم دمشق فكان عند روح بن زنباع وزير عبد الملك، فشكا عبد الملك إلى روح أن الجيش لا ينزلون لنزوله ولا يرحلون لرحيله، فقال روح: عندي رجل توليه ذلك. فولى عبد الملك الحجاج أمر الجيش، فكان لا يتأخر أحد في النزول والرحيل، حتى اجتاز إلى فسطاط روح بن زنباع وهم يأكلون، فضربهم وطوف بهم، وأحرق الفسطاط فشكا روح ذلك إلى عبد الملك فقال للحجاج: لم صنعت هذا؟ فقال: لم أفعله، إنما فعله أنت؛ فإن يدي يدك وسوطي سوطك، وما ضرك إذا أعطيت روحا فسطاطين بدل فسطاطه، وبدل الغلام غلامين، ولا تكسرني في الذي وليتني؟ ففعل ذلك وتقدم الحجاج عنده.

الاخ الكريم هذا ما ذكرته عن الحجاج بن يوسف
فارجو توضيح وجه الاعتراض
الحجاج بن يوسف الثقفي الم يكن من الشخصيات الاسلامية؟
ام لم يكن مسلما؟
ومن قال انه كان من جبابرة الارض؟
هل تعلم ماذا تعني كلمة جبارا في الارض؟
نرجو توضيح مرادك

[loveramado]

http://img364.imageshack.us/img364/9559/18wz.gif

الحجاج بن يوسف الثقفى من اكثر الشخصيات المحيره فى التاريخ الاسلامى
لانه على الرغم من تاريخه الدموى الا انه انتصر للاسلام و المسلمين وله مواقف عظيمه فى هذا الشأن.
http://s7b.directupload.net/images/090626/u4khksf7.gifhttp://img104.imageshack.us/img104/3289/dsdshn9.gif
http://s11.directupload.net/images/081222/7e7so9zv.gif

[soof]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اعضاء الادارة المحترمون
عند الدخول الى منتديات المهندسين العرب تقرئ التالي
(( نرجوا عدم وضع اي مواضيع تمس اي طائفه من الطوائف المسلمه وايضا عدم التعرض لاي ديانه توحد بالواحد القهار ))
وهذا جيد جدا لأن هذه المنتديات هي تخصصية للمجالات الهندسية وليست منتديات عامة
وبالتالي ان وجود مثل المنتدى الاسلامي هو وجود تبرك وزيادة معلومات ليس الا
ولكن لما نادخل ونرى ان هناك شخصا يكتب عن شخصية مثل شخصية ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) وهي شخصية من جبابرة الارض
وهذا رأي عام للمسلمين عامتاً
وهو من اعداء آل البيت خاصتاً
فهل نبفى ساكتين
ام نرد عليه ونبين الحقائق
ولكن قد يكون الرد يجلب السجال الطويل
ويدخلنا الى مدخل لا تحمد عقباه
ويجرنا الى المهاترات الطائفية
وهذه الحالة ليست من سياسة منتدياتنا المحترمة
فانيرونا انار الله عليكم طريقكم الى الجنة انشاء الله العلي القدير
اخوكم المهندس يوسف القيم
اخي العزيز اخوانك هنا لايعلمون ما تعلم عن الحجاج وغير الحجاج وحتى لو علموا لا يبالون

اخوانك هنا اكثرهم لا يفهمون مصطلح أل البيت ا الذي تعرفه انت واذا عرفو ا لن يهتموا

فلا تهتم للمواضيع كثيرا وتابع مستجدات علم الدجتال وشارك بها وانسى هذا الموضوع

[يوسف القيم]

هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو
بن سعد بن عوف بن ثقيف - وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوزان - أبو محمد الثقفي، سمع ابن عباس وروى عن أنس، وسمرة بن جندب، وعبد الملك بن مروان، وأبي بردة بن أبي موسى. وروى عنه أنس بن مالك، وثابت البناني، وحميد الطويل، ومالك بن دينار، وجراد بن مجالد، وقتيبة بن مسلم، وسعيد بن أبي عروبة، قاله ابن عساكر. قال: وكانت له بدمشق آدر منها دار الزاية بقرب قصر ابن أبي الحديد، وولاه عبد الملك الحجاز فقتل ابن الزبير، ثم عزله عنها وولاه العراق، وقدم دمشق وافدا على عبد الملك. ثم روى من طريق المغيرة بن مسلم، حدثنا سالم بن قتيبة بن مسلم، سمعت أبي يقول: خطبنا الحجاج بن يوسف، فذكر القبر، فما زال يقول: إنه بيت الوحدة، وبيت الغربة. حتى بكى وبكى من حوله، ثم قال: سمعت أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان يقول: سمعت مروان يقول في خطبته: خطبنا عثمان بن عفان، فقال في خطبته: ما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر أو ذكره إلا بكى. وهذا الحديث له شاهد في "سنن أبي داود" وغيره، وساق من طريق أحمد بن عبد الجبار: ثنا سيار، عن جعفر، عن مالك بن دينار قال: دخلت يوما على الحجاج، فقال لي: يا أبا يحيى، ألا أحدثك بحديث حسن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى. فقال: حدثني أبو بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كانت له إلى الله حاجة فليدع بها في دبر صلاة مفروضة وهذا الحديث له شاهد عن فضالة بن عبيد وغيره في السنن والمسانيد والله أعلم.

قال الشافعي: سمعت من يذكر أن المغيرة بن شعبة دخل على امرأته وهي تتخلل - أي تخلل أسنانها ليخرج ما بينها من أذى - وكان ذلك في أول النهار، فقال: والله لئن كنت باكرت الغذاء إنك لرغيبة دنية، وإن كان الذي تخللين منه شيء بقي في فيك من البارحة إنك لقذرة. فطلقها، فقالت: والله ما كان شيء مما ذكرت، ولكنني باكرت ما تباكره الحرة من السواك، فبقيت شظية في فمي منه فحاولتها لأخرجها. فقال المغيرة ليوسف أبي الحجاج: تزوجها فإنها لخليقة أن تأتي برجل يسود، فتزوجها يوسف أبو الحجاج. قال الشافعي: فأخبرت أن أبا الحجاج لما بنى بها واقعها فنام، فقيل له في النوم: ما أسرع ما ألقحت بالمبير.
قال ابن خلكان واسم أمه الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي، وكان زوجها الحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب. وذكر عنه هذه الحكاية في السواك. وذكر صاحب "العقد" أن الحجاج كان هو وأبوه يعلمان الغلمان بالطائف، ثم قدم دمشق فكان عند روح بن زنباع وزير عبد الملك، فشكا عبد الملك إلى روح أن الجيش لا ينزلون لنزوله ولا يرحلون لرحيله، فقال روح: عندي رجل توليه ذلك. فولى عبد الملك الحجاج أمر الجيش، فكان لا يتأخر أحد في النزول والرحيل، حتى اجتاز إلى فسطاط روح بن زنباع وهم يأكلون، فضربهم وطوف بهم، وأحرق الفسطاط فشكا روح ذلك إلى عبد الملك فقال للحجاج: لم صنعت هذا؟ فقال: لم أفعله، إنما فعله أنت؛ فإن يدي يدك وسوطي سوطك، وما ضرك إذا أعطيت روحا فسطاطين بدل فسطاطه، وبدل الغلام غلامين، ولا تكسرني في الذي وليتني؟ ففعل ذلك وتقدم الحجاج عنده.

الاخ الكريم هذا ما ذكرته عن الحجاج بن يوسف
فارجو توضيح وجه الاعتراض
الحجاج بن يوسف الثقفي الم يكن من الشخصيات الاسلامية؟
ام لم يكن مسلما؟
ومن قال انه كان من جبابرة الارض؟
هل تعلم ماذا تعني كلمة جبارا في الارض؟
نرجو توضيح مرادك

السلام عليكم
اخي المسلم انور حافظ احمد
لولا ان يتحول منتدياتنا الى مكان للمهاترات وخوفي من المنازعات لاوضحت لك من هو الحجاج وافعاله الشنيعة التي اقترفها بحق المسلمين
لم يقترفها إلا لأجل تثبيت حكم بني امية وليس نصرة الاسلام والمسلمين
ولكن يا اخي هل الشخصيات الاسلامية كلها انقرضت ولم تجد الا هذه الشخصية ( بالاقل انها مختلف عليها )
الم تجد من الشخصيات التي تصرف عليها جهدك العظيم
ام انك تحب هذه الشخصيات التي تضرب بالسيف لاجل تثبيت حكم اسياده فقط
الا يجدر بهذه المنتديات ان تبتعد عن الشخصيات المحيرة
التي لو رد فلاان عليها واجابه فلان لأصبحت منتدياتنا مسرحا للنزاعات وابتعدت عن منهجها القويم
وفي الاخر ان اسف لو سببت اذى لاحد واستغفر الله لي ولك ولكل المسلمين قاطبتاً
اخوك المهندس يوسف القيم

[يوسف القيم]

اخي العزيز اخوانك هنا لايعلمون ما تعلم عن الحجاج وغير الحجاج وحتى لو علموا لا يبالون

اخوانك هنا اكثرهم لا يفهمون مصطلح أل البيت ا الذي تعرفه انت واذا عرفو ا لن يهتموا

فلا تهتم للمواضيع كثيرا وتابع مستجدات علم الدجتال وشارك بها وانسى هذا الموضوع

السلام عليكم اخي soof العزيز
اشكرك على مرورك الكريم ونصيحتك الغالية والمعلومات التي اتحفتني بها
ولكن كان ودي ان لا تتطرق هذه المنتديات لهكذا مواضيع
خوفاً عليها وصونا لها من الطائفية واخواتها
اخوك المهندس يوسف القيم

[انور حافظ احمد]

السلام عليكم اخي soof العزيز
اشكرك على مرورك الكريم ونصيحتك الغالية والمعلومات التي اتحفتني بها
ولكن كان ودي ان لا تتطرق هذه المنتديات لهكذا مواضيع
خوفاً عليها وصونا لها من الطائفية واخواتها
اخوك المهندس يوسف القيم

اشكرك انت والاخ soof
لانكما اظهرتما جهلنا

[loveramado]

.............وبعد
لا تعليق

[يوسف القيم]

اشكرك انت والاخ soof
لانكما اظهرتما جهلنا

السلام عليكم اخي انور العزيز
انا رديت على الاخ soof بأن شكرته وبينت وجهة نظري في الذي قلته
ولم اقصد الاهانة لحضرتكم
والله اني لاسف اشد الاسف لو فهتو كلامي خطأ
واطلب المغفرة من الله وبعدها منك يا سيدي على كل شيء
واني لاسف ان اثرت الموضوع اصلاً
بس والله كنت اريد به النصح لا اكثر ولا اقل
لأني اعتز بهذه المنتديات كثيراً
ولا اريد من البعض ان تكون كتاباته ( بدون قصد طبعا ) تجريحا لطائفة معينة
وهذا هو كلامك من خلال الشروط التي وضعتموها حضرتكم
واجدد اسفي لك اخي الفاضل
فارجو قبول عذري والصفحي عني ومغفرتي على زلتي
اخوك في الاسلام والعروبة
المهندس يوسف القيم

[helmy40]

شكرا لك أخى الكريم ونشكر أسناذنا الفاضل أنور على التوضيح والإفاده

[alseef8]

الاستاذ الفاضل \ انور حافظ سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

كل يوم تذداد في نظري وكل يوم احبكم اكثر واكثر بارك الله فيك

[soof]

اشكرك انت والاخ soof
لانكما اظهرتما جهلنا
أخي انور حاقظ
جميع الاخوة المهندسين العرب
يبدو انه لم اكن موفق في اختيار كلمات مداخلتي
لذالك فاني اعتذر من كل من يرى انني تسببت في الاساءة اليه
شكرا لسعة صدركم اخواني المهندسين العرب
تقبلو اعتذاري

[انور حافظ احمد]

الاستاذ الفاضل \ انور حافظ سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

كل يوم تذداد في نظري وكل يوم احبكم اكثر واكثر بارك الله فيك

أخي الفاضل
اشكر حضرتك جزيل الشكر علي هذا الرد الراقي
والذي يعبر عن شخصية متحضرة مسلمة
بارك الله فيك
وكل عام وحضرتك بخير

[انور حافظ احمد]

أخي انور حاقظ
جميع الاخوة المهندسين العرب
يبدو انه لم اكن موفق في اختيار كلمات مداخلتي
لذالك فاني اعتذر من كل من يرى انني تسببت في الاساءة اليه
شكرا لسعة صدركم اخواني المهندسين العرب
تقبلو اعتذاري

الاخ الكريم
اولا كل عام وحضرتك بخير
ولا داعي للاعتذار فكلنا اخوة
وكفي ان انعم الله علينا بالاسلام
بارك الله فيك

[انور حافظ احمد]

السلام عليكم اخي انور العزيز
انا رديت على الاخ soof بأن شكرته وبينت وجهة نظري في الذي قلته
ولم اقصد الاهانة لحضرتكم
والله اني لاسف اشد الاسف لو فهتو كلامي خطأ
واطلب المغفرة من الله وبعدها منك يا سيدي على كل شيء
واني لاسف ان اثرت الموضوع اصلاً
بس والله كنت اريد به النصح لا اكثر ولا اقل
لأني اعتز بهذه المنتديات كثيراً
ولا اريد من البعض ان تكون كتاباته ( بدون قصد طبعا ) تجريحا لطائفة معينة
وهذا هو كلامك من خلال الشروط التي وضعتموها حضرتكم
واجدد اسفي لك اخي الفاضل
فارجو قبول عذري والصفحي عني ومغفرتي على زلتي
اخوك في الاسلام والعروبة
المهندس يوسف القيم


الاخ الكريم والشقيق
اولا كل عام وحضرتك بخير
وكل عام والعراق الشقيق بالف خير
لماذا كل هذا الاعتذار اخي الكريم
نحن اخوة في الله والاخوة في الله اقوي من الاخوة الاشقاء
وان كان هناك سوء فهم فهذا من الشيطان
والحمد لله رب العالمين لا مكان للشيطان بيننا
بارك الله فيك
وادعو الله عز وجل ان نلتقي بك العام القادم علي جبل عرفات
وتكون الامة الاسلامية في احسن حال واشد قوة
وسلامي لكل الاخوة العراقيين

[يوسف القيم]

الاخ الكريم والشقيق
اولا كل عام وحضرتك بخير
وكل عام والعراق الشقيق بالف خير
لماذا كل هذا الاعتذار اخي الكريم
نحن اخوة في الله والاخوة في الله اقوي من الاخوة الاشقاء
وان كان هناك سوء فهم فهذا من الشيطان
والحمد لله رب العالمين لا مكان للشيطان بيننا
بارك الله فيك
وادعو الله عز وجل ان نلتقي بك العام القادم علي جبل عرفات
وتكون الامة الاسلامية في احسن حال واشد قوة
وسلامي لكل الاخوة العراقيين


السلام عليكم
اخي انور الفاضل الكريم
اشكرك شكراً جزيل على ردك الرقيق اللطيف والدعاء الاجمل منه
وانشاء الله يستجيب الله هذا الدعاء
امين امين امين
اخوك في الاسلام المهندس يوسف القيم

[مجدى الفاضى]

اننى قرات كل المشاركات والله لم اجد على كل المنتديات قاطبتا ارقى من مشاركتكم الرقيقة والتى ان دلت على شئ انما تدل على الرقى والادب فى الحديث مع الاخرين.دمتم جميعا بالف خير